|
Страницы: [1]
|
 |
|
Автор
|
Тема: Предел жестокости (прочитано 3362 раз)
|
|
Регис
|
Уважаемые обитатели сего форума, с недавних пор меня стала интересовать одна проблемка. А именно, где, по Вашему мнению, пролегает та граница, за которой действия человека оцениваются как жестокость? И есть ли разница между жестокостью "умеренной" - явлением достаточно рядовым в нашем несовершенном мире - и жестокостью "запредельной" - действиями, которыми человек ставит себя ( как бы поточнее) вне всяких законов социума и жизни?
|
|
|
|
|
Авторизирован
|
Я вежлив с жизнью современною, Но между нами есть преграда - Все, что смешит ее, надменную, Моя единая отрада. (с) Н. Гумилев Тяжело идти по вечности со сгоревшим сердцем. Счастливы смертые, которых миновала чаша сия(с) Нео Рамиэрль из Дома Розы
|
|
|
|
Аглая
|
Умеренная жестокость?  А что это такое?
|
|
|
|
|
Авторизирован
|
- Кому в этой жизни есть дело до голодной кошки, кроме нескольких друзей? - А большего никто и не имеет в жизни, какой бы роскошной она ни была. Р.Желязны
|
|
|
|
Jenious
|
Граница в любом случае "плавающая". Ведь когда мы говорим о "пределах", мы импликативно подразумеваем наличие некоторой "нормы" поведения одних людей по отношению к другим. А норма - индикатор распространённости, а не абстрактной "моральности". Она и по времени, и по месту меняется. В своё время гавайцы Кука съели, а что сейчас они подумают о том гавайце, который туриста обидит? 
|
|
|
|
|
Авторизирован
|
Позорно дать твоим врагам превзойти тебя во зле, а твоим друзьям - в благодеяниях.
Психопаты - опасные люди, они безжалостны, им незнакомо понятие совести, но часто они бывают интеллектуально одарены и очень обаятельны в общении.
|
|
|
|
Регис
|
На мой взгляд умеренная жестокость - равнодушие к чужим проблемам, война (не всегда), смертные приговоры, десткие дома... Практически весь тот уровень насилия, который применяется и поощряется (допускается) государством. Так же сюда можно отнести преступность.
|
|
|
|
|
Авторизирован
|
Я вежлив с жизнью современною, Но между нами есть преграда - Все, что смешит ее, надменную, Моя единая отрада. (с) Н. Гумилев Тяжело идти по вечности со сгоревшим сердцем. Счастливы смертые, которых миновала чаша сия(с) Нео Рамиэрль из Дома Розы
|
|
|
|
Jenious
|
Детские дома-то тут при чём? Это случай меньшего зла - альтернатива бесризорщине...
|
|
|
|
|
Авторизирован
|
Позорно дать твоим врагам превзойти тебя во зле, а твоим друзьям - в благодеяниях.
Психопаты - опасные люди, они безжалостны, им незнакомо понятие совести, но часто они бывают интеллектуально одарены и очень обаятельны в общении.
|
|
|
|
Регис
|
Ну по сравнению с нормальной семьей... Хотя могу и ошибаться.
|
|
|
|
|
Авторизирован
|
Я вежлив с жизнью современною, Но между нами есть преграда - Все, что смешит ее, надменную, Моя единая отрада. (с) Н. Гумилев Тяжело идти по вечности со сгоревшим сердцем. Счастливы смертые, которых миновала чаша сия(с) Нео Рамиэрль из Дома Розы
|
|
|
|
Jenious
|
Ну, об этом никто и не говорит. Такое состояние общества, при котором институт традиционной семьи достаточно разложится, а институт государственного воспитания - достаточно разовьётся для того, чтобы второе выглядело выигрышной альтернативой первому - в любом случае дело далёкого будущего.
Сейчас детские дома - это затыкание дырки в днище - тряпочкой. Тряпочка грязная, но лучше это, чем вовсе тонуть...
|
|
|
|
|
Авторизирован
|
Позорно дать твоим врагам превзойти тебя во зле, а твоим друзьям - в благодеяниях.
Психопаты - опасные люди, они безжалостны, им незнакомо понятие совести, но часто они бывают интеллектуально одарены и очень обаятельны в общении.
|
|
|
|
Маленький Скорпион
|
В своё время гавайцы Кука съели, а что сейчас они подумают о том гавайце, который туриста обидит?  ЧТО?!?!?! Разрушаешь кормовую базу?!?!?! ...т.е., в данном примере - вопрос не этики (жестокость - не жестокость), а практики (чем ещё жить гавайцам, как не ублажением туристов). А в целом, вопрос сложный. Начать с того, что не всякое "жестокое" действие изначально воспринимается как "жестокость". Скажем, собрать деньги, купить колбаски и угостить ею голодающих детей в Гондурасе - это вовсе даже благотворительность. Доброе дело? Доброе, да - с точки зрения гламурной апчественности. Но, притом, форменное издевательство, потому что эти детишки всё равно через полгода умрут от голода, а призрак лучшей жизни (овеществлённый в колбасе, в этом примере) ничем им реально не поможет, а только лишний раз ткнёт носом в нищету убожество собственного существования.
|
|
|
|
|
Авторизирован
|
почётный председатель Русского фан-клуба Шорр Кана -----------------------------------------------------------------------------
«А если дело за мной – я предъявлю проездной и перейду это море» (с)
|
|
|
|
Jenious
|
Этику рождает практика  Скорпион, ты ещё про убийство свиньи не упомянул - колбаса-то хоть немного мяса в себе содержит 
|
|
|
|
|
Авторизирован
|
Позорно дать твоим врагам превзойти тебя во зле, а твоим друзьям - в благодеяниях.
