 Автор
|
Тема: Теория относительности и смежные вопросы - V (прочитано 27487 раз)
|
|
Sveta
|
Вряд ли Гюнце понравится - он же у нас эстет... К тому же ему важен процесс, а о результате он вообще вряд ли задумывался...
Ровно наоборот. Эр фок Гюнце только о результате и токует толкует. Может, он поехал на заготовку дров?  Мало ли чего он толкует! Блям-блям. блям-блям... Язык ведь без костей... Совсем другое дело, когда всерьёз пахнет жареным человеческим мясом... Запашок, судя по книжным описаниям, попадавшимся мне, не комильфо... |
|
|
|
|
Авторизирован
|
Армия, конечно, выступит, но уважающий себя полководец обойдется и без оной.
|
|
|
|
Sveta
|
|
|
|
|
|
Авторизирован
|
Армия, конечно, выступит, но уважающий себя полководец обойдется и без оной.
|
|
|
|
Colombo
|
Гламур-мур-ненько... А эра фок Гюнце здесь ждут и по делу. По делу о клевете и защите деловой репутации. Один местный святой - да вы его знаете, Морской Огурец - оскорбился на то, что ему отказали в правде, добре и красоте. "Красотой, - говорит, - пусть подавится, но за правду и добро я его урою". Довели святого, как не стыдно... ...где нет ног, там нет красоты, добра и правды...
|
|
|
|
|
Авторизирован
|
Правда обычно хороша. Ложь порой превосходна. Смесь того и другого всегда отвратительна.
Ниро Вулф
|
|
|
|
фок Гюнце
|
Гюнце на нас обиделся и молчит...
Придется Вам самосжечься в утешение фок Гюнце Тогда, если очень правильно сгорите, он возможно подумает о Вашем прощении и обратит свой милостивый взор на кучку красивого пепла  А во это - замечательная идея! Гламур-мур-ненько... А эра фок Гюнце здесь ждут и по делу. По делу о клевете и защите деловой репутации. Один местный святой - да вы его знаете, Морской Огурец - оскорбился на то, что ему отказали в правде, добре и красоте. "Красотой, - говорит, - пусть подавится, но за правду и добро я его урою". Довели святого, как не стыдно... ...где нет ног, там нет красоты, добра и правды...
Это было ответом на Ваше заявление: [ В ногах правды нет (помнится, это был пароль ). Насчет добра и особенно красоты (в тех же ногах) тоже консенсуса ждать не стоит. Фок Гюнце все знает!!!
Отрекитесь, прекрасная эреа, от нападок на теорию относительности, как былых, так и будущих, признайте, что она, как и остальная наука, несет свет истины - и не будет больше никаких вопросов... Потому что наука девушек питает, усладу дамам подает... Фок Гюнце, похоже, так мало знает, что даже путает тот факт, что "НАУКИ - ЮНОШЕЙ ПИТАЮТ!" Девушек как раз питают заблуждения, упрямство и капризы надежды... Это было давно - во времена дискриминации по признаку пола. Когда науки питали юношей и подавали усладу старцам. А нынче, в эпоху раскрепощения женщины, они питают девушек и подают усладу дамам! Где сказано про сведение всего творчества? Покажите мне это место... |
|
|
|
|
Авторизирован
|
Barbara, Celarent, Darii, Ferio
"Αν ένας γάιδαρος σε κλωτσήσει, δεν έχει νόημα να τον κλωτσήσεις και εσύ" (Σωκράτης)
|
|
|
|
Colombo
|
Гламур-мур-ненько... А эра фок Гюнце здесь ждут и по делу. По делу о клевете и защите деловой репутации. Один местный святой - да вы его знаете, Морской Огурец - оскорбился на то, что ему отказали в правде, добре и красоте. "Красотой, - говорит, - пусть подавится, но за правду и добро я его урою". Довели святого, как не стыдно... ...где нет ног, там нет красоты, добра и правды...
Это было ответом на Ваше заявление: В ногах правды нет (помнится, это был пароль ). Насчет добра и особенно красоты (в тех же ногах) тоже консенсуса ждать не стоит. Было, и что? Это уже Ваши со святым Огурцом дела, с ним и решайте. Я никого за язык не тянул не провоцировал, Ваше утверждение из моего логически не следует, скорее даже наоборот. Ох, проклянет, боюсь.  |
|
|
|
|
Авторизирован
|
Правда обычно хороша. Ложь порой превосходна. Смесь того и другого всегда отвратительна.
Ниро Вулф
|
|
|
|
фок Гюнце
|
Да, просто налицо серьезная проблема: где именно нет красоты, добра и правды - в ногах или в их отсутствии?
