Показать ответы
|
|
Страницы: [1] 2
|
|
2
|
Художественная литература / Фантастика и Фэнтези / Re: "Час Быка". Кажется, не в первый раз.
|
было: 09 июля 2007 года, 19:12:00
|
что делать с теми, кто не хочет жить в комм. обществе или совершает антиобщественные поступки? Вот-вот. "Вам наша власть не нравится?"  Ну зачем сразу политику приплетать? Вспомним хотя бы Бета Лона.
А Вам не приходило в голову, что в истинно коммунистическом обществе не должно быть таких, кто не хочет в нем жить? А если появляются - значит, что-то неладно с этим обществом. А кто именно у Ефремеова не хочет жить в коммунистическом обществе? В "Туманности Андромеды" Бет Лон получил свою ссылку на Меркурий за вполне конкретное преступление (массовое убийство), Мвен Мас "осудил" себя на Остров Забвения тоже за вполне конкретное дело - катастрофу при эксперименте Рена Боза. Да и собственно Остров Забвение это не резеревация, а отдушина для тех, кто не хочет/не может работать наравне со всеми остальными. Причём таких людей крайне мало (остров особой многолюдностью не отличается)
У Стругацких недаром такое большое внимание уделяется воспитанию детей. Так и у Ефремова тоже. |
|
|
|
|
3
|
Художественная литература / Фантастика и Фэнтези / Re: Эльфы Forever: Почему нет?!
|
было: 11 февраля 2006 года, 13:27:40
|
Нуу..... тут таки можно поспорить, правда это в данной теме будет уже оффтоп  Насколько я помню убеждения Толкина, он, будучи человеком религиозным, по определению не мог предположить, чтобы Темные жили во взаимной товарищеской любви и справедливости ...., а Светлые погрязали с головой в тирании и угнетении , потому как именно из отношения к божеству растет все остальное. Тогда бы фраза (в цитате) была иной (если это не накосячил переводчик).
По поводу приведенной цитаты - изззвините, это цитата не из Толкиена, а вообще непонятно из кого. У Толкиена - в книгах - ничего такого не было, в ВК так вообще ни слова про религию в том виде, в каком она представлена в Средиземье.
Могултай цитирует именно Толкиена. Только это цитата из его письма.
Это говорит только о том, что у Толкиена нет такого уж принципиального деления на добро и зло, как почему-то считают его противники  А оно есть смысл - делить? Ибо "Силы добра и силы зла вроде бы разные, но траки приходиться чистить одинакого"(с)Голодный эвок Грызли
|
|
|
|
|
4
|
Художественная литература / Фантастика и Фэнтези / Re: Одиссей покидает Итаку и далее. В. Звягинцев
|
было: 11 февраля 2006 года, 13:16:07
|
Ну, не вдаваясь в политику, замечу что его уродцы вроде мотор-пушки на двурядной "звезде" или присобаченые к И-15 "Экзосеты" ничего кроме ржача на соответствующих форумах и эхах не вызывают.
Так ведь сразу определено, что ТТХ за скобку. В таком случае надо брать сразу какие-нибудь магические трансклюкаторы.
Тема обсуждения - социальная модель, а с экзосетами гораздо интереснее ИМХО вопросы морали: по сидящей птице стрелять ли?
Ну, на результаты стрельбы ракетами, чья БЧ соотвествует семи-восьмидьюймовому фугасному снаряду, по полноценно бронированому линкору времён Первой Мировой я бы хотел посмотреть поподробнее...  |
|
|
|
|
5
|
Художественная литература / Фантастика и Фэнтези / Re: Эльфы Forever: Почему нет?!
|
было: 09 февраля 2006 года, 08:41:40
|
А как разделение "хорогий/плохой" может проходить не по морали? 
Это и неудивиьельно: сам Толкиен (письмо 153) твердо полагал, что даже если бы Темные жили во взаимной товарищеской любви и справедливости (хотя это и не так), а Светлые погрязали с головой в тирании и угнетении(хотя это и не так), расклад правоты / неправоты в их войнах не изменился бы ни на йоту просто потому, что Светлые - «чистые монотеисты»-теоцентристы, а Темные - своевольцы и сеют атеизм. При таком подходе - черта ли прописывать подробно свинцовые мерзости тирании и угнетения у Темных, коли на смысл, суть и оценку противостояния Света и Тьмы они все равно не влияют? (с)Могултай. "Свет. Тьма. Весы" (http://www.wirade.ru/cgi-bin/wirade/YaBB.pl?board=litved;action=display;num=1065019825_ |
|
|
|
|
7
|
Художественная литература / Фантастика и Фэнтези / Re: Эльфы Forever: Почему нет?!
