Теория относительности и смежные вопросы - VII

[passer-by]

На дайриках Гюнце вчера писал.

Это успокаивает. Но как же теория относительности? Выходит, что теперь любой может, проходя мимо, отпустить в ее адрес что-нибудь ядрёное? Или это уже квантовая механика получается? 

Костер позабыт
Ветер развеял хворост
Эйнштейн загрустил

Вишни отцвели,
И самураям грустно,
Гюнце не пришёл.

[Colombo]

Гейши в печали
Как же забросить он мог
Девочек Гюнце

Козьма Прутков, да и только...

[passer-by]

Гейши в печали
Как же забросить он мог
Девочек Гюнце

Козьма Прутков, да и только...

Понимаешь, это странно, очень странно,
Почему наш Гюнце молча уходил?
Звездочёты не гонялись за туманом,
Их манила неизведанность светил.
Понимаешь, это просто, очень просто,
Не такой уж он законченный чудак,
Ты представь, что это остро, очень остро:
Света, хворост, гейши, звёзды, зодиак.
Эры сосланы делами,
Уезжают за деньгами?
Может Гюнце убегает от тоски
Относительно, примерно за мечтами,
Где Энштейна не бранят еретики.
 

[Colombo]

Бледные ноги
В гору несут телескоп
До самых высот!

[passer-by]

Бледные ноги
В гору несут телескоп
До самых высот!

Говорят, что умный в гору не пойдёт,
Что умный гору обойдёт…
Может падала откуда-то звезда,
И фок Гюнце (вот зевака!) как всегда
Засмотрелся, доболтался,
Звёзд родных не досчитался.
Что нам делать, как нам быть?
Нам фок Гюнце нереально позабыть.
 

[Sveta]

Всё! Не интересны мы стали Гюнце... Вот такие они и есть, мужики: сначала наобещает звезду с неба достать распять и спалить на площади, а как до дела - так в кусты!!!!!                             Я безутешна! /*рву очердной шарф в клочки!/

[passer-by]

Всё! Не интересны мы стали Гюнце... Вот такие они и есть, мужики: сначала наобещает звезду с неба достать распять и спалить на площади, а как до дела - так в кусты!!!!!                             Я безутешна! /*рву очердной шарф в клочки!/

Рыдаем вместе, а эр Colombo прячет скупую мужскую слезу. 

[Арина]

Всё! Не интересны мы стали Гюнце... Вот такие они и есть, мужики: сначала наобещает звезду с неба достать распять и спалить на площади, а как до дела - так в кусты!!!!!                             Я безутешна! /*рву очердной шарф в клочки!/

Ищет среди звезд новое, небанальное наказание за неуважение к науке? Ибо,
СПОЙЛЕРЫ

полагаю, после 2 мая шутки о сожжении на площади не только мне перестали казаться  смешными...

[Sveta]

Где-то вы правы. Сначала у меня пропало желание смеяться над Гудрун и Фридрихом.... Но это после последней книги ОЭ...  А теперь у нас отобрали удовольствие и от шуток про пироманов.... За это они тоже ответят! СПОЙЛЕРЫ

Падлы!

[Colombo]

А теперь у нас отобрали удовольствие и от шуток про пироманов....

Да не вопрос! И шутки-то были так себе... Тут уж есть совсем простое решение, как говорил Альф по поводу расходов на кошачий корм. Санбенито, или одежда, которую должен носить кающийся грешник (ца). Эта самая "ца"... (крик с места "Я не "ца"!) может надеть балахон с уместными надписями, выражающими ее раскаяние. Это может быть формула какая-нибудь из теории относительности - посложнее, с корнями (чтобы не выглядела как аббревиатура, а то у нас все опошлят).

