Сборник НДП-3 "От легенды до легенды"

Возвращаясь к нашим баранам, то есть разбору.

Раздел четвертый

Эльберд Гаглоев "Люди... Твари... " СПОЙЛЕРЫ

Не хотелось бы обижать автора, но этот рассказ-притча, пожалуй, был самым... не пошедшим, что ли, из рассказов и повестей всех сборников НДП. Грусть

По крайней мере это был единственный раз, когда, чтобы целиком уяснить смысл, пришлось перечитывать. Хотя, возможно, повлияло и то, что первое чтение состоялось на сон грядущий после прочтения первых трёх разделов. Как бы то ни было, хотя он и дал пищу уму, в душе не отпечатался. Грусть

Да, версия о том, что люди, так сказать, "вторичны", такие же дети Старших, как оборотни, любопытна. По крайней мере, идея о том, что человек - венец творения, царь природы, вызывает у меня Кривая усмешка

, особенно если учесть, что мы берём у Природы всё, чего пожелаем, взамен не отдавая практически ничего. А потом разводим руками при известии об очередной экологической катастрофе. Скорее мне ближе любимый "Манфред" Байрона: Лишь мы, смешенье праха с божеством, Равно и праху чуждые и небу, Мрачим своею двойственной природой Его чело спокойное, волнуясь То жаждою возвыситься до неба, То жалкою привязанностью к праху, Пока не одолеет прах, и мы Не станем тем, чего назвать не смеем, Что нам внушает ужас. Но вернёмся к рассказу. Само название даёт двоякую возможность толкования: Люди и твари или люди - твари. Ведь, как не верти, а все мы сотворены, все - твари, то есть творения, Бога ли, Природы - не суть важно. Но почему-то этот факт так унижает людей, что слово "тварь" стало бранным. Так и вспоминается Раскольников: "Тварь ли я дрожащая, или право имею?". Вот и здесь люди в лице церковников противопоставляют себя другим тварям - как бессловесным, вроде того же волка, так и вполне разумным, как Эль Гато и Гравольф. Принять их правила - или уйти, очистить дорогу Народу Людей, венцу творения. Кривая усмешка

История, что от Старших рождаются как Люди, так и оборотни, напомнила "Верных врагов" Громыко, когда от оборотня и человека рождается оборотень, а от другого оборотня - волкодлак. Отец Доминик (полагаю, речь идёт о святом Доминике, основателе ордена "псов господних", или он послужил прототипом) слишком прямолинеен и предсказуем. Пожалуй, я бы с куда большим интересом прочитал бы рассказ, будь на месте Доминика его современник, основатель первого нищенствующего ордена Святой Франциск Ассизский. Глазки вверх

Помимо возлюбленной бедности, святой Франциск преклонялся перед природой, перед растениями и животными, воздавая хвалу Солнцу, Луне и всякой твари Божией. При этом он признавал авторитет католической церкви. Так что действуй в рассказе отец Франциск, а не Доминик, он мог бы стать куда более занимательным и живым. По крайней мере, для меня. Но это сугубое ИМХО.

Татьяна Минина "Одна за всех" СПОЙЛЕРЫ

Вот это - хороший фэнтезийный рассказ.

Читается легко, с удовольствием. Правда, непонятно, как практиковавшиеся не одно поколение близкородственные браки между королями Россошата и семьёй магов делла Монте не привели к вырождению и той, и другой фамилии, но оставим это на совести автора. Возможно, маги делла Монте умели не только с драконами бороться, но и с вредными последствиями инбридинга. Подмигивание

По крайней мере, король Румиэль показан мудрым и ответственным правителем. Да и главная героиня, Миарра, тоже не дура. Просто бывает такое, и довольно часто, что идти по проторенной дорожке куда удобнее, чем прокладывать свою. Трудно сделать только первый шаг, и этот шаг обычно делают за Миарру верные помощники. Каждый из них описан ярко, любовно, за что автору отдельное спасибо.

(Ох, не хотел бы я иметь дома такую лизунью, как Терч, а вот от компании Трусь или Хьорна не отказался бы.) Но рано или поздно Миарра должна вырасти, осознать свою ответственность, свою силу, поверить в себя - и сделать нужный шаг самостоятельно. Придумать своё, собственное - и наконец-то у неё это получается, когда на королевство наападает дракон. Дракошка Ундишвалахмапари - просто наивный ребёнок, которого нехорошие дяди из королевства Корн попытались использовать в своих интересах. Грусть

Ну, по крайней мере, брат Унды объяснит королю Кона и его советникам, что играть втёмную с драконьими принцессами очень-очень неблагоразумно. Мягко говоря. Так им и надо! Язык

Сергей Раткевич "Кровь невинных" СПОЙЛЕРЫ

А вот этот рассказ, в отличие от предыдущего, практически не даёт весело улыбнуться, разве что в последних эпизодах вроде разговора короля Ремера с Уллайном, по поводу того, можно ли утопиться без головы. Подмигивание

Пожалуй, это даже небольшая повесть, увлекатилльная, драматичная, заставляющая задуматься.
Историю пишут победители? Историю можно переврать, выдав чёрное за белое? Ой, да сколько угодно! Можно давить отцовским авторитетом - ещё бы, отец благороден, непогрешим и могуч! - и лепить из родного сына послушное орудие. Грусть

Сколько лжи было наворочено, и ведь мальчишки в это верили! Ipse dixit - и всё. Никому и в голову не приходило усомниться. Лорды-предатели, магические кинжалы, ритуальное убийство двойников, многолетние планы - и всё ради того, чтобы на престол Эрналя сел потомок прежней династии, потомок Линнира, не стоившего доброго слова и заслужившего свою смерть. И лорд Челлис достоин своего предка, даже хуже - тот хоть не был магом. Для Челлиса все, кто его окружает - всего лишь орудия, пешки, которыми можно попользоваться, а затем выкинуть или сломать. Кривая усмешка

Маг не имеет права так себя вести, король - тем более. И поэтому Уллайн, сын графа Донгайля, убивает своего так называемого сюзерена. Потому что раньше не смог пролить кровь своего двойника, славного парня Хести, в которого влюбилась Роуни. Не смог поднять руку на девушку, защищавшую свою любовь. И получил взамен двух верных советчиков и чистую совесть.

Уллайн единственный из дюжины заговорщиков пытается понять молодого короля, пусть даже для этого приходится забраться в королевскую спальню. Ничего себе какие книги его величество изволит штудировать по ночам! В шоке

А граф Донгайль утверждал, что надо подождать с трактатом лет десять. Ну понятно, к чему учить мальчишку, уготованного в жертву? Отец ведь так старался не привязываться к младшему сыну. Только вот Уллайну хватает ума понять, что власть существует для служения, что долг монарха перед народом важнее всего, что для настоящего короля на первом месте обязанности, а уж затем - права. И мага нельзя допускать до правления, тем более такого, как Челлис. Если обратиться к названию раздела, можно сказать, что для Ремера и его деда подданные - это прежде всего люди, а для Линнира, Челлиса, лордов-предателей - всего лишь твари. Живые вещи, которые не жаль. И лорд Уллайн спасает не только короля Ремера, давая присягу, он спасает других заговорщиков, повязанных кровью и магической цепью. Он готов нести ответ за всё, не желая прятаться под чужой личиной, готов услышать правду о событиях полувековой давности. И когда наконец всё тайное становится явным, родители-заговорщики отправлены в изгнание, а самого лорда Уллайна, уже герцога Искера, назначают заместителем Тайной палаты - он наконец-то свободен. Он заново родился.