|
Страницы: 1 [2] 3 4 ... 12
|
 |
|
Автор
|
Тема: Теория относительности и смежные вопросы - VI (прочитано 27864 раз)
|
|
фок Гюнце
|
Хм-м, Гюнце, вы просили выражений? Фраз? Вот вам и фразы: "....чтоб празднично душа счудила антраша". А Вы говорили, что я не найду доказательств того, что моя фраза не самая фразистая!!!! Вы проиграли, в общем! Я просил доказательств истинности Вашей фразы, а не возможности существования иных фраз! И осветите уже passer-by чем-нибудь! А то мне неловко как-то... Хотя я, кроме Рокэ, никого и не прихватизировала, но народ почему-то считает, что я прихватизировала Вас... А ведь это никакой не факт! Народ так считает?  В общем, Гюнце, как настоящий джентльмен и Габсбург Я бы попросил не путать меня с различными худородными выскочками... Вы просто обязаны отстоять мою честь и доказать, что Вы свободный член общества сайта и действуете в рамках этой свободы как осознания действительности! Вы испорчены Спинозой... Я просто боюсь ступать на тонкий лед обсуждения поэзии...
|
|
|
|
« Последняя правка: 22 февраля 2014 года, 18:20:21 от фок Гюнце »
|
Авторизирован
|
Barbara, Celarent, Darii, Ferio "Αν ένας γάιδαρος σε κλωτσήσει, δεν έχει νόημα να τον κλωτσήσεις και εσύ" (Σωκράτης)
|
|
|
|
фок Гюнце
|
Потому что, если бы был молодой орёл, сказал бы: "Да меня ещё надолго хватит! Всех не перевешаете! Есть ещё силушка молодецкая!" Орел... ворон... А я скажу проще - от всех защитим! Культуру и цивилизацию, разумеется...
|
|
|
|
|
Авторизирован
|
Barbara, Celarent, Darii, Ferio "Αν ένας γάιδαρος σε κλωτσήσει, δεν έχει νόημα να τον κλωτσήσεις και εσύ" (Σωκράτης)
|
|
|
|
Colombo
|
Я просто боюсь ступать на тонкий лед обсуждения поэзии...
Образ фонаря многолик и многогранен. Еще задолго до героических попыток Спинозы аксиоматизировать этику некий Диоген Синопский ходил с фонарем. Я вот не знал, что это был не простой фонарь, а детектор, который при встрече с Человеком должен был погаснуть. К замечательному стихотворению (спасибо!), как оказалось, можно добавить много чего. Как будто Диоген с зажженным фонарем, Я по свету бродил, искавши человека, И сильно утвердясь в намереньи моем, В столицах потерял я лучшую часть века. Судей, подьячих я, сенаторов нашел, Вельмож, министров, прокуроров, Нашел людей я разных сборов - Фонарь мой всё горел. Но, встретившись с тобой, я вздрогнул, удивился Фонарь упал из рук, но ах!. . не погасился. Денис Давыдов, 1810-е годы
|
|
|
|
« Последняя правка: 22 февраля 2014 года, 21:46:20 от Colombo »
|
Авторизирован
|
Правда обычно хороша. Ложь порой превосходна. Смесь того и другого всегда отвратительна. Ниро Вулф
|
|
|
|
Sveta
|
Я просил доказательств истинности Вашей фразы, а не возможности существования иных фраз! Тогда надо было яснее выражаться. Чтобы Вас понимали. Некоторые. Особо умные.  Так что там была за фраза? ....народ почему-то считает, что я прихватизировала Вас... А ведь это никакой не факт! Народ так считает?  Народ не народ, а есть личности, которые меня в этом упрекают... Я бы попросил не путать меня с различными худородными выскочками... ........... Орел... ворон... А я скажу проще - от всех защитим! Культуру и цивилизацию, разумеется... Это Вы путаете: в контексте нашего любимого ОЭ Орла (Орлана) и Ворона путать категорически воспрещается! 
