Альбин и Альбина

[Гелон]

Значит либо я неточно выразился, либо Вы меня неточно поняли, т.к. мне противоречий не видно.

Возможно, и то, и другое. У Вас в пунктах 2 и 3 слово "кровосмешение" используется в очевидно разных значениях.

В любом случае, о кровосмешении можно говорить лишь по отношению к фактическим, а не к формальным, по усыновлению, родственникам. IMHO, даже в нашем мире мужчина может жениться на дочери приёмного отца, а уж в абвениатской Кэртиане тем более.

*Мозги скрипят, дымяц-ца ухи... Гелон думу думает. Дума пищит и отчаяно вырывается.*

1. Где Вы нашли про "наотрез отказался" Алва прямо говорит, что восстать против подобного союза роду помешало только то, что они были не в курсе.
2. Вырастить сироту (одного среди многих) одно, а допустить кровосмешение с ним (безродным, или худородным) - для главы Великого Дома - совершенно другое.
3. Вообще-то если он его именно усыновил, то это (вроде как) уже попахивает кровосмешением.

Значица по порядку, э?
Как я понял вопрос вызвали первый и второй пункты.

2. - кровосмешение наверное действительно ни к селу ни к городу. Вернее думаю подойдёт слово мезальянс. Сильно сомневаюсь, чтобы к вопросу о браке потомков Великих домов в те времена относились с меньшим снобизмом, нежели в "современности" (сиречь в период, когда происходят основные события). А значит подобный союз был безусловно недопустим и суть - позор.
А уж всякое содействие ему со стороны Альбина - позор в квадрате.

3. - а вот в данном случае я говорю именно про кровосмешение. Если мне не изменяет мой склероз, то как раз в нашем мире существовали определённые сложности с заключением брака между родным и приёмным потомком одних родителей.
Хотя настаивать на этом пункте не буду. Толком не помню (если честно - никогда особо не интересовало), а по сему Вы можете быть правы.

Вроде так.

UPD.

В любом случае, о кровосмешении можно говорить лишь по отношению к фактическим, а не к формальным, по усыновлению, родственникам. IMHO, даже в нашем мире мужчина может жениться на дочери приёмного отца, а уж в абвениатской Кэртиане тем более.

А вот тут мы Вас и поправим!  Ибо Борраска после трагических событий связаных с Ринальди и изначальными тварями, спилил рога и принял эсператизм. И супружница его вроде тоже. И что там про подобные браки (усыновлён - значит по закону вроде как сын, да?) говорит эсператистская церковь - кто его знает.

[Dolorous Malc]

2. - кровосмешение наверное действительно ни к селу ни к городу. Вернее думаю подойдёт слово мезальянс.

Угу.

Сильно сомневаюсь, чтобы к вопросу о браке потомков Великих домов в те времена относились с меньшим снобизмом, нежели в "современности" (сиречь в период, когда происходят основные события).

А я бы сомневался. Гальтарский период - аналог нашей античности, а нашей античности сословные предрассудки совершенно не свойственны, в отличие от нашего же средневековья.

А вот тут мы Вас и поправим!  Ибо Борраска после трагических событий связаных с Ринальди и изначальными тварями, спилил рога и принял эсператизм. И супружница его вроде тоже.

Ссылочку можно? Ни в приложении к ЛП, ни в приложении к ЯМ я подобной информации не нашёл.

[Гелон]

Сильно сомневаюсь, чтобы к вопросу о браке потомков Великих домов в те времена относились с меньшим снобизмом, нежели в "современности" (сиречь в период, когда происходят основные события).

А я бы сомневался. Гальтарский период - аналог нашей античности, а нашей античности сословные предрассудки совершенно не свойственны, в отличие от нашего же средневековья.

Ну как сказать. Для Греции - может и да. А вот римскому патрицию идея выдать дочь за воспитанного в его доме плебея по вкусу совсем бы ен пришлась. А Гальтарский период - это таки скорее Рим. Централизованная власть, наличие влиятельных родов, пр. Патрициям же сословные предрассудки вполне свойственны. А для последующих периодов, когда и патрициат и плебейство римское станет в равной степени привелигированным относительно прочего населения Рима аналогичное отрицание вызвал бы юноша не-римлянин.

А вот тут мы Вас и поправим!  Ибо Борраска после трагических событий связаных с Ринальди и изначальными тварями, спилил рога и принял эсператизм. И супружница его вроде тоже.

Ссылочку можно? Ни в приложении к ЛП, ни в приложении к ЯМ я подобной информации не нашёл.

Поищу, мамой клянусь! Было где-то. Вроде как в тексте про Гальтару. А может и просто в разговоре.

[Dolorous Malc]

Поищу, мамой клянусь! Было где-то. Вроде как в тексте про Гальтару. А может и просто в разговоре.

Ждём-с.

[Dreamer]

"Итак, Беатриса Борраска и ее благородный супруг… Борраски приняли эсператизм одними из первых, не понимаю, почему их не причислили к лику святых… " (ЛП, стр.503)

Кстати, хорошим примером "отсутствия предрассудков" может служить история Юлианы Надореа и Манлия Ферра. А ведь Манлий был одним из самых приближенных к императору людей.

[Гелон]

Короче не совсем то, что искал, но суть та.

"Борраски приняли эсператизм одними из первых, не понимаю, почему их не причислили к лику святых...

...Не причисленный к по недоразумению к лику святых полководец роиютил у себя несколько вдов и сирот, чьих родных сожрали чудища. Был среди них и мальчик, которого угораздило иметь светлые волосы и зелёные глаза."

ЛП, стр. 503.

Кстати - приютил, но не усыновил. Это довод против кровосмешения, но в пользу идеи мезальянса.

UPD. Чуть-чуть не успел.  Спасибо.

И кстати - о Манлии!

[Dolorous Malc]

Ок, это я упустил.
Коли они ударились в эсператизм, это обессмысливает попытки анализировать ситуацию логически.
Остаётся апеллировать к тому, что эстетически два персонажа лучше, чем три.

[Morrigan]

Ну и версия... И я после этого яойщица?!

[фок Гюнце]

Была у меня мысль изложить контрверсию в стиле юри...

[Morrigan]

А что... Были Альбин, Альбина и приемная девочка... Альбина прихватила девочку и братца с собой, ибо девочку сильно любила. Но добравшись к Нар-Шаду, его дочку полюбила больше...

[фок Гюнце]

А что... Были Альбин, Альбина и приемная девочка... Альбина прихватила девочку и братца с собой, ибо девочку сильно любила. Но добравшись к Нар-Шаду, его дочку полюбила больше...
 

/*Замогильным голосом*/ Еще хуже... Не было никакого Альбина...

[Октавия]

Я думаю, Альбина скрывала свою любовь к сироте только потому, что боялась, что родители будут против. А почему Альбин с ними сбежал? Ну, может был очень дружен с сестрой и не хотел её терять.

[Morrigan]

Ух ты, еще и инцест Становится все интереснее

[C@esar]

Пейринг Альбин-Альбина-сирота... 
А может и не было никакого сироты?

[Гелон]

Или вовсе не было никаких Альбинов мужескога али женскага полу, а сбежал в БЗ сам старик Борраска, разобравшись, ЧТО творилось в его доме (и на его ложе) в то время, как он вершил подвиги на поле брани...