|
Страницы: 1 [2] 3 4 5
|
 |
|
Автор
|
Тема: Имя для клинка (прочитано 23174 раз)
|
Дон Рамиро
Граф
  
Карма: 39
Offline
Пол: 
сообщений: 286
"Я здесь, Инезилья!.."
|
Ну, в случае, когда имя дает оружейник или владелец - обычно ничего страшного не происходит. Неприятности начинаются, когда кто-то, непричастный к этому делу, хватает клинок с именем и, если можно так выразиться, характером.
Вот тут-то ему обычно и финиш приходит... по несоответствию :-)
|
|
|
|
|
Авторизирован
|
"От Севильи до Гранады..."
|
|
|
asterta
Личный нобиль
Карма: 5
Offline
сообщений: 14
Вам и вправду интересно?
|
Ой нифига! Никакого финиша. Разве что хозяину, потерявшему или уронившему оружие. То о чём вы говорите настолько тонко и эфемерно, что не каждый сможет это почувствовать. А в драке ( бою или пререстреле) не до души. Особенно оружейной"!  А вещи с душой редки как святые.
|
|
|
|
|
Авторизирован
|
А оно вам надо?
|
|
|
|
Сумеречный Волк
|
Имя меча обладает силой только в одном случае - если меч магический. Если имя дать простому куску стали, он не станет от этого чем-то большим. Разве что в глазах обладателя.
|
|
|
|
|
Авторизирован
|
У волков нет королей.
|
|
|
|
Адино
|
Экая вы прозаичная личность, а еще Волк! Олди читали? Да и не только Олди... в любой, наверное, культуре Особым клинкам придавали особое значение... Меч как талисман, меч как символ власти вождя, меч как хранитель рода, передающийся от отца к сыну - магия, она порой гораздо тоньше, нежели всякие свойства=заклинания 
|
|
|
|
|
Авторизирован
|
I live inside a dream, Сalling to your spirit As a sail calls the wind... (с) Manowar
|
|
|
Lord Guan
гость
|
Вот именно.
Любой меч (даже самый плохонький) - это всегда гораздо больше, чем "простой кусок стали" ...
|
|
|
|
|
Авторизирован
|
|
|
|
|
Регис
|
Lord Guan, Адино, поддерживаю.
Сумеречный Волк, а даже если только в глазах обладателя. Очень многое в бою зависит от состояния человека. И если он спокоен и уверен в себе - шансы на победу существенно возрастают. А если психологический аспект разбирать и дальше, то можно найти еще массу преимуществ.
|
|
|
|
|
Авторизирован
|
Я вежлив с жизнью современною, Но между нами есть преграда - Все, что смешит ее, надменную, Моя единая отрада. (с) Н. Гумилев Тяжело идти по вечности со сгоревшим сердцем. Счастливы смертые, которых миновала чаша сия(с) Нео Рамиэрль из Дома Розы
|
|
|
Дон Рамиро
Граф
  
Карма: 39
Offline
Пол: 
сообщений: 286
"Я здесь, Инезилья!.."
|
И если он спокоен и уверен в себе - шансы на победу существенно возрастают. А если психологический аспект разбирать и дальше, то можно найти еще массу преимуществ.
Вот. Еще и преимущества. А само по себе имя меча, "как Колумб" ни в чем не виновато. Как обычно, просто смотря кто и для чего его использует 
|
|
|
|
|
Авторизирован
|
"От Севильи до Гранады..."
|
|
|
asterta
Личный нобиль
Карма: 5
Offline
сообщений: 14
Вам и вправду интересно?
|
Под настроение и табуретку можно обозвать феей! Меч, как оружие, как спутник и друг. А как экспонат музея не хотите ли? Пора пистолетам имена давать! Хотя не хочется. Не честное это оружие, но живое и кусается, зарраза!
|
|
|
|
|
Авторизирован
|
А оно вам надо?
|
|
|
Дон Рамиро
Граф
  
