Автор
|
Тема: Пороки Кэртианы глазами Философов - II (прочитано 25211 раз)
|
|
Vieux Gogan
|
. даже Создатель не может сделать 2+2=5,
А Чудо на что? Или вы намекаете, что вода в вино была превращена при помощи дрожжей? И что там с числом рыб на тысячи кэртианских верующих?
|
|
|
|
|
Авторизирован
|
"Народ - любой - только до тех пор и народ, пока имеет своего, особенного Бога" Дост оевский ославный один
|
|
|
|
Colombo
|
А чего тут добиваться? все предельно явно изложено.
Да мне давно все ясно. Но дамам нравится... . даже Создатель не может сделать 2+2=5,
А Чудо на что? Или вы намекаете, что вода в вино была превращена при помощи дрожжей? И что там с числом рыб на тысячи кэртианских верующих? Х-ха! "Вот вы и попались, солдатик", как выразилась старушка в "Швейке". Создатель может в вещественном Мироздании творить что угодно, чудеса в том числе, но мы-то о другом, об идеальном. Законы логики и абстрактные модели существуют независимо от Него. Но Он допускает нас к пониманию оных (а то что-то я обнаглел). 
|
|
|
|
|
Авторизирован
|
Правда обычно хороша. Ложь порой превосходна. Смесь того и другого всегда отвратительна. Ниро Вулф
|
|
|
|
фок Гюнце
|
Законы мироздания являются высшими и первичными универсалиями. Они обладают высшей бытийственностью и первичны по отношению к вторичным универсалиям и к их (вторичным универсалий) материальным воплощениям (экземплификациям). Инидивидуализация экземплификаций есть продукт несовершенства их ноэматического отражения. То есть, мы воспринимаем экземплификации как индивидуально различные проявления материального мира лишь в силу их сложности и несовершенства нашего сознания. Последовательная редукция позволяет установить первичность бытия универсалий, а в конечном счете - истинность бытия первичных универсалий (законов мироздания), отражающихся на гилетическом уровне сознания как материальные экземплификации. Проще говоря, истинно бытийствующими в вечном "здесь и сейчас" являются лишь законы мироздания. Материальные предметы есть только проявления законов, воспринимаемые как истинно существующие лишь несовершенным сознанием.
|
|
|
|
« Последняя правка: 09 июня 2011 года, 10:40:53 от фок Гюнце »
|
Авторизирован
|
Barbara, Celarent, Darii, Ferio "Αν ένας γάιδαρος σε κλωτσήσει, δεν έχει νόημα να τον κλωτσήσεις και εσύ" (Σωκράτης)
|
|
|
|
Colombo
|
Инидивидуализация экземплификаций есть продукт несовершенства их ноэматического отражения. То есть, мы воспринимаем экземплификации как индивидуально различные проявления материального мира лишь в силу их сложности и несовершенства нашего сознания.
А вот это как раз понятно. Различия экземплификаций есть следствие их несовершенства - ошибок при изготовлении, например. Есть и у классика: "Все счастливые семьи похожи друг на друга, каждая несчастливая семья несчастлива по-своему. И даже в программах - нет одинаковых ошибок. Здесь философия объясняет мир правильно. Но в Вашей системе не нашлось места Создателю ((c) Наполеон Бонапарт).
|
|
|
|
|
Авторизирован
|
Правда обычно хороша. Ложь порой превосходна. Смесь того и другого всегда отвратительна. Ниро Вулф
|
|
|
|
фок Гюнце
|
Инидивидуализация экземплификаций есть продукт несовершенства их ноэматического отражения. То есть, мы воспринимаем экземплификации как индивидуально различные проявления материального мира лишь в силу их сложности и несовершенства нашего сознания.
А вот это как раз понятно. Различия экземплификаций есть следствие их несовершенства Или несовершенства нашего восприятия. Je n’ai pas eu besoin de cette hypothese (c). Интенциональность мира есть инкогнитивный постулат. Впрочем, при желании можно постулировать первичную универсалию. 
|
|
|
|
|
Авторизирован
|
Barbara, Celarent, Darii, Ferio "Αν ένας γάιδαρος σε κλωτσήσει, δεν έχει νόημα να τον κλωτσήσεις και εσύ" (Σωκράτης)
|
|
|
|
Colombo
|
|
|
|
|
« Последняя правка: 09 июня 2011 года, 11:42:50 от Colombo »
|
Авторизирован
|
Правда обычно хороша. Ложь порой превосходна. Смесь того и другого всегда отвратительна. Ниро Вулф
|
|
|
|
фок Гюнце
|
Беда в том, что, применительно к данной теме, эта гипотеза приведет к необходимости длительной и плодотворной теодицеи... А Рокэ Алва эту гипотезу рассматривал и счел неудовлетворительной.
|
|
|
|
|
Авторизирован
|
Barbara, Celarent, Darii, Ferio "Αν ένας γάιδαρος σε κλωτσήσει, δεν έχει νόημα να τον κλωτσήσεις και εσύ" (Σωκράτης)
|
|
|
|
Colombo
|
А Рокэ Алва эту гипотезу рассматривал и счел неудовлетворительной.
