|
Страницы: 1 2 [3]
|
 |
|
 Автор
|
Тема: Мастера клинка - Рокэ и другие (прочитано 4929 раз)
|
Raubritter
гость
|
Талья, по второму вопросу Вера Викторовна ответила (хотя, конечно, было бы интересно знать подробности). Не думаю, чтобы одни школы имели принципиальное преимущество перед другими -- в конце концов, и те, и те сформировались обширной практикой. Различия были, обусловленные местной спецификой. Но не принципиальные. Что до первого, то надо учитывать различие культур, и, как следствие, основных принципров изложения материала. Проводя аналогию: много ли философии в работах Клаузевица? Да, только изложена она иначе, чем у... э-э... ориенталистов?.. короче, у всяких азиатов. Так что, скорее всего, некая стратегия все же излагалась. =================== UPDATE. Прежде, чем браться за самую простую работу, Вы ведь определяете не КАК, а ЧТО и ЗАЧЕМ будете делать  . |
|
|
|
« Последняя правка: 05 сентября 2005 года, 12:47:35 от Raubritter »
|
Авторизирован
|
|
|
|
|
Талья
|
Что-то, извините, последнего поста не поняла совсем.
Еще раз, что меня интересует: если нигде в Кэртиане не бытует представление, что крутое владение оружием предполагает под собой некую философию (вроде тех принципов, о которых вы пишите), то с чего бы у Рокэ вдруг такие идеи появились?
Лишнее подтверждение ее отсутствию: ни в одном фехтовальном "уроке" (Робер-Альдо, Рокэ-Дик и т.п.) ничего подобного не упоминалось.
|
|
|
|
|
Авторизирован
|
|
|
|
Lord Guan
гость
|
"Кунг-фу - это не просто борьба мускулов, это - борьба умов. Весь вопрос в том, кто кому первым вышибет мозги." Чем не философия?  -------------------- А если серьезно, то я полностью согласен с Раубриттером. Мастерство в любом деле предполагает наличие некой философии. Причина в том, что для достижения мастерства приходится, как правило, тяжело трудиться и многим жертвовать. Что в большинстве случаев заставляет человека определить смысл своих тяжких трудов и жертв, а в конечном итоге - свою роль и свое место в этом мире. Так формируется профессиональное мировоззрение, которое на житейском уровне часто именуют "философией". Есть и другой, более технический, аспект. В любом деле к цели можно прийти различными, часто взаимоисключающими, методами. Естественно, каждый мастер выбирает из всего спектра лишь некоторое подмножество методов и концентрируется на их изучении. Так возникают "школы", "стили" и "системы", обладающие различной "философией". Так что вполне правомерно говорить о философии любых боевых искусств. -------------------- А вот традиционные восточные философии ко всему этому не имеют никакого отношения! Более того, установлено достоверно, что в традиционном Китае боевые искусства и философия были совершенно отдельными дисциплинами и пересекались только в том случае, когда воин был одновременно образованным человеком (как, скажем, исторический Лорд Гуан ). Детальное обсуждение этого вопроса здесь чревато офф-топом (если есть интерес - продолжим в теме "Восточные единоборства с другой стороны"). Отмечу лишь, что "слияние" кунг-фу и философии началось сравнительно недавно в процессе упадка традиционных боевых искусств и расцвело пышным цветом после их трансформации в физкультурные дисциплины западного образца. -------------------- Что же касается вопроса "чей стиль лучше", то данный вопрос в принципе лишен смысла, ибо сила стиля определяется уровнем ныне живущих мастеров этого стиля. Тот факт, что в упомянутом бою испанцы победили самураев, свидетельствует лишь, что эти конкретные испанцы оказались лучшими воинами. -------------------- Мои пять юаней ... |
|
|
|
« Последняя правка: 09 сентября 2005 года, 00:43:29 от Lord Guan »
|
Авторизирован
|
|
|
|
|
|
Страницы: 1 2 [3]
|
|
|
 |