|
|
|
|
|
Авторизирован
|
Армия, конечно, выступит, но уважающий себя полководец обойдется и без оной.
|
|
|
|
фок Гюнце
|
Диоген Синопский, человек и фонарь... Я просил доказательств истинности Вашей фразы, а не возможности существования иных фраз! Тогда надо было яснее выражаться. Чтобы Вас понимали. Некоторые. Особо умные.  Так что там была за фраза? Та, которую Вы написали... ....народ почему-то считает, что я прихватизировала Вас... А ведь это никакой не факт! Народ так считает?  Народ не народ, а есть личности, которые меня в этом упрекают... Лучше бы они Вас в борьбе с наукой упрекнули... Так при чем тут вороны к Габсбургам. Мы еще в происхождении Ворона разберемся. Может быть... когда-нибудь...
|
|
|
|
|
Авторизирован
|
Barbara, Celarent, Darii, Ferio "Αν ένας γάιδαρος σε κλωτσήσει, δεν έχει νόημα να τον κλωτσήσεις και εσύ" (Σωκράτης)
|
|
|
|
Sveta
|
Мы еще в происхождении Ворона разберемся. Может быть... когда-нибудь...
Это угроза? А что с происхождением Ворона не так? За исключением того, что сам он о нём не знает? Та, которую Вы написали... Мало ли чего, где и когда я писала! Если бы я всё помнила, у меня бы уже волосы все выпали от избытка памяти... Говорят же, что особо умные всегда лысые... Ой! Гюнце, дайте слово, что Вы не лысый! Лучше бы они Вас в борьбе с наукой упрекнули... Можно подумать, меня уже и упрекнуть не в чем, кроме выдуманных нападок на науку... А если упрекать не в чем, это значит или не значит, что я святая?  И - если я святая - возможны ли на меня нападки вообще и Ваши личные - в частности?
|
|
|
|
|
Авторизирован
|
Армия, конечно, выступит, но уважающий себя полководец обойдется и без оной.
|
|
|
|
Colombo
|
Это провокация! Если принять то, что говорят, то данное фок Гюнце слово будет означать в точности вот это:  Лучше бы они Вас в борьбе с наукой упрекнули... Можно подумать, меня уже и упрекнуть не в чем, кроме выдуманных нападок на науку... А если упрекать не в чем, это значит или не значит, что я святая? И - если я святая - возможны ли на меня нападки вообще и Ваши личные - в частности? А здесь и количество "если" зашкаливает, и вывод странный. Даже невинное дитя и то есть в чем упрекнуть. Иногда.  Святость - дело такое... не всегда приятное. А на картинке нарисован вообще ангел. Вот Вы - ангел?
|
|
|
|
« Последняя правка: 24 февраля 2014 года, 11:05:00 от Colombo »
|
Авторизирован
|
Правда обычно хороша. Ложь порой превосходна. Смесь того и другого всегда отвратительна. Ниро Вулф
|
|
|
|
Sveta
|
Святость - дело такое... не всегда приятное. А на картинке нарисован вообще ангел. Вот Вы - ангел? Думаю, да! Во всяком случае у меня ангельское терпение: я терплю нападки Гюнце и даже умудряюсь его любить и ценить... несмотря на то, что пытается водрузить меня не куда-нибудь, а на костёр! И сжечь к чёртовой матери! А это больно, плохо и насовсем, между прочим!...
|
|
|
|
|
Авторизирован
|
Армия, конечно, выступит, но уважающий себя полководец обойдется и без оной.
|
|
|
|
Colombo
|
Святость - дело такое... не всегда приятное. А на картинке нарисован вообще ангел. Вот Вы - ангел? Думаю, да! Во всяком случае у меня ангельское терпение: я терплю нападки Гюнце и даже умудряюсь его любить и ценить... несмотря на то, что пытается водрузить меня не куда-нибудь, а на костёр! И сжечь к чёртовой матери! А это больно, плохо и насовсем, между прочим!... Делаем вывод: не святая, а ангел. На святых-то нападки происходят регулярно, святые этим, можно сказать, живут. А вот на ангела нападать как-то боязно. А на архангела и подавно. Теперь - защита от ангела. Ангелы и наука никак не соприкасаются, так что для науки ангел никакой опасности не представляет. Хотя и пользы не приносит тоже никакой.  Но сжигать ангела за угрозу науке - дело другое, тут как раз и можно огрести. Не проще ли предъявить ангелу моральный ущерб за барабан? Срока давности у морального ущерба нет, годика через три противная (в хорошем смысле) сторона сдастся, во всем признается и покается. Ждем-с. 
