 Показать ответы
|
|
Страницы: [1]
|
|
1
|
Литературный Конкурс НАШЕ ДЕЛО ПРАВОЕ / Для Читателей, Наблюдателей, Болельщиков / Re: Обсуждение конкурсных работ
|
было: 03 ноября 2006 года, 06:23:53
|
Темные и светлые, злые и добрые - это, уж простите. тавтология. Как не назови - суть одна.
Не-а  Это не тавтология, а аналогия, причем весьма и весьма спорная. ну посудите сами: какое отноешние понятия, взятые из мира природы (тьма и свет) имеют отношение к понятиям, взятым из общества (добро и зло)? естественно, некотокрое сходство есть, но именно что - некоторое.
Я бы не хотел сейчас спорить о том, что есть добро и зло. Это вопрос сложный, копья ломаются веками. Знаю одно. Есть простые нормальные аткие человеческие ценности: любовб, дружба и т. д. Это добро. Есть стремление жить, не мешая другим. Это добро. А вот стремление навязывать другим, как им нужно жить - это зло. Но, в свою очередь, мешать тем, кто ведет себя как зло - это уже добро. Вот аткая простая логика.
И суть, к сожалению, не одна  По страницам фэнтэзи кочуют загадочные "темные" и "светлые", различающиеся лишь названиями и формой, как две футбольных команды. И совершенно не различающиеся по сути
Задевает меня вот что - светлые хотят отделить от себя темных для того, чтобы те им, светлым, жить не мешали. Нравиться тебе Тьма - ступай в Тьму. Но это есть прятание головы в песок, бегство от реального решения проблемы или понимания, что в человеке намешано как плохое, так и хорошее. Нельзя отделить зерна от плевел, потому что сразу встает вопрос - а что в описанном обществе делают с теми, кто не хочет в Тьму, не соотвествуя при этом Свету? Или у кого самые что ни на есть темные задатки, а он хочет остаться в Свете?
И опять же, вы в плену схемы "Тьма = Зло, Свет + Добро". Отбросьте ее. Поймите, что есть Добро и Зло. И тогда все станет на свои места. Ты добрый (хороший и т. д.)? Скорее всего, ты вернешься обратно из Темной Империи, если можешь выжить. ты злой (плохой и т. д.) - ты уйдешь в Империю и останешься там. А как регулируются отношения внутри условного Доброго государства? Ууу... Если задаются такие вопросы, значит, текст и правда чем-то зацепил
Не знаю Там нормальное государство. как мне кажется. С тем, что полагается в нормальном государстве: полицией и тюрьмами. К сожалению. Но наказывают-то там не за то, что человек - Темный. Точно атк же. как на Рубеже никто не предъявляет ДЖанне обвинений в том, что она - из Империи. Наказывают ТОЛЬКО за поступок. Опять же, помните, в рассказе: приди к нам один и без оружия - и ты наш друг. Но приди к нам армией и с войной - и ты наш враг. Вот и все.
Просто? Слишком просто?
Ну, с одной стороны, на самом деле атк оно и есть, большинство проблем у людей - от того, что они сами себе усложняют жизнь.
А с другой стороны, вы ведь сами сказали, что это сказка Хотя я не вполне согласен с атким определением, ну да ладно, пусть так будет. Сказка
Вы пишете о юнцах, решающих проблемы мечом, но ведь и подход темных в Тьму светлых - в Свет, по сути, тоже самое.
Ни в коем случае. Есть такое слово - терпимость. Или, как еще говорят, толеранстность. Так вот, у человека должен быть шанс. Потому что человек может называть себя кем угодно - коммунистом и демократом, фашистом и либералом, анархистом и пофигистом. Но важно, на самом деле. только одно. На какой стороне баррикады (или, если хотите, Рубежа ) он окажется, когда придется делать по-настоящему серьезный выбор.Именно поэтому и существует Темная Империя. Государство, а не резервация. Тебе не нравится здесь? Вперед, пробуй, твори, развивай. Но - не за наш счет. Потому что свобода твоего кулака заканчивается там, где начинается мой нос И свой нос я буду защищать
|
|
|
|
|
2
|
Литературный Конкурс НАШЕ ДЕЛО ПРАВОЕ / Для Читателей, Наблюдателей, Болельщиков / Re: Обсуждение конкурсных работ
|
было: 02 ноября 2006 года, 10:32:02
|
В вашем рассказе речь шла именно о том, что страна темных нужна именно для того, чтобы этих темных собрать подальше от светлых
Во-первых, непонятно, почему это плохо Я же вполне написал в рассказе. чем это мотивирвоано
А во-вторых, Вы так и не поняли... Не бывает темных и светлых. Бывают добрые и злые. А все остальное от лукавого
Тут еще кто-то интересовался, зачем нужна армия, если Рубеж защищзается совсем по-другому. Ууу, это сложный вопрос. С одной стороны, армия просто нужна. Или там милиция. Или еще что-то. Ведь в рассказе ничего не сказано, кем именно командует Лепольд Таммер. С другой стороны... Сначала планировалась еще одна сюжетная ветка, где должна была обыгрываться тем Леопольда Таммера как предводителя юнцов, готовых решать все проблемы исключительно хватаясь за меч и, но все это не поместилось в рассказ. да и по ходу написания кое-что из планировавшегося изменилось.
