Отношение к смерти

[Павел Парвус]

В последние годы довелось несколько раз хоронить близких людей, а тут давеча разминулся с одним джигитом на встречной скорости в районе 250-300, правда был не за рулем и даже не особенно заметил сам момент разминки.
Но вот задумался, и захотелось спросить.
Боитесь ли Вы смерти? И как вообще к этому биологическому факту относитесь?
***
У меня отношение к смерти прошло три этапа. В детстве как, вероятно все, был абсолютно бессмертен. При этом горел, тонул, таранил на велосипеде КАМАЗ на перекрестке.
В 18 лет однажды стало очень страшно. Несколько дней не мог отделаться от мысли о пустоте по ту сторону.
Сейчас сформировалось очень спокойное отношение. Несколько раз проскакивал довольно близко, в основном в потенциальных ДТП, пару раз бывал в ситуациях когда «мимо пролетали» более или менее значительные шансы. Как, наверное, у каждого из нас.
Страха нет, революционного, творческого или государственнического пафосного страха  не успеть доделать дело также не наблюдается. Есть любопытство: а что там, с той стороны?
А как с этим у вас?

[Von Untenbaum]

После 60-ти одна мысль - отойти бы раньше, чем придет Альцгеймер

[Spokelse]

Бояться смерти - нормально.
Не бояться - патология. И вот это - опасно!

[Colombo]

Нет ни рая, ни ада, о сердце мое!
Нет из мрака возврата, о сердце мое!
И не надо надеяться, о мое сердце!
И бояться не надо, о сердце мое!

[passer-by]

Ага.
Я смерть готов без страха повстречать.
Не лучше ль будет там, чем здесь, - как знать?
Жизнь мне на срок дана.
Верну охотно, когда пора наступит возвращать. (с)

[vitashtefan]

Живите здесь и сейчас; в этой точке смерти нет. А так, "береженого бог бережет".

[мерлин]

Смерти (и своей) боюсь сильно.
Но с другой стороны - это всё сочетается с пофигизмом, ибо думается: "конечно, надо быть осторожным и контролировать ситуацию, но если уж будут факторы выше.. что ж поделать, может быть и совсем абсурдный вариант, что же теперь"

[Yolka]

Я боюсь боли, маразма и беспомощности - скорей, ожидания смерти, чем ее саму. Поэтому категорически не понимаю противников эвтаназии. Это ж прелесть какая - уйти быстро, безболезненно и в сознании, имея возможность привести в порядок самые срочные дела, а не ждать, пока превратишься в изъеденную болью бессмысленную колоду, чтоб даже родственники твою смерть восприняли с облегчением.

[Дракон-чудак]

Как говорили господа офицеры Российского императорского флота: "А когда ни помирать - один хрен день терять", хотя конечно-же хотелось бы пожить.

[passer-by]

Совершенно согласна с эрэа Yolka!
1.   Я тоже очень боюсь боли и беспомощности, а не смерти, если говорить о себе. И тоже считаю, что автаназия в этой ситуации – это благо. Но вопрос с автаназией достаточно стрёмный. Помимо того, что её категорически запрещает церковь, там ещё всё очень непросто.
2.   А смерть я очень боюсь, ежели она примеряется к моим близким и любимым. Тогда и думаешь, что лучше пусть приходит ко мне. Она менее страшна по сравнению с тем невыносимым ужасом и болью, которые терпишь от потери близких.

[La_libre]

Совершенно согласна с эрэа Yolka!
1.   Я тоже очень боюсь боли и беспомощности, а не смерти, если говорить о себе. И тоже считаю, что автаназия в этой ситуации – это благо. Но вопрос с автаназией достаточно стрёмный. Помимо того, что её категорически запрещает церковь, там ещё всё очень непросто.
2.   А смерть я очень боюсь, ежели она примеряется к моим близким и любимым. Тогда и думаешь, что лучше пусть приходит ко мне. Она менее страшна по сравнению с тем невыносимым ужасом и болью, которые терпишь от потери близких.

