 Показать ответы
|
|
Страницы: [1]
|
|
3
|
Литературный Конкурс НАШЕ ДЕЛО ПРАВОЕ / Для Читателей, Наблюдателей, Болельщиков / Re: Обсуждение конкурсных работ - 11
|
было: 26 августа 2010 года, 12:28:24
|
Ну собственно этой высшей силе вообще претит прямое вмешательство. Только посредством людей, ну иногда лёгких знаков проходящих на грани позволенного физическими законами природа. Ясно. Подчеркнуть бы это в тексте. Грубое насилие над миром это по части еретиков, за что собственно государство их и уничтожает. Значит, всё-таки насилие? Это многое проясняет.
Видимо вы правы, я подумаю как усилить этот акцент.
МММ... А вы пологаете что когда природу заставляют нарушать естественный порядок вещей это не насилие? |
|
|
|
|
4
|
Литературный Конкурс НАШЕ ДЕЛО ПРАВОЕ / Для Читателей, Наблюдателей, Болельщиков / Re: Обсуждение конкурсных работ -10
|
было: 25 августа 2010 года, 16:09:15
|
Лошади уносили отряд по извилистой горной дороге. С неба начинал моросить мелкий дождик, а Янош трясясь в седле всё продолжал бурчать -Нет ну не идиот ли а! У него пресвятая Дева плачет, а он радуется. Нет, ну что за люди, а? Ей богу, ну вот дураки люди! Прости нас, Господи… Спасибо. Я ожидал практического применения божественному вмешательству - вроде повышенных урожаев у язычников. Если вы уже совершили разбор всех очепяток и ашипок, и вывесили его то укажите на него пожалуйста, я вам скажу только спасибо ибо увы с грамматикой у меня действительно некоторые проблемы: до ВУЗа, русский язык я не изучал, ну а потом видимо уже было поздновато  Так... я его не вывесил.  Вечером пришлю в личку. Хочу. Давайте обсудим, собственно я выразил некое утверждение, я с ним не согласился, ожидаю вашего опровержения с контр аргументами.
Жду Вашего письма.
Ну собственно этой высшей силе вообще претит прямое вмешательство. Только посредством людей, ну иногда лёгких знаков проходящих на грани позволенного физическими законами природа.
Грубое насилие над миром это по части еретиков, за что собственно государство их и уничтожает.
|
|
|
|
|
5
|
Литературный Конкурс НАШЕ ДЕЛО ПРАВОЕ / Для Читателей, Наблюдателей, Болельщиков / Re: Обсуждение конкурсных работ -10
|
было: 25 августа 2010 года, 13:40:20
|
Нет, мы обсуждаем ваше впечатление от моего рассказа и я вам намекаю что утверждение о не проявлении в тексте рассказа сверхъестественных сил со стороны монотеистического божества , не верно. И предположил что вы видимо не внимательно прочли.
Возможно. Не хотите рассеять мое заблуждение цитатой из Вашего рассказа или указанием на нее? Собственно об "отлове" ошибок и опечаток я вас кажется не просил, так что я в лёгкой задумчивости это у вас метод спора такой, по вечному принципу "а у тебя рожа кривая" или тактичная попытка нахамить?
Почему-то на благодарность я не рассчитывал с самого начала. Хоть бы "спасибо" сказали. Нет, это был всего лишь ответ. Нейтральный. По второму вашему заявлению я и вовсе очарован: безапелляционно бросить некое утверждение и тут же отказаться его отстаивать...
Пишите в личку, если хотите ее обсудить.
К примеру вот:
Лошади уносили отряд по извилистой горной дороге. С неба начинал моросить мелкий дождик, а Янош трясясь в седле всё продолжал бурчать -Нет ну не идиот ли а! У него пресвятая Дева плачет, а он радуется. Нет, ну что за люди, а? Ей богу, ну вот дураки люди! Прости нас, Господи…
Собственно весь эпизод в часовне появился не просто так.
Если вы уже совершили разбор всех очепяток и ашипок, и вывесили его то укажите на него пожалуйста, я вам скажу только спасибо ибо увы с грамматикой у меня действительно некоторые проблемы: до ВУЗа, русский язык я не изучал, ну а потом видимо уже было поздновато
Хочу. Давайте обсудим, собственно я выразил некое утверждение, я с ним не согласился, ожидаю вашего опровержения с контр аргументами.
