Альбин и Альбина

[Dolorous Malc]

Поскольку моя карма поднялась до неприлично высокой цифры - а ей полагалось бы болтаться в районе нуля - оглашу наконец версию, которая довольно давно уже бродит у меня в голове, но которую я придерживал именно на этот случай.
Итак:
1) Старик Борраска взял себе приёмыша, которого воспитывал как сына - но наотрез отказался женить на нём дочь. Спрашивается, с какой стати человек, приемлемый в качестве сына, оказывается неприемлем в качестве зятя?
2) Альбин помог влюблённым бежать - замечательно. Но с какого бы рожна он за ними увязался? Помахал бы на прошение из окошка, и ладно бы. Зачем мешать счастливому медовому месяцу?
3) Почему, собственно, влюблённая пара на полдороге из истории выпала? Ладно, шад потерял к ним интерес - но потерял бы интерес к собственной сестре сам Альбин?

Ответ на все три вопроса существует и необыкновенно прост. Никакой сестры не было вообще. Это сам Альбин влюбился в зеленоглазого приёмыша - и, естественно, такой вариант был слишком скандальным, чтобы Борраска-отец его стерпел.
Они сбежали, вдвоём, и нашли приют у либерально настроенного шада. Потом, со временем, Альбин повзрослел и вернулся к традиционной ориентации - это в жизни часто бывает. О любовнике забыл, он куда-то делся - опять же, часто бывает - женился на дочери шада, далее по тексту. Нежелание семьи мириться опять же объясняется тем же.

Рокэ, естественно, не мог пересказать принцессам столь некуртуазный сюжет, абсолютно неподходящий для мистерии. Пришлось срочно выдумывать сестрицу Альбина...

P.S. PROPS: навеяно опубликованной самой Gatty "гайифской легендой", см. дэйрис.

[хомяк]

Легенда изложена в происхождении рода Алва- ЛП, т. е. автор сознательно вводит нас в заблуждение, дабы не смущать нежные чувства гетеросексуальных читателей?

[Гелон]

1) Старик Борраска взял себе приёмыша, которого воспитывал как сына - но наотрез отказался женить на нём дочь. Спрашивается, с какой стати человек, приемлемый в качестве сына, оказывается неприемлем в качестве зятя?

1. Где Вы нашли про "наотрез отказался" Алва прямо говорит, что восстать против подобного союза роду помешало только то, что они были не в курсе.
2. Вырастить сироту (одного среди многих) одно, а допустить кровосмешение с ним (безродным, или худородным) - для главы Великого Дома - совершенно другое.
3. Вообще-то если он его именно усыновил, то это (вроде как) уже попахивает кровосмешением.

Так что ничего удивительного.

2) Альбин помог влюблённым бежать - замечательно. Но с какого бы рожна он за ними увязался? Помахал бы на прошение из окошка, и ладно бы. Зачем мешать счастливому медовому месяцу?

1. По словам Алвы неугомонным был именно Альбин. И шило в заду было также у него. Он же не просто помог им удрать, он их на это подбил. Значит шило было не только большое, но и очень горячее. Кстати - это фактор и к следующим пунктам.
Да и позаботиться о влюблённых было надо. Т.к они, влюблённые, особливо молодые, по сторонам и под ноги особо не смотрят. Могут и шею свернуть.

3) Почему, собственно, влюблённая пара на полдороге из истории выпала? Ладно, шад потерял к ним интерес - но потерял бы интерес к собственной сестре сам Альбин?

По вышеописанным причинам. Неясно сколько было огня во влюблённой парочке (хотя очевидно, что остальных им дела нет), но у Альбина явно  дури было чрезмерно. От того и стал он Алвой. И потомки его честь рода не роняли. Потому и не затерялся.
Влюблённые попросту не стали суверенами какого-нибудь Кэналлоа, или ещё чего, вот и забыли о них.