История санбенито в описании Х.А.Льоренте довольно интересна и содержит практические рекомендации.
СПОЙЛЕРЫ

XV. Что касается двух крестов, которые должны были нашиваться на одежду кающегося, то в этом отношении произошли разные перемены. Ввиду того, что инквизиция началась во времена альбигойцев и эти еретики были очень многочисленны в Нарбоннской Галлии, не было почти ни одного католика, не взявшего креста, чтоб идти с ними сражаться или, по крайней мере, быть полезным религии в братстве, принявшем название милиции Христа или семьи инквизиции. Среди католиков были такие жестокие люди, что убивали всех, кто был известен как еретик, даже когда встречали их безоружными. Этого было достаточно, чтобы заставить большинство сектантов взять крест, который они прикрепляли к груди для обозначения, что они католики, надеясь этим способом избежать смерти, которая постоянно им угрожала. Вот причина, почему св. Доминик и другие инквизиторы приказывали примиренным еретикам носить крест для безопасности их личности. Чтобы, однако, не смешать их с настоящими католиками (к этому мера эта могла бы привести), их обязали носить два креста. Но для того, чтобы два креста были заметны и выполняли свое назначение, то есть унижали примиренного еретика, который был подвергнут епитимье, Тулузский собор приказал в 1229 году, чтобы эти два креста отличались по цвету от одежды; собор в Безье, бывший в 1233 году, повелел, чтобы эти кресты были желтого цвета. Что касается места, где эти кресты должны были пришиваться, то св. Доминик хотел, чтобы это были две стороны груди. Это правило было одобрено Тулузским собором. Вскоре собор в Безье, быть может, по особым, непредвиденным соображениям, захотел еще полнее определить употребление и заметность этого отличительного знака и вынес декрет, изложенный в таких выражениях:
XVI. "Обращенные еретики будут носить на своей верхней одежде, в знак отвращения к их прежним заблуждениям, два креста желтого цвета длиною в две с половиной ладони, шириной в две ладони, сделанные из полос материи в три пальца шириною; один из этих крестов будет находиться на груди, а другой на плечах. Одежда, на которой эти два креста должны быть нашиты, будет отличаться по цвету от двух крестов, и кающиеся не могут носить никакой другой верхней одежды ни вне дома, ни у себя дома. Если они приговорены к ношению одежды, покрывающей их голову, то на капюшоне, если это мужчина (и на вуали, если это женщина), должен быть нашит третий крест величины, пропорциональной этой части одеяния. Если идет речь об отступнике или человеке, который старался вовлечь других в отступничество, он будет носить на верхней части двух крестов, нагрудного и наплечного, поперечную полосу длиною в ладонь или около того и того же цвета. Если они предпримут путешествие морем, они будут носить их, пока не прибудут в иностранную землю, и там могут их скинуть до тех пор, пока снова не пустятся в море, чтобы вернуться в свое отечество. Тогда они снова их возьмут и не перестанут носить ни во время плавания, ни во время пребывания на островах" {Собор в Безье. Гл. 26.}.

[passer-by]

А ведь золотая идея!
Если мы оденем балахоны, на которых будут нашиты знаки, обозначающие наше глубокое раскаяние, смирение и почитание теории относительности, как таковой вообще, и фок Гюнце в частности, то может быть мы его и выманим из его убежища.
Может он перестанет на нас обижаться, увидев на вуали Светы знак раскаяния?
Я уже просто отчаялась выманивать фок Гюнце сюда. 

P.S. Не, эр Colombo, вы неправы. Общаться в этой компании было приятно, так что неча клеветать на качество шуточек. 

[Colombo]

Скорости света
Телу достичь не дано
Да и не надо 

[Sveta]

P.S. Не, эр Colombo, вы неправы. Общаться в этой компании было приятно, так что неча клеветать на качество шуточек. 

Вот-вот!

[Colombo]

P.S. Не, эр Colombo, вы неправы. Общаться в этой компании было приятно, так что неча клеветать на качество шуточек. 

Вот-вот!

Приятно - вне всякого сомнения, независимо от качества шуток. 

Сокращаешься,
Если быстрее летишь,
И тяжелеешь.

[passer-by]

Сокращаешься,
Если быстрее летишь,
И тяжелеешь.

Но знали это
всё предки до Энштейна,
советовали:
тихо лететь – дальше быть.
Коль хочешь быстро лететь,
ускоряясь, сбрось
лишний груз – гейшу,  лететь
будет вам легче.