Вопрос печальный, про кладбища

[Mik@]

Да, невесёлый такой вопрос, но житейский. При том, что про кладбища.
Господа знатоки матчасти. Подскажите, пожалуйста, или "наведите" на пропущенную мной информацию о том, как выглядело обычное эсператистское и/или олларианское кладбище. Что там принято устанавливать на могилах столь же традиционно, как в христианских странах нашего мира - кресты?
Описание агарисского кладбища помнят все. Но оно "элитное", да к тому же, (по преимуществу) церковное. Отсюда - впечатляющие изваяния орденских символов на могилах.
А как насчёт рядовых кладбищ, каковых множество?
Заранее благодарю за информацию.

[Dama]

Описаний кладбищ, кроме агарисского, в тексте нет, упомянута лишь фамильная усыпальница Окделлов. Иногда хоронили в церквах - Ричард Горик похоронен в церкви св. Адриана в Старой Придде.

Символом как эсператизма, так, по-видимому, и олларианства является горящая свеча (слова Капотты "Я не готов преклонить колени перед свечой"). Можно предположить, что её и изображали на надгробиях.

[Тэя]

Достаточно подробно описана усыпальница Святой Октавии и Франциска Оллара: склеп в церкви, огороженный решеткой.
Как я понимаю, для дворянских Домов существовали родовые склепы и усыпальницы, насчет захоронений людей "попроще" информации не нашла, увы

[Гелон]

Символом как эсператизма, так, по-видимому, и олларианства является горящая свеча (слова Капотты "Я не готов преклонить колени перед свечой"). Можно предположить, что её и изображали на надгробиях.

М-м-м. Я сильно рискую схлопотать чугунным тапком, но поскольку "безумству храбрых мы составляем протокол", то молчать не стану. )

Маленькое такое, скромненькое, совсем как надгробие скромного ремесленника, ИМХО.

"Народный" надгробный памятник он не только потому народный и дешёвый, что не склеп. Но ещё и материалами, из которых изготовлен и качеством работы отличается.
Проще говоря - примитивизацией и низким качеством проработки деталей.
Это, кстати, неплохо видно на надгробиях Боспорского царства. )
Знатным и мрамор использовали, а вот кому попроще и резьба схематичная, и камень известняк/песчанник/ракушечник.
Соответственно для облесённых зон - дерево.
Проще говоря - дешевый и доступный материал. А с ним свои тонкости. Из ракушечника хорошего бюста не сделать - как не старайся, а мелких черт лица не показать.

Так что если рассмотреть, что таким макаром остаётся от несчастной свечи... Не важно - свеча как аналог креста, или резьба свечи на плите, как аналог креста на камне-надгробии.
Короче есть у меня сомнения, что кэртианское духовенство, что в сером, что в чёрном такие "свечи" бы одобрило...

[Mik@]

Эрэа Dama, спасибо!
Т.е. можно предположить надгробные камни, потому что надписи и изображения должны быть на чём-то, например, высечены.
Эрэа Тэя, да, точно, есть ещё эти усыпальницы. Но они действительно из числа единичных. Значит, представим себе самое простое.
АПД
Эр Гелон, вот эту самую непритязательность во всех смыслах и попыталась представить. Пожалуй, наиболее вероятны  простые камни, на которых наверняка - надписи, а уж изображения - в зависимости от свойств материала. Что-то монолитное и деревянное (колоду?) на могиле представить сложно, грубо вырезанную из дерева свечу - ещё сложнее. Или просто воображения не хватает. 

[TaTiana]

Пожалуй, наиболее вероятны  простые камни, на которых наверняка - надписи, а уж изображения - в зависимости от свойств материала. Что-то монолитное и деревянное (колоду?) на могиле представить сложно, грубо вырезанную из дерева свечу - ещё сложнее. Или просто воображения не хватает. 

Если говорить об обычных кладбищах, то мне скорее представляются надгробия (простой камень без обработки или грубо вытесанная плита), вот только видятся на них не надписи, а изображения, пусть и самые примитивные. Проще их делать, чем надписи.

Так что если рассмотреть, что таким макаром остаётся от несчастной свечи... Не важно - свеча как аналог креста, или резьба свечи на плите, как аналог креста на камне-надгробии.
Короче есть у меня сомнения, что кэртианское духовенство, что в сером, что в чёрном такие "свечи" бы одобрило...

Эр Гелон, ну, а что Вас смущает? Не можете представить приличное схематичное изображение свечи?

[Dama]

Достаточно подробно описана усыпальница Святой Октавии и Франциска Оллара: склеп в церкви, огороженный решеткой.

Вообще-то усыпальницу Октавии точнее следует называть "крипта" - подземное помещение, в которое ведёт ход из алтарной части церкви, отгороженной решёткой от общего зала. А склеп - это отдельно стоящее строение. 

[Гелон]

Эр Гелон, ну, а что Вас смущает? Не можете представить приличное схематичное изображение свечи?

В том то всё и дело, что - могу... 

[Эстравен]

   Могилы - это только могилы. Некоторым удаётся связать холмики под кипарисами с ушедшими в Рассвет, а у неё не вышло. Анэсти, Эрнани, его смешливая курносенькая Ида не имели ничего общего со скорбящими ангелами, опускавшими свои факелы над белыми плитами. Умирая умирают, если что и остаётся от прошлого, то это память... ОВДВ стр.201

   вот такое описание обычного кладбища в Агарисе.   

   А вот упоминание о церкви как своего рода воинском мемориале:

   Из осенней мглы закатным мороком проступили шпили аббатства Святого Хорста. На излёте Двадцатилетней войны Михаэль Ноймаринен и Алонсо Алва не пожалели золота для усыпальницы погибших в начале бойни. Нашлось под сводами из серебристого кэналлийского мрамора место и Ги Ариго, если только похороненный с почестями изломанный скелет принадлежал повешенному после смерти генералу. Из заступившего дорогу дриксам отряда уцелело четырнадцать человек, до победы дожило двое - герцог Михаэль и получивший баронство капрал-южанин... ЗИ стр.64

[Гелон]

   вот такое описание обычного кладбища в Агарисе.   

Угу. Самое обычное кладбище, на котором похоронен самый обычный принц Ракан с супругой (явно не мельника дочкой, так?).

[Эстравен]

   вот такое описание обычного кладбища в Агарисе.   

Угу. Самое обычное кладбище, на котором похоронен самый обычный принц Ракан с супругой (явно не мельника дочкой, так?).

   Обычное - в данном случае означает эээ... ну, скажем, мирское, а не кладбище Семи Свечей с его орденской атрибутикой   Зато ясно, что изображение свечи вовсе не обязательно должно присутствовать на памятнике как таковое.