Аборты и внебрачные связи церковь тоже запрещает, только кто на нее смотрит то.

[Ирина]

Когда человек боится смерти близких, он просто не хочет с ними расставаться на всегда в этом мире. Само сознание, что никогда больше... действует угнетающе, как любое коренное изменение.
Страх смерти заложен у всех на уровне инстинкта. Другое дело отношение к этому страху. Мы же боимся
1. боли.
2. неизвестности
3. рассказов о "Суде..." (опять же, неизвестности).
4. небытия.
Потому, что уж точно, когда мы будем "там", нас совершенно не будет интересовать что происходит "здесь".

По поводу "стать немощным - уж лучше смерть"... Это тоже в своем роде лукавство. Многие из нас видели, как "немощные" цепляются за жизнь, говоря при этом, что лучше бы умереть. Мы такими не были... Мы не можем об этом судить...
И потом, часто приходя к немощности, меняется и наше сознание, отношение к этому...
А вот, если внезапно (болезнь, несчастный случай и т.д.), то здесь уже играет большую роль наша сила воли. Из серии "придется жить в этом состоянии и нужно к этому приспосабливаться"...
А в общем, "будущее еще не наступило", так зачем же тратить силы на то, что бы его бояться...
Я так...думаю...

[passer-by]

Когда человек боится смерти близких, он просто не хочет с ними расставаться на всегда в этом мире.

Что, правда всё настолько эгоистично? А как же в случаях, когда, ну скажем, мать жертвует собой для спасения ребёнка? Она же в этом случае тоже навсегда с ребёнком расстаётся. А поскольку при этом добавляется ещё и страх неизвестности, и страх (зачастую) боли, и страх небытия - то вообще необъяснимо получается. Тем более что её же уже, как Вы заметили, "совершенно не будет интересовать что происходит "здесь".

действует угнетающе, как любое коренное изменение

ИМХО излишне категорично. Не поверите, но многие стремятся к коренным изменениям в своей жизни. Не боятся, а чают.

По поводу "стать немощным - уж лучше смерть"... Это тоже в своем роде лукавство. Многие из нас видели, как "немощные" цепляются за жизнь, говоря при этом, что лучше бы умереть. Мы такими не были... Мы не можем об этом судить...

Причём здесь мы, или другие, «которые цепляются»? Причём здесь лукавство, которым заменяют слово «враньё»? А уж тем более поучения от имени «НАС».  «Мы», т.е. вы, может быть и не были такими, следовательно, судить не можете. Здесь Вы правы. Только причём здесь это?
Лично я никого не сужу и никого не осуждаю, как говорится «живи в любви, никого не суди, никому не досаждай и наше вам почтение!»
Когда-то я (именно я) побывала в том состоянии, когда пожелала себе смерти, так невыносима была боль и физическая и моральная, что смерть была бы избавлением, и пресловутый инстинкт самосохранения не работал. О невыносимой боли и написала эрэа Yolka, с которой я целиком и полностью согласна.  А эти рассуждения о силе воли хороши, как теоретические рассуждения. С этой Вашей улыбкой. Не более того.

Суммируя вышесказанное: мне кажется, не стоит писать за всех и судить обо всех. А то, написав "мы же боимся" и выдав некий список, можно вызывать у читающих некоторую оторопь.

[La_libre]

Что, правда всё настолько эгоистично?

В иных случаях все бывает еще циничней, увы... Вплоть до "Как же я теперь жить то буду, посмотрите, как я убита горем, ой пожалейте меня".

[Colombo]

Что, правда всё настолько эгоистично?

В иных случаях все бывает еще циничней, увы... Вплоть до "Как же я теперь жить то буду, посмотрите, как я убита горем, ой пожалейте меня".

И что, так трудно пожалеть? И при чем тут эгоизм и цинизм? Возможно, это форма признания заслуг покойного - вот он все делал, все чинил, (мечтательно) "как же мы без него будем?" Эх...