|
|
|
|
|
Авторизирован
|
Правда обычно хороша. Ложь порой превосходна. Смесь того и другого всегда отвратительна. Ниро Вулф
|
|
|
|
фок Гюнце
|
Мы еще в происхождении Ворона разберемся. Может быть... когда-нибудь...
Это угроза? Нет, просто делюсь планами. А что с происхождением Ворона не так? За исключением того, что сам он о нём не знает? Возможно, он - тоже худороден как Габсбурги и в древности рода уступает, скажем, Эпине или Окделлам. Та, которую Вы написали... Мало ли чего, где и когда я писала! Если бы я всё помнила, у меня бы уже волосы все выпали от избытка памяти... Очередной выпад против науки: согласно научным данным количество волос и способность к запоминанию не коррелируют. До поры до времени. Вначале дайте слово, что я - особо умный... Лучше бы они Вас в борьбе с наукой упрекнули... Можно подумать, меня уже и упрекнуть не в чем, кроме выдуманных нападок на науку... Вами, замечу, выдуманных. Потому что, разумеется, без выдумок науку упрекнуть не в сем. Вот намедни (давеча? надысь?) Вы опять нападали с выдумкой о корреляции лысины с памятью... А если упрекать не в чем, это значит или не значит, что я святая? Даже если бы не было в чем, это никак не означает Вашей святости... И - если я святая - возможны ли на меня нападки вообще и Ваши личные - в частности?
Если святая - то невозможны, поэтому их наличие однозначно доказывает, что Вы - не святая...
|
|
|
|
|
Авторизирован
|
Barbara, Celarent, Darii, Ferio "Αν ένας γάιδαρος σε κλωτσήσει, δεν έχει νόημα να τον κλωτσήσεις και εσύ" (Σωκράτης)
|
|
|
|
фок Гюнце
|
Святость - дело такое... не всегда приятное. А на картинке нарисован вообще ангел. Вот Вы - ангел? Думаю, да! а доказательства будут? Во всяком случае у меня ангельское терпение: я терплю нападки Гюнце и даже умудряюсь его любить и ценить... это ничего не означает: может, Вы и науку любите и цените... несмотря на то, что пытается водрузить меня не куда-нибудь, а на костёр! И сжечь к чёртовой матери! А это больно, плохо и насовсем, между прочим!...
А если анестезию применить, Вы согласитесь? Делаем вывод: не святая, а ангел. На святых-то нападки происходят регулярно, святые этим, можно сказать, живут. А вот на ангела нападать как-то боязно. А на архангела и подавно. Это что? Бунт ангелов? Ангелы против человеческой цивилизации? Теперь - защита от ангела. Ангелы и наука никак не соприкасаются, так что для науки ангел никакой опасности не представляет. Хотя и пользы не приносит тоже никакой. Мне показалось, или ангелов обвинили в неучености и невежестве?  Не проще ли предъявить ангелу моральный ущерб за барабан?