Кстати - Алва не говорит, что его предок потерял к ним интерес, Алва попросту не развивает их сюжетную линию. Ибо рассказывает увлекательную легенду, а история влюблённых, счастливо проживших своё время где-нибудь в БЗ, а может (как знать) и в Кэналлоа, сюда явно не звучит.

И потом, про сестру - вышла за муж, стала проблемой мужа. 

Что до нежелания семьи мириться - с точки зрения традиционного общества, аристократической морали и пр. поведение Альбина - достойной всяческого осуждения, является позором и пр.
С точки зрения того-же Дикона (а значит и официальной версии истории, как её видят ЛЧ) проштрафившемуся наследнику Борраска дали надел на краю империи за его художества. Под соусом - если ты не позор - докажи это.

Так что оснований для Ваших выводов лично я не вижу.

[Jester]

Рокэ, естественно, не мог пересказать принцессам столь некуртуазный сюжет, абсолютно неподходящий для мистерии. Пришлось срочно выдумывать сестрицу Альбина...

P.S. PROPS: навеяно опубликованной самой Gatty "гайифской легендой", см. дэйрис.

Имхо Рокэ запросто пересказал бы "столь некуртуазный сюжет". 
А что за легенда?..

[Dolorous Malc]

1. Где Вы нашли про "наотрез отказался" Алва прямо говорит, что восстать против подобного союза роду помешало только то, что они были не в курсе.
2. Вырастить сироту (одного среди многих) одно, а допустить кровосмешение с ним (безродным, или худородным) - для главы Великого Дома - совершенно другое.
3. Вообще-то если он его именно усыновил, то это (вроде как) уже попахивает кровосмешением.

Где-то я что-то подобное уже слышал. "Во-первых, я твой горшок не брала, во-вторых, вернула целым, а в третьих, он уже был битый".

Легенда изложена в происхождении рода Алва- ЛП, т. е. автор сознательно вводит нас в заблуждение, дабы не смущать нежные чувства гетеросексуальных читателей?

В ПЭ нет авторского текста. Приложения к ЛП - не исключение.

Имхо Рокэ запросто пересказал бы "столь некуртуазный сюжет".

Смотря в какой ситуации. Данная - абсолютно практична и конкретна. Принцессе нужен именно сюжет для мистерии, для публичного представления. Рокэ слишком джентльмен, чтобы рассказывать ей историю, от которой она вынуждена будет отказаться.

А что за легенда?..

Не помню в деталях, но на блоге Gatty всё есть.

[Станислав]

Jester

А что за легенда?..

О происхождении правящей гайифской династии, которая, оказывается, ровесница Раканам.


TheMalcolm

Литературно обработайте эту историю и разместите её в разделе "От Диамни до Барботты" с пометкой "слэш". Так будет правильнее всего.

P.S.

Поскольку моя карма поднялась до неприлично высокой цифры - а ей полагалось бы болтаться в районе нуля

Вы неверно подошли к задаче. Если вы претендуете на титул "кровавой собаки" и считаете, что ему должна соответствовать отрицательная карма, то вместо того что бы разводить слэшеподобные рассуждения, надо напрямую обратиться к Хранителям. Они вам, если вы их хорошо попросите, в виде исключение нарисуют ОЧЕНЬ отрицательную карму. Так, на моей памяти произошло с Комедиантом. Он тогда очень хотел стать "тёмным властелином" через отрицательную карму и Модераторы, что бы он успокоился нарисовали ему карму "- 350" (правда этот хмырь не успокоился и продолжал разводить флуд и флейм на Форуме за что был справедливо забанен).

Ну а Вам следует просить карму не меньше "- 100". 

[Jester]

Jester

А что за легенда?..

О происхождении правящей гайифской династии, которая, оказывается, ровесница Раканам.

А ссылку можно? 

[Станислав]

Jester

А ссылку можно?