Психопаты - опасные люди, они безжалостны, им незнакомо понятие совести, но часто они бывают интеллектуально одарены и очень обаятельны в общении.
|
|
|
Twistress
Староста класса
Организатор конкурса
Герцог
   
Карма: 809
Offline
Пол: 
сообщений: 977
Sapienti sat!
|
Пара определений. Одним из видов проявления агрессивности и деструктивного поведения является жестокость. Жестокость(в юридическом смысле) это особо брутальные способы совершения преступлений, для обозначения определенных свойств характера преступления. Жестокость может быть преднамеренной и непроизвольной, реализующейся в определенных действиях, вербальном поведении( причинение мучений словами) или в воображении - фантазировании, оперирующим образами истязаний, мучений людей или животных. Насилие, как явствует уже из этимологии слова, есть применение силы, опора на силу, действие с помощью силы. Однако не всякое применение силы можно именовать насилием; совершенно очевидно, что таковыми не являются, например, действия штангиста, поднимающего тяжелые гири, или шахтера, прорубающего тоннель в скалах. О насилии можно говорить тогда, когда сила переламывает силу. Но и здесь требуется уточнение. Не принято считать насильственными действия волка задравшего корову, или охотника, победившего в рукопашной схватке медведя. Насилие имеет место только во взаимоотношениях между людьми, поскольку они обладают свободной волей; оно в этом смысле есть общественное отношение. Насилие разрывает общественную коммуникацию, разрушает ее общепризнанные основания, получившие выражение в традициях, обычаях, праве, иных формах культуры. В этом смысле оно всегда представляет собой нарушение некоего договора, нормы, правила, односторонний выход за принятые рамки коммуникации. Совершающий насилие в отношениях с теми, на кого направлены его насильственные действия, преступает некую черту, которую они ранее обязались не преступать (вопрос о форме обязательств, которая может быть неявной, унаследованной и т. д., мы сейчас не рассматриваем); насилие есть преступление Очевидно, что насилие - применение силы для нарушения некоего общественного договора. Жестокость - стремление причинить мучения ближнему своему. Возникают следующие вопросы. 1. Не путаете ли Вы одно с другим? И не стоит ли определиться с границами одного и другого? 2. Очевидно, что дальнейший разговор на эту тему будет неизбежно вестись с приведением примеров, которые, по мере развития темы, будут становиться все более и более ... не-абстрактными, материальными, индивидуально-личными. По-моему, это очевидно, поскольку и автор вопроса, видимо, задается проблемой определения термина (вопрос только, в юридическом, психологическом, социальном, бытовом смысле - или во всех сразу?!  ), и уже существующие определения явно говорят о многозначности и многотолкуемости слов(а) и понятий (понятия). По-моему, это просто неприятно. Либо понимание того, что жестоко а что нет - это глубоко индивидуальная вещь, и - пусть она остается себе индивидуальной, потому что крайне легко при приведении примеров скатиться к смакованию подробностей (уж извините за резкость, но я уверена, что придерживаться исключительно нейтрально-рассудительного тона нам не удастся, а любая эмоция в подобной теме ведет именно к копанию в подробностях, и, в итоге, с спору, прогнозируемо неприятному), либо - определение жестокости и насилия в юридическом смысле уж точно имеется в системе юриспруденций разных стран, так что ищущий - да обрящет. Я к тому, что предлагаю оставить тему индивидуальной. Имхо, не то, что при обсуждении можно уточнить, определить или бесстрастно поговорить о.
|
|
|
|
|
Авторизирован
|
A common mistake that people make when trying to design something completely foolproof is to underestimate the ingenuity of complete fools. (с) Douglas Adams
|
|
|
|
Регис
|
Мда... О возможности " смакования" подробностей я как-то не подумал. Каюсь  Юридическое определение и прочая найти не проблемма. Мне действительно хотелось узнать личное мнение... Но, в свете вышесказанного, полагаю, что тему действительно стоит закрыть. Во избежание... Уважаемые хранители, большая просьба данный тред закрыть.
|
|
|
|
|
Авторизирован
|
Я вежлив с жизнью современною, Но между нами есть преграда - Все, что смешит ее, надменную, Моя единая отрада. (с) Н. Гумилев Тяжело идти по вечности со сгоревшим сердцем. Счастливы смертые, которых миновала чаша сия(с) Нео Рамиэрль из Дома Розы
|
|
|
DarLav
гость
|
Жаль, что обсуждения не будет... ТОлько настроился 
|
|
|
|
|
Авторизирован
|
|
|
|
|
|
Страницы: [1]
|
|
|
 |