Африка - XI

[Змей]

Они это и раньше обещали - тут ссылки были.

[Пушок]

До тех пор, пока его не принялись убивать всем демократическим миром, я относился к нему просто отрицательно.
Дикарь, вождь дикарей, террорист, взрывавший самолеты... Обезьяна на нефтяной трубе. Я в отношении мира арабско-мусульманского необъективен и неполиткорректен. Впрочем, своих антипатий и не скрываю - есть на то основания. Каддафи был образцовым обитателем этого неприятного мне мира - одиозная фигура со своими палатками, верблюдами и народной джамахерией.
Джамахерия, в результате, таки оказалась фикцией и полной херней. Те, кого он называл своим народом, кормил, обувал, учил, лечил, те, кому государство выделяло квартиры, дарило машины и щедрые пособия, предали полковника и присоединились к так называемым повстанцам. Друзья, которые наперегонки бежали попить чай в его палатку и целовали полковника в коричневые десна, принялись бомбить Каддафи и давать деньги его врагам. Италия, Франция, Германия, которые еще вчера клялись в вечной дружбе с Ливией, объявили полковника мировым центром зла.
Наверное, он не был хорошим человеком. Более того, я уверен в том, что Каддафи был человеком разным - для своего народа (для тех, кого он ошибочно считал своим народом) он был одним, для израильтян - другим, для соседей - третьим... Не бывает однозначно положительных лидеров, особенно в странах, которые еще не слезли с верблюда. Но то, как клан Каддафи навел порядок в разрозненной многоплеменной стране - внушает. И блага, которые он раздавал своим - внушают. И то, что он не сбежал, когда мог - внушает. И что умер, как воин, с оружием в руках и на поле боя - внушает.
А те, кто пришел ему на смену... Интересно, когда станет абсолютно понятно, что страны коалиции привели к власти определенное количество экстремистов, связанных с Аль-Каидой? Пример Египта ни о чем не говорит? Мало было Ирака? Уничтожение Саддама очень положительно повлияло на установление стабильности и демократии в этой стране?
Ливия станет еще одной раной на Ближнем Востоке, еще одним очагом напряженности и распространения экстремизма и терроризма. Обезьяны с гранатами, которые пришли к власти вместо одиозного полковника, щедро расплатятся за военную помощь нефтью, и потратят заработанные деньги на новые школы шахидов и прочую нечисть. И эта нечисть хлынет в Европу, в Америку, способствуя безопасности, благополучию, росту толерантности и мусульманской экспансии.
За все нужно платить, ведь ресурсы нынче дороги.
А полковник умер, как настоящий мужчина. Как воин. Один против мира. С автоматом в руке. В стране, которую он считал своей, которую, наверное, искренне любил и отказался покинуть даже ради спасения собственной жизни и жизни членов семьи.
Я его не любил, но таких больше не делают. Штучный товар. Уходящая натура. Вождь.
(Ян Валетов)

--
А ведь как хорошо сказано...
Ушли Милошевич, ушёл Саддам. погиб в бою Муамар. Скоро пробьёт час Фиделя... Но что-то не видно что бы на смену уходящим титанам приходили новые... Великаны пали, остаются крысы и "эффективные менеджеры"...
Но конца истории всё равно не будет. Как бы этого не хотелось либерастам всех мастей и Западной цивилизации...

[Gileann]

Но конца истории всё равно не будет. Как бы этого не хотелось либерастам всех мастей и Западной цивилизации...

Наконец я узнал, что хочет Западная цивилизация. Конца истории!
Это, похоже, в "Просто шизу". 

[Etlau]

Эр Gileann

Наконец я узнал, что хочет Западная цивилизация. Конца истории!
Это, похоже, в "Просто шизу". 

Поздравляю! А я например вообще то это знал еще с 1990, прочтя в журнале ИЛ перевод книги Френсиса Фукуямы именно под этим названием.
Правда отправлять Фукуяму в "Шизу" было бы по моему слишком... инновационно.