Эту актуальную проблему, замечу, практически никто не рассматривал и не пытался разрешить...
|
|
|
|
|
Авторизирован
|
Barbara, Celarent, Darii, Ferio
"Αν ένας γάιδαρος σε κλωτσήσει, δεν έχει νόημα να τον κλωτσήσεις και εσύ" (Σωκράτης)
|
|
|
|
Sveta
|
Да, просто налицо серьезная проблема: где именно нет красоты, добра и правды - в ногах или в их отсутствии?
Эту актуальную проблему, замечу, практически никто не рассматривал и не пытался разрешить...
Гюнце вернулся!!1!!! Ура! Всё-таки какая-то совесть у Вас ещё осталась... За что и любим ценим!  Придется Вам самосжечься в утешение фок Гюнце Тогда, если очень правильно сгорите, он возможно подумает о Вашем прощении и обратит свой милостивый взор на кучку красивого пепла А во это - замечательная идея! Ни фига не замечательная, а вредная и вредоносная! Но это уже и неважно.... А нынче, в эпоху раскрепощения женщины, они питают девушек и подают усладу дамам! А что что же им, бедным, ещё остаётся, когда кавалеры озабочены друг другом и "доступной средой"? Ф_ф-ф-ф! Уж эта среда! Теперь уже и её не доступить... Придумали же: доступная среда! Можно подумать, она когда-то была недоступной! Это люди делают жизнь отвратительной и тошной, а не она сама себя... анонизм какой-то! А Вы говорите: услада... э-эх!  Где сказано про сведение всего творчества? Покажите мне это место... А кто тянул за хвост кота? Покажите мне место, где Вы его не тянули!!!! |
|
|
|
|
Авторизирован
|
Армия, конечно, выступит, но уважающий себя полководец обойдется и без оной.
|
|
|
|
Colombo
|
Да, просто налицо серьезная проблема: где именно нет красоты, добра и правды - в ногах или в их отсутствии?
Эту актуальную проблему, замечу, практически никто не рассматривал и не пытался разрешить...
Возможно, вопрос уместнее разделить на три. Что касается красоты, то это очень индивидуально. И потом - красота не в самих ногах или их отсутствии, а в том, как выглядят они или их отсутствие. Вовсе не обязательно отрубать бледные некрасивые ноги, иногда достаточно их красиво задрапировать (или под рясу штаны надеть, что надежнее). Правда... Тут все наоборот. "В ногах правды нет" - выражение историческое, связано с долгим стоянием на ногах при правеже. Для безногих из этого ничего не следует. Пусть все критяне лжецы, если им так нравится, но это же не повод для того-сего. Добро. А тут все, пожалуй, проще. Отсутствие ног требует от окружающих повышения уровня добра. Например, костыли, ходунки и прочее для обезножевших можно приобрести как раз в фирме "Доброта". Так что здесь у святого Огурца тоже позиция прочная. |
|
|
|
|
Авторизирован
|
Правда обычно хороша. Ложь порой превосходна. Смесь того и другого всегда отвратительна.
Ниро Вулф
|
|
|
|
passer-by
|
Да, просто налицо серьезная проблема: где именно нет красоты, добра и правды - в ногах или в их отсутствии?
Эту актуальную проблему, замечу, практически никто не рассматривал и не пытался разрешить...
Это как же не рассматривал? Ещё как рассматривал со всей гусарской отвагой, и вполне проблему разрешил. Основной тезис какой? Тех, кто хочет силой заставить замолчать дерзкую красоту, собирает хворост и даже валит остатки леса для костра, дабы оную сжечь, можно и уронить (об камень). Голова и Ноги
Уставши бегать ежедневно
По грязи, по песку, по жёсткой мостовой,
Однажды Ноги очень гневно
Разговорились с Головой:
5 «За что мы у тебя под властию такой,
Что целый век должны тебе одной повиноваться;
Днём, ночью, осенью, весной,
Лишь вздумалось тебе, изволь бежать, таскаться
Туда, сюда, куда велишь;
10 А к этому ещё, окутавши чулками,
Ботфортами да башмаками,
Ты нас, как ссылочных невольников, моришь
И, сидя наверху, лишь хлопаешь глазами,
Покойно судишь, говоришь
15 О свете, о людях, о моде,
О тихой иль дурной погоде;
Частенько на наш счёт себя ты веселишь
Насмешкой, колкими словами, —
И, словом, бедными Ногами
20 Как шашками вертишь». —
«Молчите, дерзкие, — им Голова сказала, —
Иль силою я вас заставлю замолчать!..