Рокэ Алва просто не измышлял гипотез.  Да что там Рокэ Алва! Сам Ричард Окделл счел ее неверной! Впрочем, что это я... Сам Альдо Первый! Хотя собственные гипотезы этих двоих как-то не очень подтвердились.
|
|
|
|
|
Авторизирован
|
Правда обычно хороша. Ложь порой превосходна. Смесь того и другого всегда отвратительна. Ниро Вулф
|
|
|
|
фок Гюнце
|
Он их рассматривал - в частности, изучал вопрос, почему мироздание не населено морскими огурцами.
|
|
|
|
|
Авторизирован
|
Barbara, Celarent, Darii, Ferio "Αν ένας γάιδαρος σε κλωτσήσει, δεν έχει νόημα να τον κλωτσήσεις και εσύ" (Σωκράτης)
|
|
|
|
Sveta
|
Рокэ разбирается во всём, в том числе и в философии, высокой теологии и искусствах. Просто его отношение к ним можно определить его же фразой, которую он высказал применительно к политике: "не люблю, но разбираюсь"... Нечто подобное можно сказать об очень многих отраслях знания в применении к ПМ. Очень распространённое явление периода Возрождения в Европе: энциклопедический ум, букет талантов и полное отсутствие меланхолии. Блестяще! А как продуктивно и оправданно! Может быть, после ЭТОЙ формулировки вы, мужчины, поймёте, почему мы, женщины, так любим ПМ?
|
|
|
|
|
Авторизирован
|
Армия, конечно, выступит, но уважающий себя полководец обойдется и без оной.
|
|
|
|
фок Гюнце
|
Рокэ разбирается во всём, в том числе и в философии
/*в тихом восторге представляет себе Рокэ, в полумраке попивающего кэналлийское перед камином и бархатным баритоном вещающего: " Запомните, юноша, суждения, отрицательные не только по своей логической форме, но и по содержанию, не пользуются особым уважением у любознательности людей, на них смотрят как на завистливых врагов нашего неустанного стремления к расширению знаний, и нужна чуть ли не апология, чтобы вызвать к ним хотя бы терпимость, а тем более благосклонность и уважение".Или: " Давать дефиницию-это значит, собственно, как видно из самого термина, давать первоначальное и полное изложение понятия вещи в его границах. Согласно этим требованиям, эмпирическое понятие не поддается дефиниции- оно может быть только объяснено. Действительно, так как в эмпирическом понятии мы имеем лишь некоторые признаки того или иного вида предметов чувств, то мы никогда не уверены в том, не мыслится ли под словом, обозначающим один и тот же предмет, в одном случае больше, а в другом меньше признаков его. Так, одни могут подразумевать в понятии золото кроме веса, цвета и ковкости еще и то, что золото не ржавеет, а другие, быть может, ничего не знают об этом свойстве его. Мы пользуемся некоторыми признаками лишь до тех пор, пока находим, что они достаточны для различения; новые же наблюдения заставляют устранять одни признаки и прибавлять другие, так что понятие никогда не остается в определенных границах".*/ Услышав это, его не смогла бы не полюбить ни одна женщина...
|
|
|
|
|
Авторизирован
|
Barbara, Celarent, Darii, Ferio "Αν ένας γάιδαρος σε κλωτσήσει, δεν έχει νόημα να τον κλωτσήσεις και εσύ" (Σωκράτης)
|
|
|
|
Laeta
|
Услышав это, его не смогла бы не полюбить ни одна женщина...
Вот нравится же читать пассажи о пороках Кэртианы *со словарем, толкователем снов  , философской энциклопедией* Глоссарий бы, господа, будьте милосердны...
|
|
|
|
|
Авторизирован
|
"Есть вещи, которые пьянят сильнее. Например, жизнь" (Рокэ Алва) "Не замирать, мы танцуем, танцуем «райос»" (Рокэ Алва)
|
|
|
|
Sveta
|
Вот почему Рокэ выражается кратко! Типа: "Да сбудется чья-нибудь воля!" А мог бы развить сию тему... Чувствуете, как? И - куда?
|
|
|
|
|
Авторизирован
|
Армия, конечно, выступит, но уважающий себя полководец обойдется и без оной.
|
|
|
|
фок Гюнце
|
Вы запутались в многообразных "не", поэтому перефразирую: "Услышав это, его непременно полюбила бы любая женщина". А зачем глоссарий? Тут нужен целый словарь философских терминов...
|
|
|
|
|
Авторизирован
|
Barbara, Celarent, Darii, Ferio "Αν ένας γάιδαρος σε κλωτσήσει, δεν έχει νόημα να τον κλωτσήσεις και εσύ" (Σωκράτης)
|
|
|
|
фок Гюнце
|
Вот почему Рокэ выражается кратко! Типа: "Да сбудется чья-нибудь воля!"
Чтобы его женщины поменьше любили?
|
|
|
|
|
Авторизирован
|
Barbara, Celarent, Darii, Ferio "Αν ένας γάιδαρος σε κλωτσήσει, δεν έχει νόημα να τον κλωτσήσεις και εσύ" (Σωκράτης)
|
|
|
|
 |