Подавать ли нищим?

[Jenious]

За наш счёт много кто живёт. В данном случае мы хоть можем выбирать - подать или нет...

[Арлен]

Обычно не подаю.  Ни "мамашам" с крепко спящими целый день детьми, которых эти гадины опаивают маковым отваром, ни закутанным в платки "старушкам", у которых подозрительно молодые глаза и руки, ни забулдыгам, ни подвывающим по троллейбусам попрошайкам любого возраста, заученно, со скукой в голосе отбарабанивающим один и тот же текст на всех.  Но могу подать музыкантам, с душой исполняющим хорошую музыку, или купить что-то старичкам,  с тоской разглядывающим витрины.

[Станислав]

А у нас в городе есть один очень наглый нищий. Отсутствие ног (тут всё честно) компенсируется агрессивным стилем попрошайничества. Значит, сидит он на одной из главных улицах города и не просит, а требует подаяния. Во весь голос (а глотка лужёная) с матами и т.д. Короче проще дать десятку что отвязался. А я, к слову сказать, очень не люблю давать милостыню. И денег жалко, и субъекты эти мне не симпатичны. Любимым моим ответом в такой ситуации является: «С понедельника по воскресенье милостыню не подаю».
Как-то раз в октябре прохожу мимо безногого. Ну и начинает он на меня наседать: дай, дай, ДАЙ! Я  разозлился:
- Я ж тебе в прошлом августе подавал! – рявкнул я (чистая правда, давал).
- Ну и что? – удивился нищий.
- Ну и жди теперь следующего августа!!!
Что и говорить, сумел я озадачить этого типа. Во всяком случае ни возмущенных воплей, ни мата в свой адрес я не услышал. 

[Emikyel]

 Почти всегда подаю. Если это бабушка/дедушка с пластиковым стаканчиком, инвалид, музыкант, малолетние оборванцы или бомж.  Исключение "ненавязчивые" цыгане: "Ма-а-аладой, краа-а-асиви-ий"...

[Sergiy]

Не подаю. У меня достаточно своих стариков, чтобы было кому помогать, а я у них единственный. Иногда кидаю музыкантам, если хорошо играют или поют. Но насколько это можно назвать подаянием?  Люди же трудом хлеб зарабатывают.

[Виталий]

А не кажется ли вам, что вопрос следовало бы не-е-е-множко переформулировать? Не "подавать ли ни-
щим", а, к примеру, "наказывать ли тех, кто подаёт нищим". При Петре I, например, так было. Тогда ка-ждому, кто подавал нищим, выписывали штраф в 5 руб. Насколько помню, тогда это были большие деньги.

[Регис]

Виталий, не все нишие - обманщики. Я обычно не подаю, но иногда бывают и исключения. Когда еще учился в институте, в переходе, рядом с КПП, частенько стояла одна бабушка. Благообразная, аккуратно и чисто одетая. Видно, что ей очень стыдно просить, но выбора нет. Когда я в первый раз пытался дать ей какую-то мелочь, она стала отказываться ( я был в форме, и она сказала: "сыночек, у тебя самого денег мало. Не надо"). Я ей всегда выгребал всю мелочь.
И, положа руку на сердце, даже если будут штрафы, сравнимые с моей зарплатой - все равно, таким бабушкам я буду подавать.

Чего стоит страна, в которой пенсионеры вынуждены просить подаяние, а военные не могут дать милостыню? 

А цыганка ко мне подходила всего один раз. И тут же отошла. После одной моей фразы (абсолютно нейтральной, ни в коем разе не угрожающей) в ее глазах я заметил испуг. 

[Сarnerita]

Каккой фразы?
Надо же знать чем пугать тех, кто любит пугать других

[Регис]

Оффт. Цыганка подошла и попросила сигарету. Пока я копался в кармане, мне начали вешать "классическую" лапшу про "порчу, богатство и пр". Я дал сигарету и сказал: " Сигарету - держи, а погадать я себе и сам могу". Вот и все.

[Ясень]

  Цыгане вобще отдельная песня.

[Виталий]

Я вовсе не предлагал штрафовать тех, кто подаёт милостыню нищим. Вы меня, наверное, превратно поняли. Я считаю, что тех, кто подаёт милостыню нищим штрафовать ни в коем случае нельзя - это будет высшим неуважением к совести. Я имел в ви-ду совсем другое. Согласитесь ли вы с каким-нибудь
политиком-радикалом, если он предложит штрафо-
вать тех, кто подаст милостыню нищим - вот что я имел в виду. Кстати, хоть я и не являюсь поклонни-ком Л.Н. Гумилёва и Бушкова, но я в целом разде-ляю их точку зрения на Петра I - потому что их мне
ние разделяет Буровский, автор книги "Россия, кото
рой не было-2: русская Атлантида", а он-то настоя-щий учёный-историк ( хотя я его взгляды на судьбы
России тоже во многом не разделяю ). Кстати, кто-нибудь может подсказать, где в интернете можно найти его книгу в электронном виде?

[Хедин]

Кстати, кто-нибудь может подсказать, где в интернете можно найти его книгу в электронном виде?

В этой библиотеке есть http://fictionbook.lib.ru/

[Регис]

Оффт. Кхм. Возможно Вы, Виталий, не удачно выразились. Кстати, Л.Н. Гумилев тоже был, как Вы выразились "настоящим ученым-историком".

[Виталий]

А я и не говорю, что не был. Просто многие учёные с ним не согласны и считают его теорию или ошибо-чной или лженаучной. Я с его теорией, честно гово-ря, тоже не во всём согласен.

[Silent]

Со своей стороны могу сказать что нищим не подаю считая их жуликами. Исключение делаю для хорошо играющих музыкантов, но я их не считаю попрошайками т.к. они дают нечто в замен. А вот подавать детям не буду вообще никогда и вовсе не потому что не люблю детей, а потому что считаю что это приводит к тому что они начинают вести паразитический образ жизни. Ведь кто захочет работать когда деньги можно получить и просто так? Впринципе это относится и к большинству попрошаек. Мне памятен случай когда мой начальник предложил гурьбе попрошаек заработать денег не унижаясь прося (нужно было что-то куда-то перенести), так они покрутили у виска и отказались.