Как смеете вы бунтовать,
Когда природой нам дано повелевать?» —
25 «Всё это хорошо, пусть ты б повелевала,
По крайней мере, нас повсюду б не швыряла,
А прихоти твои нельзя нам исполнять;
Да, между нами ведь признаться,
Коль ты имеешь право управлять,
30 Так мы имеем право спотыкаться
И можем иногда, споткнувшись — как же быть, —
Твоё Величество об камень расшибить».
Смысл этой басни всякий знает…
Но должно — тс! — молчать: дурак — кто всё болтает.
Денис Давыдов |
|
|
|
|
Авторизирован
|
"Чистоту, простоту мы у древних берем,
Саги, сказки - из прошлого тащим,-
Потому, что добро остается добром -
В прошлом, будущем и настоящем!" (с)
"Если взлететь, то, в общем, не важно, больно ли падать". Leana
|
|
|
|
фок Гюнце
|
Да, просто налицо серьезная проблема: где именно нет красоты, добра и правды - в ногах или в их отсутствии?
Эту актуальную проблему, замечу, практически никто не рассматривал и не пытался разрешить...
Возможно, вопрос уместнее разделить на три. Это как? Уже давно одно матерое зеркало в форме глыбы установило, что красота, добро и правда неразделимы!
Правда... Тут все наоборот. "В ногах правды нет" - выражение историческое, связано с долгим стоянием на ногах при правеже. Для безногих из этого ничего не следует. Пусть все критяне лжецы, если им так нравится, но это же не повод для того-сего.
Но вопрос о том, есть ли правда в отсутствии ног, остается неразрешенным. Добро. А тут все, пожалуй, проще. Отсутствие ног требует от окружающих повышения уровня добра. Например, костыли, ходунки и прочее для обезножевших можно приобрести как раз в фирме "Доброта". Так что здесь у святого Огурца тоже позиция прочная. Понятно. То есть, к примеру, присутствие королевской кобры, бушмейстера или простой гадюки само по себе является добром и/или требует от окружающих повышения уровня добра... Ну, хоть один вопрос разрешен положительно... |
|
|
|
|
Авторизирован
|
Barbara, Celarent, Darii, Ferio
"Αν ένας γάιδαρος σε κλωτσήσει, δεν έχει νόημα να τον κλωτσήσεις και εσύ" (Σωκράτης)
|
|
|
|
фок Гюнце
|
Придется Вам самосжечься в утешение фок Гюнце Тогда, если очень правильно сгорите, он возможно подумает о Вашем прощении и обратит свой милостивый взор на кучку красивого пепла А во это - замечательная идея! Ни фига не замечательная, а вредная и вредоносная! Отчего это вдруг? А мне понравилось... Да, просто налицо серьезная проблема: где именно нет красоты, добра и правды - в ногах или в их отсутствии?
Эту актуальную проблему, замечу, практически никто не рассматривал и не пытался разрешить...
Гюнце вернулся!!1!!! Ура! Всё-таки какая-то совесть у Вас ещё осталась... У меня ее полно! А нынче, в эпоху раскрепощения женщины, они питают девушек и подают усладу дамам! А что что же им, бедным, ещё остаётся, когда кавалеры озабочены друг другом и "доступной средой"? А при чем тут среда? Где сказано про сведение всего творчества? Покажите мне это место... А кто тянул за хвост кота? Покажите мне место, где Вы его не тянули!!!! Все места во Вселенной относятся к указанному множеству. Да, просто налицо серьезная проблема: где именно нет красоты, добра и правды - в ногах или в их отсутствии?
Эту актуальную проблему, замечу, практически никто не рассматривал и не пытался разрешить...
Это как же не рассматривал? Ещё как рассматривал со всей гусарской отвагой, и вполне проблему разрешил. Основной тезис какой? Тех, кто хочет силой заставить замолчать дерзкую, собирает хворост и даже валит остатки леса для костра, дабы оную сжечь, можно и уронить (об камень). Это чей тезис, и при чем тут ноги или их отсутствие? |
|
|
|
|
Авторизирован
|
Barbara, Celarent, Darii, Ferio
"Αν ένας γάιδαρος σε κλωτσήσει, δεν έχει νόημα να τον κλωτσήσεις και εσύ" (Σωκράτης)
|
|
|
|
passer-by
|
Да, просто налицо серьезная проблема: где именно нет красоты, добра и правды - в ногах или в их отсутствии?
Эту актуальную проблему, замечу, практически никто не рассматривал и не пытался разрешить...