Материальный - за покушение на цивилизацию и культуру. Если речь идет действительно об ангеле. 
|
|
|
|
|
Авторизирован
|
Barbara, Celarent, Darii, Ferio "Αν ένας γάιδαρος σε κλωτσήσει, δεν έχει νόημα να τον κλωτσήσεις και εσύ" (Σωκράτης)
|
|
|
|
Colombo
|
Делаем вывод: не святая, а ангел. На святых-то нападки происходят регулярно, святые этим, можно сказать, живут. А вот на ангела нападать как-то боязно. А на архангела и подавно. Это что? Бунт ангелов? Ангелы против человеческой цивилизации? Нет, просто учет опыта истории. Нападки на святых во многом способствовали их святости. Что мы знали бы о святом Себастьяне, если бы не факт его биографии, изображенный множеством художников? А бывало, нападками занималась и инквизиция, заводившая дела против святых. Но вот нападки на ангелов чреваты, так как фанатики могут вознегодовать и навести то, что они считают порядком. Часто с нанесением вреда культуре. В лице. Теперь - защита от ангела. Ангелы и наука никак не соприкасаются, так что для науки ангел никакой опасности не представляет. Хотя и пользы не приносит тоже никакой. Мне показалось, или ангелов обвинили в неучености и невежестве?  Если кому-то приходилось получать от ангелов научную информацию, а то и обсуждать какие-либо теории (не богословские), сымаю шляпу и принимаюсь ее есть. Ангелы и наука существуют как бы в разных измерениях. Человек, узревший ангела, наукой в это время заниматься не в состоянии, но виной тому не ангел, а тот, кто человека в такое состояние привел. Способов масса.  Не проще ли предъявить ангелу моральный ущерб за барабан?
Материальный - за покушение на цивилизацию и культуру. Если речь идет действительно об ангеле.  Материальный ущерб от покушения? И во сколько его можно оценить? К тому же для материального вреда срок давности есть, а, судя по развитию дела, оно скорее всего скончается от старости.
|
|
|
|
|
Авторизирован
|
Правда обычно хороша. Ложь порой превосходна. Смесь того и другого всегда отвратительна. Ниро Вулф
|
|
|
|
Sveta
|
Вначале дайте слово, что я - особо умный... А что, у кого-то есть по этому поводу сомнения? Вы ж энциклопедист! Это у Вас в отношениях с женщинами проблемы - Вы их норовите пережечь на Гревской городской площади, а в отношении ума - всё в порядке! Возможно, он - тоже худороден как Габсбурги и в древности рода уступает, скажем, Эпине или Окделлам. Но-но! Я попросила бы без наездов на моего любимого мужчину! Раз может заменить любого из названных, значит, в любом случае не хуже, даже если вторичен. Ибо созданный аналог отнюдь не всегда уступает оригиналу... По крайней мере такой же живой и естественный - дело без генной инженерии обошлось... А когда может заменить любого и всех вместе, собственно... Тогда однозначно - лучше!!!! мой любимый, славный, прекрасный- распрекрасный светоносный щит от Зла, насколько мне помнится!!!!! Вот намедни (давеча? надысь?) Вы опять нападали с выдумкой о корреляции лысины с памятью... Када-када? Окститесь, Гюнце! Это ж не выдумка, это типичная народная примета - следовательно, имейте в виду! - фольклорный элемент, следовательно - следите за мыслью - культура, следовательно - предмет для Вас должен быть священный! И - если я святая - возможны ли на меня нападки вообще и Ваши личные - в частности?
Если святая - то невозможны, поэтому их наличие однозначно доказывает, что Вы - не святая... Нет, всё вроде бы правильно... Но вот чувствую, что надул, паразит! На святых-то нападки происходят регулярно, святые этим, можно сказать, живут. Вы знаете... Чаще всё-таки не живут... Не проще ли предъявить ангелу моральный ущерб за барабан? Протестую! Барабан - выдуманный! Никакого барабана не было! Значит, и выплат никаких не будет!
|
|
|
|
|
Авторизирован
|
Армия, конечно, выступит, но уважающий себя полководец обойдется и без оной.
|
|
|
|
Colombo
|
Вот намедни (давеча? надысь?) Вы опять нападали с выдумкой о корреляции лысины с памятью... Када-када? Окститесь, Гюнце! Это ж не выдумка, это типичная народная примета - следовательно, имейте в виду! - фольклорный элемент, следовательно - следите за мыслью - культура, следовательно - предмет для Вас должен быть священный! Нас вводят в заблуждение. Речь шла не о памяти, а об особо умных. Но святость народных традиций уже обсуждалась неоднократно и в целом признана не была. И - если я святая - возможны ли на меня нападки вообще и Ваши личные - в частности?