Нельзя, ибо легенда была выложенна в старом дневнике Хозяйки (дневник Кошки-без-тени), который ныне закрыт для посторонних. 

[Dolorous Malc]

[quote author=Станислав link=topic=9984.msg374480#msg374480 Литературно обработайте эту историю и разместите её в разделе "От Диамни до Барботты" с пометкой "слэш". Так будет правильнее всего.

Неспособен и ленив. К тому же, я не чувствую эпоху. Современную эпоху, Рокэ-Альдовскую - чувствую, а Эрнани-Эриданиевскую - нет.

Вы неверно подошли к задаче. Если вы претендуете на титул "кровавой собаки" и считаете, что ему должна соответствовать отрицательная карма,

Я не хочу отрицательную, я хочу строго ноль. Причём не статично, а динамически, чтоб всегда был ноль. Просить об этом Хранителей бесполезно, ибо это достаточно сложно в реализации.

А по существу возражения есть?

[Jester]

Я не хочу отрицательную, я хочу строго ноль. Причём не статично, а динамически, чтоб всегда был ноль. Просить об этом Хранителей бесполезно, ибо это достаточно сложно в реализации.

Опять вынуждена оффтопить, но просто интересно: The Malcolm, а зачем эта карма вообще нужна и куда ее засунуть что с ней делать? (Кстати, если хотите, я буду за вас голосовать, чтоб она у вас на нуле была  , хотя вообще я ни за кого не голосую (ибо смысл непонятен)).

[Dolorous Malc]

Опять вынуждена оффтопить, но просто интересно: The Malcolm, а зачем эта карма вообще нужна и куда ее засунуть что с ней делать?

Да нафиг она не нужна.
Эта фича только мешает нормальному общению.

[Гелон]

1. Где Вы нашли про "наотрез отказался" Алва прямо говорит, что восстать против подобного союза роду помешало только то, что они были не в курсе.
2. Вырастить сироту (одного среди многих) одно, а допустить кровосмешение с ним (безродным, или худородным) - для главы Великого Дома - совершенно другое.
3. Вообще-то если он его именно усыновил, то это (вроде как) уже попахивает кровосмешением.

Где-то я что-то подобное уже слышал. "Во-первых, я твой горшок не брала, во-вторых, вернула целым, а в третьих, он уже был битый".

Иначе говоря, по существу ответить нечем.
Вопрос прояснён, тема исчерпана. Развлекайтесь дальше. 

[Dolorous Malc]

Иначе говоря, по существу ответить нечем.
Вопрос прояснён, тема исчерпана. Развлекайтесь дальше. 

То есть если я нашёл и указал на явное противоречие между двумя Вашими, высказанными в одном посте утверждениями (относительно кровосмешения) - это не ответ по существу? Ну, как угодно. Я не буду от Вас требовать это противоречие объяснить. Sapienti sat.

[Гелон]

Иначе говоря, по существу ответить нечем.
Вопрос прояснён, тема исчерпана. Развлекайтесь дальше. 

То есть если я нашёл и указал на явное противоречие между двумя Вашими, высказанными в одном посте утверждениями (относительно кровосмешения) - это не ответ по существу? Ну, как угодно. Я не буду от Вас требовать это противоречие объяснить. Sapienti sat.

Противоречие?
Хм.
Значит либо я неточно выразился, либо Вы меня неточно поняли, т.к. мне противоречий не видно.
Так что, поясните - отвечу.

[Dolorous Malc]

Значит либо я неточно выразился, либо Вы меня неточно поняли, т.к. мне противоречий не видно.

Возможно, и то, и другое. У Вас в пунктах 2 и 3 слово "кровосмешение" используется в очевидно разных значениях.

В любом случае, о кровосмешении можно говорить лишь по отношению к фактическим, а не к формальным, по усыновлению, родственникам. IMHO, даже в нашем мире мужчина может жениться на дочери приёмного отца, а уж в абвениатской Кэртиане тем более.