Это как же не рассматривал? Ещё как рассматривал со всей гусарской отвагой, и вполне проблему разрешил. Основной тезис какой? Тех, кто хочет силой заставить замолчать дерзкую, собирает хворост и даже валит остатки леса для костра, дабы оную сжечь, можно и уронить (об камень). Это чей тезис, и при чем тут ноги или их отсутствие? 1. А при чём тут ноги? Так речь шла о красивых ногах фок Гюнце, я не могла себе позволить пропустить обсуждение его ног. 2. А чей тезис, спрашиваете Вы? Тут я уже не при чём, это ноги излагают свою позицию. И они утверждают, что они правдивые, и то, что «в ногах правды нет», является клеветой на тружеников. 3. А при чём тут их отсутствие, спрашиваете Вы? Так если бы их не было, то и не было таких замечательных стихов. P.S. Гип-гип-ура! Фок Гюнце пробудился, возник, появился, объявился, явился. УРА! |
|
|
|
|
Авторизирован
|
"Чистоту, простоту мы у древних берем,
Саги, сказки - из прошлого тащим,-
Потому, что добро остается добром -
В прошлом, будущем и настоящем!" (с)
"Если взлететь, то, в общем, не важно, больно ли падать". Leana
|
|
|
|
фок Гюнце
|
Хм... ничего не понимаю...
Это чей тезис, и при чем тут ноги или их отсутствие?
1. А при чём тут ноги? Так речь шла о красивых ногах фок Гюнце, я не могла себе позволить пропустить обсуждение его ног. 2. А чей тезис, спрашиваете Вы? Тут я уже не при чём, это ноги излагают свою позицию. Вы действительно приписываете авторство тезиса ногам фок Гюнце, или я чего-то не понял?  3. А при чём тут их отсутствие, спрашиваете Вы? Так если бы их не было, то и не было таких замечательных стихов. Наконец-то я понял, для чего они нужны... P.S. Гип-гип-ура! Фок Гюнце пробудился, возник, появился, объявился, явился. УРА!
Спасибо!!! |
|
|
|
|
Авторизирован
|
Barbara, Celarent, Darii, Ferio
"Αν ένας γάιδαρος σε κλωτσήσει, δεν έχει νόημα να τον κλωτσήσεις και εσύ" (Σωκράτης)
|
|
|
|
passer-by
|
Итак, по мере поступления проблем. Вы спрашивали: «При чём ноги» и с моим объяснением о невозможности пропустить обсуждение Ваших красивых ног согласились. Спасибо. В кои-то веки! А чей тезис, спрашиваете Вы? Тут я уже не при чём, это ноги излагают свою позицию. Вы действительно приписываете авторство тезиса ногам фок Гюнце, или я чего-то не понял? Да, это были ноги фок Гюнце. Что тут непонятного? Автор стихов про ноги впечатлился их красотой, посочувствовал их нелёгкой судьбе и написал стих. Наконец-то я понял, для чего они нужны... Ну, так я и рассчитывала на Ваше понимание. И вообще, красивым и судьбоносным ногам посвящали много стихов. Например: Как мост меж будущим и прошлым, Соединяющий всю жизнь – Две белоснежные подошвы, Что по душе моей прошлись! (с) P.S. Тут были как раз утверждения о бледных ногах фок Гюнце. |
|
|
|
|
Авторизирован
|
"Чистоту, простоту мы у древних берем,
Саги, сказки - из прошлого тащим,-
Потому, что добро остается добром -
В прошлом, будущем и настоящем!" (с)
"Если взлететь, то, в общем, не важно, больно ли падать". Leana
|
|
|
|
фок Гюнце
|
А чей тезис, спрашиваете Вы? Тут я уже не при чём, это ноги излагают свою позицию. Вы действительно приписываете авторство тезиса ногам фок Гюнце, или я чего-то не понял? Да, это были ноги фок Гюнце. Что тут непонятного? Автор стихов про ноги впечатлился их красотой, посочувствовал их нелёгкой судьбе и написал стих. То есть, тезис все же автора, а не ног? Наконец-то я понял, для чего они нужны... Ну, так я и рассчитывала на Ваше понимание. И вообще, красивым и судьбоносным ногам посвящали много стихов. Например: Как мост меж будущим и прошлым, Соединяющий всю жизнь – Две белоснежные подошвы, Что по душе моей прошлись! (с) P.S. Тут были как раз утверждения о бледных ногах фок Гюнце. А где сказано, что это - именно о ногах фок Гюнце, а не, например, Венеры Милосской или тираннозавруса рекса? |
|
|
|
|
Авторизирован
|
Barbara, Celarent, Darii, Ferio
"Αν ένας γάιδαρος σε κλωτσήσει, δεν έχει νόημα να τον κλωτσήσεις και εσύ" (Σωκράτης)
|
|
|
|
 |
