|
Страницы: 1 ... 9 10 [11]
|
 |
|
Автор
|
Тема: Матчасть рулит, или Штанцлер форева! (прочитано 21349 раз)
|
|
Inwe
|
А если бы даже он принадлежал Ариго, Рокэ бы его не узнал что ли ? Сколько лет длится его связь с королевой ? Может она когда-то уже пыталась его отравить с помощью этого перстня, например..?  Этим можно было бы объяснить то, что с перстнем они встретились как старые знакомые. И его отношение к Катари, кстати, тоже. И вообще, если учитывать, сколько раз его пытались убить... Про перстень мы ничего не знаем, в принципе. Ясно, что у него есть своя история, но нам ее пока не рассказали. Надеюсь, рассказ Штанцлера никто за абсолютную истину не считает..?  P.S.: Если уж начинаем фантазировать, так все вместе. 
|
|
|
|
|
Авторизирован
|
«Не относитесь к жизни слишком серьезно, живыми вам из нее все равно не выбраться...»  Смотри, смотри, ушла луна, Такая светлая и тонкая, Как набежавшая волна На одинокий берег звонкий.
|
|
|
EXE-Q-THOR
гость
|
Простите, какое объявление? Нигде не сказано, что престень ДО ТОГО, как перестень побывал у Дика Окделла, перестень хоть раз бывал у Алва... Мэк -  Кстати, все перечиленные вещи называются софистикой. Это из разряда "Быстроногий бегун никогда не догонит медленно ползущую черепаху". Далее - Кадинал. Разорение Варасты - да, вызывает протест у совести Робера. Но вот только правление Олларов - тоже вызывает протест у Робера. И его борьба никаких протестов не вызывает, потому как идёт "из порывов сердца". Робер Эпинэ выбирает, какую из двух взаимоисключающих целей (нежелание причинять страдание людям в Варасте и стремление низвергнуть Олларов) "займёт доминантную роль" в поступках. А вот душка-Окделл пользуется чужими мыслями (вложенными в его "светлую" голову) и целями. При этом голос своих собственных мыслей и собственной совести уходит на второй план, и де-факто игнорируется при осуществлении действий. Простите, но именно второй вариант подходит под определение "идти против совести". А первый вариант (Эпинэ) - "выбирать из двух зол". Да, с угрызениями совести. Но - не руководствуясь чужими мыслями и идеалами. Робер реализует одно из своих устремлений, возможно в ущерб другому. Но это ОН выбирает...
|
|
|
|
|
Авторизирован
|
|
|
|
|
Kardinal
|
Простите, какое объявление? Нигде не сказано, что престень ДО ТОГО, как перестень побывал у Дика Окделла, перестень хоть раз бывал у Алва... "О, этот перстень повидал многое и многих, ... как из рода Эпинэ, так и не совсем..." Нигде не сказано, что перстень хоть раз бывал у Алва, но нигде и не сказано, чтобы его ознакомили с точкой зрения Штанцлера, о том что перстень принадлежал Эпине, и его высказывание ИМХО означает, что он знал о принадлежности перстеня роду Эпине("как из рода Эпинэ"), но последним у кого он пребывал был Штанцлер, который и передал его Дику("так и не совсем"). Робер Эпинэ выбирает, какую из двух взаимоисключающих целей (нежелание причинять страдание людям в Варасте и стремление низвергнуть Олларов) "займёт доминантную роль" в поступках. А вот душка-Окделл пользуется чужими мыслями (вложенными в его "светлую" голову) и целями. При этом голос своих собственных мыслей и собственной совести уходит на второй план, и де-факто игнорируется при осуществлении действий. Простите, но именно второй вариант подходит под определение "идти против совести". А первый вариант (Эпинэ) - "выбирать из двух зол". Да, с угрызениями совести. Но - не руководствуясь чужими мыслями и идеалами. Робер реализует одно из своих устремлений, возможно в ущерб другому. Но это ОН выбирает... Ваш второй вариант можно определить скорее как "жить чужим умом", "плестись на веревке" и т.д. и его безусловно можно применить к Дику, но к нему также применим и первый вариант, хотя, уточню сразу, он постоянно меняет два зла местами, в чем имхо его больше всего и обвиняют, согласен не без оснований.
|
|
|
|
|
Авторизирован
|
Скалы... Лед и Пепел, с гор обвал. Скалы... Миг и Вечность, штиль и шквал Скалы... Четверых Один призвал Скалы...
|
|
|
EXE-Q-THOR
гость
|
Да? бедный Алва не догадался бы, что перстень Эпинэ, если бы не видел? А вот Дик Окделл сразу узнал... странно, не правда ли? Ещё раз повторю - не вдавайтесь в софистику. Жить чужим умом Самое интересное в Дике, что именно живя чужим умом, он тем не менее имеет собственные мысли - порой здравые. Но эти мысли не воплощаются в действия. Именно этоя я и называю "против совести" (т.к. мысли Дика часто противоположны "вкладываемым". но поступает Дик не по собственным мыслям, а вопреки им...) Вот, я вижу во многом мы и пришли ко взаимопониманию... 
|
|
|
|
|
Авторизирован
|
|
|
|
|
Shiivа
|
Самое интересное в Дике, что именно живя чужим умом, он тем не менее имеет собственные мысли - порой здравые. ГДЕ?!
|
|
|
|
|
Авторизирован
|
Вы думаете, что если вы вышли замуж, вас не могут "забыть" в рощице возле кладбища?
|
|
|
|
|
Страницы: 1 ... 9 10 [11]
|
|
|
 |