|
было: 04 февраля 2006 года, 19:38:58
|
После прочтения "Предателя" Олега Дивова, к эльфам у мення исключительно отрицательное отношение. Хочется выйти на улицу и крикнуть: "Эльфы - ка-а-азлы!!! Орки - форе-е-ева!!!". Но - увы... Не поймут. (хмыкнув) Глупо. Ну эльфы, ну и что? В ВКФ и космодесантных частях Звёздного Влияния на них не жалуются, хотя товарищ Погорилый и сказал своё знаменитое "Геноцид не роскошь, а средство кадровой политики" после знакомства с двумя остроухими лейтенантами.  |
|
|
|
|
8
|
Художественная литература / Фантастика и Фэнтези / Re: Одиссей покидает Итаку и далее. В. Звягинцев
|
было: 04 февраля 2006 года, 19:21:02
|
Не уверен, здесь актуальна тема или в теоретических вопросах, но вселенная В. Звягинцева, особенно в части альтернатив. Кто читал, поделитесь мнением, относительно реализуемости его социально-политических моделей, по возможности не зарываясь в ТТХ танков и прочего.
Ну, не вдаваясь в политику (хотя смотреть на то, как Звягинцев стонет про Рассею, которую они потеряли, было... смешно), замечу что его уродцы вроде мотор-пушки на двурядной "звезде" или присобаченые к И-15 "Экзосеты" ничего кроме ржача на соответствующих форумах и эхах не вызывают.
|
|
|
|
|
9
|
Художественная литература / Элеонора Раткевич / Re: Взгляд из других времен
|
было: 08 декабря 2005 года, 19:45:24
|
Но вот вопрос - как бы отнеслись те самые средневековые ребята к таким местам работы, к их необходимости в принципе - к необходимости массового вала продукции
(sigh) Причём тут "массовый вал" и прочие поскипаные ужосы? Было бы боле-менее понятно, если бы я говорил о конвейере.
И вопрос ИМХО будет стоять несколько иначе "Как бы отнеслись уголовники бла-а-ародные к необходимости работать вообще...".  |
|
|
|
|
11
|
Художественная литература / Дж.Р.Толкин / Re: Ну, Толкин. И что?
|
было: 08 декабря 2005 года, 06:31:19
|
Не в дотошности дело, а в логичности. А когда бедолага Моргот вместо внезапного удара сначала оповещает всех окружающих грандиозным фейерверком "Вот он я" Я иду на вас!" (Какой у нас благородный темный властелин, не правда ли?)
Есть у меня гнусное подозрение, что "Дагор Браголлах" это попросту кривое описание эльфийскими дикарями артобстрела и штурмовых групп.  |
|
|
|
|
13
|
Художественная литература / Фантастика и Фэнтези / Re: Эльфы Forever: Почему нет?!
|
было: 08 декабря 2005 года, 02:33:18
|
Сколько их столько разных эльфов развелось!
Они даже у одного автора могут быть очень разными от книги к книге. У того же Толкиена эльфы в длинной и нудной истории о том как все всех резали Сильмариллионе сильно отличаются от комсомольцев в LOTR, а уж от эльфов из Хоббита тем более. А если, к примеру, попытаться сравнить эльфов Раткевич и Пини (ElfQuest)... /me представил реакцию Звездочёта или Лучника на рассуждения Эннеари о возвышеных людях...
По моему, в фэнтези не хватает только романтично-грустно-хитро-пронырливых эльфов-мафиози а ля Ф. А. Синатра!  А как-же полукровка Морли из серии про Гаррета? 
P.S. А ещё есть "наша дроу" но эта отдельная и оффтопичная тема... |
|
|
|
|
14
|
Художественная литература / Элеонора Раткевич / Некстати и не о птичках
|
было: 08 декабря 2005 года, 02:11:00
|
Я не о атомной бомбе или концлагерях - нет. Их-то мы и сами осуждаем.
Ядерное и химическое оружие мы, собственно, осуждаем благодаря пропаганде, сделавшей из них "аццкий ужос"(ц). Вот ещё предмет для вопроса "А как это(в смысле, пропаганда) выглядит с точки зрения средневекового человека".
P.S. И о волосах. Не рекомендую людям с длинными волосами работать на металлорежущих станках. Поскольку можно будет лишиться куска скальпа, вместе с клоком волос.
|
|
|
|
|
|