Эры и эреа, я вовсе не против критики, более того я сознательно выбрал откровенно эпатажную для контингента данного форума тему, но давайте всё же придерживаться закона тождества при обсуждении иначе всё сведётся к элементарному базару, а мы вроде бы претендуем на звание дома с высокой культурой быта литературного форума 
|
|
|
|
|
6
|
Литературный Конкурс НАШЕ ДЕЛО ПРАВОЕ / Для Читателей, Наблюдателей, Болельщиков / Re: Обсуждение конкурсных работ -10
|
было: 25 августа 2010 года, 13:30:18
|
Господа, извините, что вмешиваюсь, но вот насчет этого: об "отлове" ошибок и опечаток я вас кажется не просил
Вообще-то, подавая рассказ на конкурс, вы автоматически подписываетесь на критику, разборы и всякие "отловы". Просить не обязательно:) Говорить "я не просил" - как минимум не уместно. Еще раз извините за вмешательство.
Безусловно. Но возможно из за не внимательности и долгого отсутствия я не заметил разбора тех самых ошибок, на которые ссылается мой оппонент.
Собственно говоря я ничуть не против оного, на упрёки в малограмотности я могу только сокрушённо развести руками и повиниться. Но когда в споре о сюжетной составляющей рассказа в качестве аргумента мне указывают на орфографию я считаю это нарушением логики и возмущаюсь.
Давайте всё же отделять мух от котлет. |
|
|
|
|
7
|
Литературный Конкурс НАШЕ ДЕЛО ПРАВОЕ / Для Читателей, Наблюдателей, Болельщиков / Re: Обсуждение конкурсных работ -10
|
было: 24 августа 2010 года, 19:58:57
|
Вы не наблюдательны Мы обсуждаем меня или Ваш рассказ? Возможно. Моя наблюдательность иссякла после отлова Ваших ошибок и опечаток. На мой вопрос Вы так и не ответили. Ни в моём ни в нашем с вами мире не бывает плохих или хороших людей, бывают только поступки оных людей.
Любые поступки людям свойственно интерпретировать исходя из своих представлений о добре и зле, зачастую диаметрально противоположных.
В выдуманном Вами мире - почему бы и нет, в реальном - точно нет, но здесь не место спорить на эту тему.
Нет, мы обсуждаем ваше впечатление от моего рассказа и я вам намекаю что утверждение о не проявлении в тексте рассказа сверхъестественных сил со стороны монотеистического божества , не верно. И предположил что вы видимо не внимательно прочли.
Собственно об "отлове" ошибок и опечаток я вас кажется не просил, так что я в лёгкой задумчивости это у вас метод спора такой, по вечному принципу "а у тебя рожа кривая" или тактичная попытка нахамить?
По второму вашему заявлению я и вовсе очарован: безапелляционно бросить некое утверждение и тут же отказаться его отстаивать...
Как мило (с)
|
|
|
|
|
8
|
Литературный Конкурс НАШЕ ДЕЛО ПРАВОЕ / Для Читателей, Наблюдателей, Болельщиков / Re: Обсуждение конкурсных работ -10
|
было: 23 августа 2010 года, 23:26:00
|
Железнобокий2В Вашем мире все хороши - и язычники, и монотеисты, и атеисты. Действия языческих богов мы видим - они работают. А бог Инквизитора? Или я не заметил? Мир в "Инквизиторе" жуткий. Сплошной кошмар, из которого у его жителей только один выход...
Вы не наблюдательны
Ни в моём ни в нашем с вами мире не бывает плохих или хороших людей, бывают только поступки оных людей.
Любые поступки людям свойственно интерпретировать исходя из своих представлений о добре и зле, зачастую диаметрально противоположных.
Кстати помнится тут кто то спрашивал про возрастной критерий при выбраковки детей: всё просто, уничтожению подлежат все кто выше тележной чеки. Старый обычай. Кстати до сих пор в ходу в некоторых странах нашей планеты, по населению превышающих всю европейскую цивилизацию. |
|
|
|
|
9
|
Литературный Конкурс НАШЕ ДЕЛО ПРАВОЕ / Для Читателей, Наблюдателей, Болельщиков / Re: Обсуждение конкурсных работ -10
|
было: 23 августа 2010 года, 20:03:48
|
«Инквизитор»Вот она, неоднозначность жизни... И её жестокость. Из тех рассказов, что оставляют неравнодушными к героям при прочтении и заставляют задуматься после прочтения. Сильный рассказ, замечательный.
Спасибо на добром слове. Извиняюсь за исчезновение перед теми кто мне что то писал в личку и с кем я общался по поводу критики рассказа: к сожалению первый тех. аккаунт оказался почему то заблокирован, а потом как то было не до того.
(Автор Инквизитора). |
|
|
|
|
|