Карма: 39
Offline
Пол: 
сообщений: 286
"Я здесь, Инезилья!.."
|
А как экспонат музея не хотите ли? Пора пистолетам имена давать! Хотя не хочется. Не честное это оружие, но живое и кусается, зарраза!
А почему нет-то? "Вам давно место в музее!"  И копьям имена давали, и рогам, и пушкам. Другой вопрос, что ширпотреб называть как-то... вот пистолеты никак и не зовут. Хотя, интересно, что там подумают потомки о каком-нибудь легендарном персонаже с пистолетом по имени Макаров? :-))
|
|
|
|
|
Авторизирован
|
"От Севильи до Гранады..."
|
|
|
|
Whitehound
|
«Мо Е спросила мужа, почему металл не плавится, тот ответил: "Нье Ю — литейщик, мой покойный учитель (или старый учитель), желая выковать меч и потерпев неудачу, взял девушку и выдал ее замуж за духа печи". Мо Е при этих словах бросилась в огонь, и литье удалось» (цит по Элиаде, "Азиатская алхимия") - думается, после такой процедуры, не только имя появится, но и говорить начнет, нечеловеческим, правда, голосом. архаические традиции, они и есть архаические традиции....
|
|
|
|
|
Авторизирован
|
"Случайное, являясь неизбежным, приносит пользу всякому труду" (И. Бродский)
|
|
|
|
Регис
|
М-м, уважаемые, а цитатка в начале темы из Олди... Там довольно неоднозначное отношение к именам. Хотя, признаю свою неправоту - имя для клинка не есть плохо.
|
|
|
|
« Последняя правка: 25 апреля 2006 года, 19:04:31 от Регис »
|
Авторизирован
|
Я вежлив с жизнью современною, Но между нами есть преграда - Все, что смешит ее, надменную, Моя единая отрада. (с) Н. Гумилев Тяжело идти по вечности со сгоревшим сердцем. Счастливы смертые, которых миновала чаша сия(с) Нео Рамиэрль из Дома Розы
|
|
|
|
Whitehound
|
а цитатка из Олди... Что-то сомнительно, чтобы ЭЛИАДЕ Мирче (1907-86 года), французский культуролог и писатель. По происхождению румын; с 1956 в США. Исследовал историю религии (йога, шаманизм, космологические представления, проблемы перехода от мифологических к раннеисторическим описаниям мира) методами герменевтики. ,мог быть знаком с упомянутым текстом. цитата относится к китайской мифологии, к металлургическим ритуалам. приведу цитату полностью: В прямой связи с сексуальной и брачной символикой находится кровавое жертвоприношение. Мо Е и Ганъ Цзян, «мужское» и «женское», пара мечей: они же — муж и жена, семья кузнецов. Муж, Гань Цзян, получив приказ выковать два меча, принялся за. дело, но после трехмесячных усилий не смог расплавить металл. Своей жене, Мо Е, спрашивавшей о причине неудачи, он сначала отвечал уклончиво. Она настаивала, помня правило, что превращение сакральной субстанции (каковой является металл) требует человеческого жертвоприношения. Тогда Гань Цзян рассказал, что его учителю удалось расплавить металл, только бросившись в топку вместе с женой. Мо Е объявила, что готова отдать свое тело, если муж расплавит свое. Они остригли себе волосы и ногти. «Вместе они бросили в печь обрезки ногтей и волосы. Они отдали часть, вместо того чтобы отдать все». По другой версии, когда «Мо Е спросила мужа, почему металл не плавится, тот ответил: "Нье Ю — литейщик, мой покойный учитель (или старый учитель), желая выковать меч и потерпев неудачу, взял девушку и выдал ее замуж за духа печи". Мо Е при этих словах бросилась в огонь, и литье удалось» . У Юэ Чжуань, описывая изготовление двух «крюков или ножей в виде серпа», сообщает, что мастер освятил их кровью своих сыновей. Когда Гоуцзянь, царь Юэ'°, приказал изготовить восемь чудесных мечей, то прежде чем выбрать металл, он пожертвовал духу Гуань-у белых быков и коней. Гуань-у — имя меча
|
|
|
|
|
Авторизирован
|
"Случайное, являясь неизбежным, приносит пользу всякому труду" (И. Бродский)
|
|
|
asterta
Личный нобиль
Карма: 5
Offline
сообщений: 14
Вам и вправду интересно?
|
Имя для клинка- не плохо уже потому, что легендарно, романтично и пахнет полями сражений, подвигами и сказкой! 
|
|
|
|
|
Авторизирован
|
А оно вам надо?
|
|
|
|
Сarnerita
|
Мои любимые имена мечей: Гуннлоги - Пламя битвы (из рассказа Семеновой "С викингами на Свальбард) - боевое оружие, получившее имя благодаря выдающимся качествам владельца Мечь Истины - (Гудкайнд) был неодушевлен, имя - как символ соответстующего титула владельца Ллигирллин/Поющая - (Парфенова, Танцующая с Ауте) - мечь, который сразу называется "одушевленным оружием", а потом выясняется, что это - воин, переплавившая душу в сталь.
Лично мне имена мечей в фантастике очень нравятся, если это подходит по сюжету.
Whitehound - я читала подобную легенду в сборнике китайских народных сказок. Правда там речь шла о колоколе. Дочь мастера кинулась в огонь, и колокол получил нё имя.
|
|
|
|
|
Авторизирован
|
Нету правды и нет справедливости Там, где жалости нету и милости; Правит злоба и царит нищета, Если в царстве при царе нет шута.
|
|
|
|
Fenica
|
В некоторых книгах говорится о том, что у меча имя есть изначально, но сможет ли его правильно назвать хозяин - не факт. Настоящее имя хозяин узнает только тогда, когда в совершенстве начинает владеть своим оружием - оно как бы само называет его владельцу. Не вижу ничего плохого в том, чтобы давать оружию имя  )
|
|
|
|
|
Авторизирован
|
Человек должен уметь иногда посмеяться над собой, иначе он сойдет с ума. Об этом, к сожалению, знают очень немногие, и поэтому в мире так много сумасшедших. (с) Сабатини
Люди должны смеяться не над Скарамушем, а вместе с ним. (с) Сабатини
|
|
|
|
|
Страницы: 1 [2] 3 4 5
|
|
|
 |