Если святая - то невозможны, поэтому их наличие однозначно доказывает, что Вы - не святая... Нет, всё вроде бы правильно... Но вот чувствую, что надул, паразит! Разумеется, надул. Иначе говоря, ввел в заблуждение. Вот, например, святая Иоанна (коллега Ваша в каком-то смысле). Весь суд над ней - сплошные нападки. Вы возразите, что на тот момент она еще не была признана святой. То же самое можно сказать кое о ком еще.  На святых-то нападки происходят регулярно, святые этим, можно сказать, живут. Вы знаете... Чаще всё-таки не живут... Звания присваиваются порой посмертно, обычное дело. Уверяю Вас, разницы никакой. Не проще ли предъявить ангелу моральный ущерб за барабан? Протестую! Барабан - выдуманный! Никакого барабана не было! Значит, и выплат никаких не будет! Что пардон, то пардон. Высказывания - были. Барабан - упоминался. Вред - ну пусть об этом скажет сам поврежденный. Морально. Короче, послушаем потерпевшего. Он, правда, хотел компенсацию за всего лишь покушение, но было время прикинуть, что к чему. Если выберет моральный вред, это может быть зрелищно.
|
|
|
|
|
Авторизирован
|
Правда обычно хороша. Ложь порой превосходна. Смесь того и другого всегда отвратительна. Ниро Вулф
|
|
|
|
фок Гюнце
|
Делаем вывод: не святая, а ангел. На святых-то нападки происходят регулярно, святые этим, можно сказать, живут. А вот на ангела нападать как-то боязно. А на архангела и подавно. Это что? Бунт ангелов? Ангелы против человеческой цивилизации? Нет, просто учет опыта истории. Нападки на святых во многом способствовали их святости. Что мы знали бы о святом Себастьяне, если бы не факт его биографии, изображенный множеством художников? Не знаю... Зато знаю, чего бы мы о нем не знали: что он мученик. А бывало, нападками занималась и инквизиция, заводившая дела против святых. Но вот нападки на ангелов чреваты, так как фанатики могут вознегодовать и навести то, что они считают порядком. Часто с нанесением вреда культуре. В лице. Какие именно фанатики? Теперь - защита от ангела. Ангелы и наука никак не соприкасаются, так что для науки ангел никакой опасности не представляет. Хотя и пользы не приносит тоже никакой. Мне показалось, или ангелов обвинили в неучености и невежестве?  Если кому-то приходилось получать от ангелов научную информацию, а то и обсуждать какие-либо теории (не богословские), сымаю шляпу и принимаюсь ее есть. Ангелы и наука существуют как бы в разных измерениях. Человек, узревший ангела, наукой в это время заниматься не в состоянии, но виной тому не ангел, а тот, кто человека в такое состояние привел. Способов масса. Ну... не знаю... А вдруг созерцание ангела не мешает научным штудиям? Но вопрос в другом: если ангелы и наука существуют в разных измерениях (в чем лично я вовсе не уверен), то те, кто нападают на науку, в частности, отрицают теорию относительности - не ангелы ipso facto. Не проще ли предъявить ангелу моральный ущерб за барабан?
Материальный - за покушение на цивилизацию и культуру. Если речь идет действительно об ангеле.  Материальный ущерб от покушения? И во сколько его можно оценить? К тому же для материального вреда срок давности есть, а, судя по развитию дела, оно скорее всего скончается от старости. Поэтому я и настаиваю на том, что надо побыстрее.
|
|
|
|
|
Авторизирован
|
Barbara, Celarent, Darii, Ferio "Αν ένας γάιδαρος σε κλωτσήσει, δεν έχει νόημα να τον κλωτσήσεις και εσύ" (Σωκράτης)
|
|
|
|
|
Страницы: 1 [2] 3 4 ... 12
|
|
|
 |