 Автор
|
Тема: Православная культура опять крепчает - XII (прочитано 24200 раз)
|
prokhozhyj
Естествоиспытатель
Хранитель
Герцог
Карма: 4671
 Offline
Пол: 
сообщений: 9534
Без звериной серьёзности.
|
|
|
|
|
|
Авторизирован
|
Я повидал морское дно,
Оно печально и темно,
И по нему, объят тоской,
Лишь таракан ползёт морской...
|
|
|
|
FatCat
|
Обнаглели "православные"...  |
|
|
|
|
Авторизирован
|
|
|
|
|
Auburn-2
|
Из протокола задержания (клянутся, что правда!): "Справлял религиозную нужду в неположенном месте". По-моему, это надо статьей в УК делать.
|
|
|
|
|
Авторизирован
|
Ваши убеждения - враги для истины опаснее, чем ложь © Фридрих Ницше
|
|
|
Fiametta
Поэтическая натура
Герцог
Карма: 328
Offline
Пол: 
сообщений: 1637
Я не изменил(а) свой профиль!
|
Интересно, что конкретно? Расстелил молитвенный коврик в людном месте?
|
|
|
|
|
Авторизирован
|
Ты хочешь меду, сын? - так жала не страшись;
Венца победы? - смело к бою!
Ты перлов жаждешь? - так спустись
На дно, где крокодил зияет под водою.
Не бойся! Бог решит. Лишь смелым он отец.
Лишь смелым перлы, мед, иль гибель... иль венец.
|
|
|
|
Рысь
|
Самарский Митрополит Сергий:Мне крутую тачку выделила администрация, а ты - свинюшка
Еще одна причина, по которой я не желаю иметь с ЗАО "РПЦ" ничего общего, особенно пользоваться их "посредническими" услугами.
Однако святые отцы забыли, что их самый верховный начальник при жизни ходил в одной тунике и сандалиях, а торговцев из храма, он выгонял!
"И вошёл Иисус в храм Божий и выгнал всех продающих и покупающих в храме, и опрокинул столы меновщиков и скамьи продающих голубей, и говорил им: написано, — дом Мой домом молитвы наречётся; а вы сделали его вертепом разбойников. (Мф. 21:12-13)"
|
|
|
|
|
Авторизирован
|
С наилучшими пожеланиями, Рысь
|
|
|
|
FatCat
|
святые отцы забыли, что их самый верховный начальник при жизни ходил в одной тунике и сандалиях, а торговцев из храма, он выгонял! Однако, в Иерусалим въехал-таки на краденом ослике!  |
|
|
|
|
Авторизирован
|
|
|
|
Змей
Просто Прелесть
Наместник
Герцог
Карма: 4247
Offline
сообщений: 32675
Крапива не роскошь, а средство воздействия!
|
|
|
|
|
|
Авторизирован
|
Потому что заслужил, потому-что надо!
ПРИПОЛЗ. УВИДЕЛ. УКУСИЛ.
|
|
|
|
фок Гюнце
|
святые отцы забыли, что их самый верховный начальник при жизни ходил в одной тунике и сандалиях, а торговцев из храма, он выгонял! Однако, в Иерусалим въехал-таки на краденом ослике! Некоторые утверждают, что на двух одновременно (Матф. 21:7: приведоста осля и жребя: и возложиша верху ею ризы своя, и вседе верху ихъ (привели ослицу и молодого осла и положили на них одежды свои, и Он сел поверх их)). |
|
|
|
|
Авторизирован
|
Barbara, Celarent, Darii, Ferio
"Αν ένας γάιδαρος σε κλωτσήσει, δεν έχει νόημα να τον κλωτσήσεις και εσύ" (Σωκράτης)
|
|
|
|
Рысь
|
Ну да, одного ослика ему Пилат по статусу выделил, а второго Каиафа. |
|
|
|
|
Авторизирован
|
С наилучшими пожеланиями, Рысь
|
|
|
|
фок Гюнце
|
Да нет, это всех пророк Захария спутал: Радуйся зело, дщи Сионя, проповедуй, дщи Иерусалимля: се, Царь твой грядет тебе праведен и спасаяй, той кроток и вседе на подъяремника и жребца юна. (Ликуй от радости, дщерь Сиона, торжествуй, дщерь Иерусалима: се Царь твой грядет к тебе, праведный и спасающий, кроткий, сидящий на ослице и на молодом осле, сыне подъяремной). (Зах. 9:9)
Дословный перевод: "Возликуй, дочь Сиона, радуйся, дочь Иерусалима: вот царь твой придет к тебе, праведник и спасенный он, беден и восседает на осле, на осленке, сыне ослицы" - но автор текста Евангелия не понял, что под ослом, осленком и сыном ослицы понимаете один и тот же экземпляр животного.
|
|
|
|
« Последняя правка: 19 мая 2016 года, 09:44:00 от фок Гюнце »
|
Авторизирован
|
Barbara, Celarent, Darii, Ferio
"Αν ένας γάιδαρος σε κλωτσήσει, δεν έχει νόημα να τον κλωτσήσεις και εσύ" (Σωκράτης)
|
|
|
|
FatCat
|
автор текста Евангелия не понял, что под ослом, осленком и сыном ослицы понимаете один и тот же экземпляр животного. Оно всё так - но осла-то всё же взяли без спроса!  Мф.21: ...И когда приблизились к Иерусалиму и пришли в Виффагию к горе Елеонской, тогда Иисус послал двух учеников, сказав им: пойдите в селение, которое прямо перед вами; и тотчас найдете ослицу привязанную и молодого осла с нею; отвязав, приведите ко Мне; и если кто скажет вам что-нибудь, отвечайте, что они надобны Господу; и тотчас пошлет их.
...Ученики пошли и поступили так, как повелел им Иисус. |
|
|
|
|
Авторизирован
|
|
|
|
|
фок Гюнце
|
Осла или ослов? Разная характеристика деяния.  Одного осла - это тайное завладение одним чужим ослом имуществом.
Двух ослов - это тайное немотивированное (поскольку не соответствует тексту пророка Захарии) завладение чужим имуществом в крупном (в два раза более крупном, чем в первом случае) размере.
|
|
|
|
« Последняя правка: 19 мая 2016 года, 13:52:25 от фок Гюнце »
|
Авторизирован
|
Barbara, Celarent, Darii, Ferio
"Αν ένας γάιδαρος σε κλωτσήσει, δεν έχει νόημα να τον κλωτσήσεις και εσύ" (Σωκράτης)
|
|
|
|
FatCat
|
В смысле - тяжести наказания? Если, предположим, за кражу одного осла рубили руку, то за двух - обе? |
|
|
|
|
Авторизирован
|
|
|
|
|
фок Гюнце
|
В принципе, да. В два раза больше ослов - это увеличивает тяжесть содеянного.
Но тут еще и мотив: Завладение чужим ослом могло оправдываться крайней необходимостью исполнения религиозного пророчества, изложенного в книге пророка Захарии. Как минимум, смягчающее обстоятельство. Максимум - избавление от ответственности.
Завладение же двумя чужими ослами лишает возможности использования этого аргумента.
|
|
|
|
|
Авторизирован
|
Barbara, Celarent, Darii, Ferio
"Αν ένας γάιδαρος σε κλωτσήσει, δεν έχει νόημα να τον κλωτσήσεις και εσύ" (Σωκράτης)
|
|
|
|
Рысь
|
Оди осел или два - уже не большая разница, если: "Иисус послал двух учеников" - всяко в составе организованной группы.  |
|
|
|
|
Авторизирован
|
С наилучшими пожеланиями, Рысь
|
|
|
|
 |