[Змей]

перевод книги Френсиса Фукуямы
Мандат Фукуямы на представительство западной цивилизации несколько весомее мандата представительства хомок интересов НВО, но ненамного.

[Gileann]

Эр Gileann

Наконец я узнал, что хочет Западная цивилизация. Конца истории!
Это, похоже, в "Просто шизу". 

Поздравляю! А я например вообще то это знал еще с 1990, прочтя в журнале ИЛ перевод книги Френсиса Фукуямы именно под этим названием.
Правда отправлять Фукуяму в "Шизу" было бы по моему слишком... инновационно.

Спасибо за поздравление, эр Этлау. Я Вас поздравить в ответ могу только "соврамши", ибо Френсиса Фукуяму Вы не читали.
А если бы прочитали, то увидели бы, что западная цивилизация к тому, что Фукуяма называет "концом истории" имеет такое же отношение как и коммунистическая утопия. 

Ссылочка здесь: http://www.politnauka.org/library/dem/fukuyama-endofhistory.php

Но поскольку особой уверенности, что Вы по ней пойдете (далеко ведь!  ), у меня нет, то я просто процитирую:

Представление о конце истории нельзя признать оригинальным. Наиболее известный его пропагандист – это Карл Маркс, полагавший, что историческое развитие, определяемое взаимодействием материальных сил, имеет целенаправленный характер и закончится, лишь достигнув коммунистической утопии, которая и разрешит все противоречия. Впрочем, эта концепция истории – как диалектического процесса с началом, серединой и концом – была позаимствована Марксом у его великого немецкого предшественника, Георга Вильгельма Фридриха Гегеля.

Другие примеры имеются? Если нет, то в "Шизу"! 

[Etlau]

Эр Gileann

Цитируем вашу  ссылку
Это ни в коем случае не означает, что международные конфликты вообще исчезнут. Ибо и в это время мир будет разделен на две части: одна будет принадлежать истории, другая – постистории. Конфликт между государствами, принадлежащими постистории, и государствами, принадлежащими вышеупомянутым частям мира, будет по-прежнему возможен. Сохранится высокий и даже все возрастающий уровень насилия на этнической и националистической почве, поскольку эти импульсы не исчерпают себя и в постисторическом мире. Палестинцы и курды, сикхи и тамилы, ирландские католики и валлийцы, армяне и азербайджанцы будут копить и лелеять свои обиды. Из этого следует, что на повестке дня останутся и терроризм, и национально-освободительные войны. Однако для серьезного конфликта нужны крупные государства, все еще находящиеся в рамках истории, но они-то как раз и уходят с исторической сцены.
Конец истории печален. Борьба за признание, готовность рисковать жизнью ради чисто абстрактной цели, идеологическая борьба, требующая отваги, воображения и идеализма, – вместо всего этого – экономический расчет, бесконечные технические проблемы, забота об экологии и удовлетворение изощренных запросов потребителя. В постисторический период нет ни искусства, ни философии; есть лишь тщательно оберегаемый музей человеческой истории. Я ощущаю в самом себе и замечаю в окружающих ностальгию по тому времени, когда история существовала. Какое-то время эта ностальгия все еще будет питать соперничество и конфликт. Признавая неизбежность постисторического мира, я испытываю самые противоречивые чувства к цивилизации, созданной в Европе после 1945 года, с ее североатлантической и азиатской ветвями. Быть может, именно эта перспектива многовековой скуки вынудит историю взять еще один, новый старт?

Кто говорите не читал Фукуяму? 
В этом смысле рекомендую его же книгу "Последний человек".

[Gileann]

Вот теперь действительно поздравляю, эр Этлау. Вы умеете пользоваться клавишами Ctrl C и Ctrl V. Осталось научиться правильно ставить тэги цитирования, а то читать трудно. 