Вот.
А касательно филоофии, уважаемая Nell, я, все же, дождусь окончания конкурса. Но обязательно расскажу. зачем я написал "Рубеж". Дождитесь уж, договорились? |
|
|
|
|
3
|
Литературный Конкурс НАШЕ ДЕЛО ПРАВОЕ / Для Читателей, Наблюдателей, Болельщиков / Re: Обсуждение конкурсных работ
|
было: 31 октября 2006 года, 18:27:24
|
Уважаемая Nell!
По поводу философии я сейчас особо расписывать не стану. Как-то, по-моему, это не очень хорошо: во время конкурса разжевывать собственный рассказ. Все-таки на авторе действительно лежит немалая доля ответственности за то, что рассказ был понят не так, как хотелось бы. После конкурса – обязательно. Если только другие комментаторы раньше все не найдут в нем )))
Вот уважаемая Trisha кратенько, но хорошо написала. Я бы только вот что поправил: не столько «истинный и ложный подвиги», сколько то, что подвиг тоже может быть разным.
По поводу имен. У меня складывается странное впечатление, что вы, Nell, считаете, что имя Элджернон я сам придумал ))) Так вот, если что, сообщаю, что это не так. Это нормальное имя англо-американское. Вот, например, классический рассказ Д. Киза «Цветы для Элджернона». Да и фамилия Доннерветтер – тоже не просто случайный набор звуков ))) И коли имена Элджернон и Авессалом для вас звучат по-библейски, то меня удивляет, почему простое такое русское имя Иван у вас такой ассоциации не вызывает? Оно ведь тоже оттуда, из иудео-христианской культуры. Ну так уж случилось, что во всех культурах, базирующихся на христианской религии, есть три основных источника имен: имена местные, традиционные; имена античные (греческие и римские); имена еврейские. И еще раз поверьте: Элджернон и Авессалом названы так с умыслом. А с каким – ну, тоже после конкурса скажу, договорились?
А что касается резервации дл Теvных… Какая же она резервация? Желающие жить по обычаям французов едут во Францию, но никто ведь не назовет Францию резервацией для французов.
|
|
|
|
|
4
|
Литературный Конкурс НАШЕ ДЕЛО ПРАВОЕ / Для Читателей, Наблюдателей, Болельщиков / Re: Обсуждение конкурсных работ
|
было: 30 октября 2006 года, 17:56:31
|
Рубеж
Да простит меня автор! Это сказка. Очень хорошая детская сказка. Без особо ярких персонажей (зачем они детям?), без философских идей глубокого погружения и прочей мишуры для взрослых. Единственное что - несколько коробит идея резервации для темных, а хотя... Это же сказка. Да, и еще. Автор, все же избавьтесь от детской болезни давать героям "красивые" имена. Но, главное, не впадите в иную крайность - не называйте из односложно!
А почему я должен вас прощать-то? Ну, сказка. Ну, может быть, так оно и есть. Разве ж это чем-то плохо?
Вы думаете, здесь нет философских идей глубокого погружения? Ой ли? Я, вообще, с трудом себе такое представляю (это что-то из философии ныряльщиков? шучу-шучу ), однако, ИМХО, философией "Рубеж" набит по самое не могу. Она только такая... Ну, необычная она
И где ж вы нашли у моих героев красивые имена? Элджернон с Авессаломом, что ли? Хммм... Сначала планировал назвать их Нафанаил и Мафусаил, потом передумал. Зря, видимо. Надо было оставить Но, поверьте, имена выбраны не случайно. И в тексте про это есть, хотя и не прямым текстом.
Жаль, что вам не понравилось А то тут только двое про рассказы пишут. вы и БронепоеЗЗд. А он, боюсь, тоже не похвалит
Ладно, пойду чай с вареньем пить |
|
|
|
|
|