Так все-таки где у Фукуямы что-то о том, что западная цивилизация хочет конца истории? Или Маркс хочет конца истории? Или Гегель хочет конца истории? Или кто-то вообще хочет конца истории?    

[Etlau]

Ох, ну что поделаешь с вами, эр Gileann .
Итак в сжатом виде.
Тезис о "конце истории" в общем виде гласит что западный потребительско-консьюмеристский тип цивилизации и соответсвенно западный тип человека с кредитом, ипотекой, и "плазмой" это во первых неизбежное будущее всех землян, во вторых -- последний этап в развитии цивилизации и ничего другого быть не может потому что этого не может быть никогда.
В Роисси главным идеологом этой  теории является небезызвестный Никонов.

[Змей]

Тезис о "конце истории" в общем виде гласит что западный потребительско-консьюмеристский тип цивилизации и соответсвенно западный тип человека с кредитом, ипотекой, и "плазмой" это во первых неизбежное будущее всех землян, во вторых -- последний этап в развитии цивилизации и ничего другого быть не может потому что этого не может быть никогда
Только вот сам Фукуяма в этом несильно уверен.

СПОЙЛЕРЫ

Это ни в коем случае не означает, что международные конфликты вообще исчезнут. Ибо и в это время мир будет разделен на две части: одна будет принадлежать истории, другая – постистории. Конфликт между государствами, принадлежащими постистории, и государствами, принадлежащими вышеупомянутым частям мира, будет по-прежнему возможен. Сохранится высокий и даже все возрастающий уровень насилия на этнической и националистической почве, поскольку эти импульсы не исчерпают себя и в постисторическом мире. Палестинцы и курды, сикхи и тамилы, ирландские католики и валлийцы, армяне и азербайджанцы будут копить и лелеять свои обиды. Из этого следует, что на повестке дня останутся и терроризм, и национально-освободительные войны. Однако для серьезного конфликта нужны крупные государства, все еще находящиеся в рамках истории, но они-то как раз и уходят с исторической сцены.

Конец истории печален. Борьба за признание, готовность рисковать жизнью ради чисто абстрактной цели, идеологическая борьба, требующая отваги, воображения и идеализма, – вместо всего этого – экономический расчет, бесконечные технические проблемы, забота об экологии и удовлетворение изощренных запросов потребителя. В постисторический период нет ни искусства, ни философии; есть лишь тщательно оберегаемый музей человеческой истории. Я ощущаю в самом себе и замечаю в окружающих ностальгию по тому времени, когда история существовала. Какое-то время эта ностальгия все еще будет питать соперничество и конфликт. Признавая неизбежность постисторического мира, я испытываю самые противоречивые чувства к цивилизации, созданной в Европе после 1945 года, с ее североатлантической и азиатской ветвями. Быть может, именно эта перспектива многовековой скуки вынудит историю взять еще один, новый старт?

[Etlau]

Эр Змей

Только вот сам Фукуяма в этом несильно уверен.

Как бы то ни было  он первый "сказал "мяу"

[Etlau]

Хотя произведение художественное и написано не сегодня но довольно современно звучит в свете последних событий в Северной Африке.
http://lib.rus.ec/b/184204/read

[Змей]

Как бы то ни было  он первый "сказал "мяу"
И конкретно про хомок, не читающих собственных ссылок и снова сливающих.

"Вопрос: Термин «конец истории» стал широко используемым, но и столь же широко критикуемым. Что вы об этом думаете?
Фрэнсис Фукуяма: Мне очень жаль, что из этого вышло такое глобальное недоразумение".
http://gtmarket.ru/laboratory/publicdoc/2006/50

[Etlau]

Так Обезьяна-сан уважаемый политолог просто пошутил...
А народ то волнуется, гипотезы измышляет, опровергает...
http://www.philosophy.ru/library/vopros/45.html

[Etlau]

Из интернета по поводу видео убийства Каддафи
...Животные. "голые пятнистые обезьяны(с) Людей на видео нет. Есть измученный старик и куча макак...