Дело Караджича живет и побеждает

*Как бошняки смотрели на такое развитие ситуации?
- Эту идею суверенитета большинства Изетбегович дал нам еще до выборов. На одном большом митинге в Зенице Изетбегович заявил: «Если Хорватия остается в Югославии, то и мы остаемся в Югославии. Если Хорватия выходит из Югославии, то и мы выходим из Югославии. Если из Югославии не может выйти вся Босния, то могут те ее части, которые мы успешно контролируем». Когда начался кризис, я спросил его, что это значило. Он ответил, - не время говорить об этом, но, через несколько дней неожиданно, на двусторонних переговорах сербов и мусульман из СДА предложил раздел Боснии. Существуют аутентичные доказательства этого и у меня и в Прокуратуре и у покойного основателя СДА Адила Зульфикарпашича, который в книге от 1991 года пишет, что Изетбегович его дважды напугал, предлагая «Сербы возьмут свое, хорваты свое, а мы мусульмане свое».

*Почему провалился план Кутильеро и Историческое соглашение сербов и мусульман?
- Изетбегович в начале принял спасительное решение, как формулу 4+2 (4 в федерации, два в конфедерации) и историческое сербско-мусульманское соглашение, которое летом 1991 года заключили Зульфикарпашич и Филипович. Решением было, что мусульманам лучше оставаться в Югославии, какой бы она ни была. Абдич никогда не был против сохранения Югославии, он был исключительно за сохранение мира. Совместные митинги СДС и МБО с воодушевлением поддерживали и сербы и мусульмане, перед войной план Кутильеро Изетбегович поддержал первым, а в 1993 году Краишник даже подписал декларацию о том, что после того, как мусульмане получат 30% территории, сербы могут отделяться и присоединяться к кому хотят. Со мной он очень хорошо сотрудничал в подготовке карт, делая конструктивные предложения чтобы «как можно меньше нас осталось у вас и как можно меньше вас у нас», то есть, чтобы эти карты были максимально справедливы, без оглядки на общинные границы. Я верил, что у него есть реальное желание добиться своей цели, которую приняли бы и сербы и хорваты. Если бы он выдержал оказываемое на него давление, то стал бы героем и для сербов и для хорватов и для мусульман.

*Почем он так быстро менял свои мнения и позиции? Из-за давления Запада или исламских стран?
- Во всех этих случаях какая-то темная сила заставляла его за несколько часов отказаться и испортить дело. Те, кто был вокруг него, лучше знают, кто был этой таинственной силой. Однажды, после возвращения из Германии, он сказал профессору Колевичу и мне (возможно с нами были Момчило Краишник или Биляна Плавшич), что он получил предложение, от которого не может отказаться и должен идти к независимости. Это может звучать как реабилитация Изетбеговича, но это больше не политика, а истина это истина и все мы перед ней в долгу.

*Как идет подготовка к процессу и на чем будет основываться ваша защита?
- Моя защита основывается на истине, на предоставлении наибольшего возможного объема истины. Я понимаю, что «обычное право» в меньшей степени обращено к установлению истины, а больше на борьбу аргументов обвинения и защиты, что по моему мнению своеобразный «ларпурлартизм» (искусство ради искусства). Вероятно наше непонимание различия между системами правосудия - причина многих проблем обвиняемых. Например, в нашей системе существует судебное следствие, которое беспристрастно собирает все факты до выдвижения обвинения. В западной системе существует прокурорское расследование и защита тоже должна выполнить свою часть расследования, а кто этого не знает и не сделает, окажется в затруднении при предоставлении своего дела. Судебное вече измеряет то, что предоставят обе стороны. А истина, как увидит весь мир, диаметрально противоположна той картине, которая была создана. И потому этот процесс – часть Божьей правды и он осветит и разъяснит весь этот кризис и потому он не может быть проведен кое-как.

*Как вы проводите дни в гаагской тюрьме?
- Среди персонала я не встретил нервозных или нетерпимых людей. Спокойные, довольные и цивилизованные люди. Есть возможности для занятий спортом и я этим занимался до тех пор, пока не повредил связки, да и работа не оставляла мне свободного времени. Есть достаточно времени для прогулок, для занятий искусством, но когда вы защищаете себя самостоятельно, то должны отказаться от всего этого. Так что время проходит в работе.

*Как, по Вашему мнению, можно было избежать войны?
- Если бы мусульман возглавлял кто-то другой, например Адил Зульфикарпашич, Фикрет Абдич или Диздаревичи, да даже Алия Изетбегович без давления «младомусульманской группы заговорщиков», как их называл Зульфикарпашич, верю, что все Балканы сегодня выглядели бы иначе и были бы далеки от этой беды. Конечно, если бы это допустил последний американский посол в СФРЮ Ворен Цимерман и те силы, которым была нужна эта война.

*Бошняцкий лидер Харрис Силайджич еще в политике и складывается впечатление, что он хочет мирным путем получить все то, что не смог войной?
- Харрис Силайджич не борется за мусульманскую бедноту, так как не она составила бы 100% власти, а он и его сотоварищи, группа, которая даже при 15 миллиардах долларов помощи довела Федерацию до экономической нищеты. Они борются за установление «турецкой бедности», а чтобы он был там визирем.

*Как Вам удалось началось совершенно новую жизнь, без семьи друзей
- Произошло так, что я с полного нуля, без личной истории, как новая личность нашел несколько сотен хороших друзей. Это в Белграде, несмотря на все его бедствия, все еще возможно и это мне напоминает Белград до 1978, до того как стали заметны эффекты Конституции 1974. А это был Белград, город, не имеющий себе равных в мире! Было бы прекрасно, если белградцы снова найдут мир в душе и не позволят вражде и ненависти перейти из политики в их жизнь. Семья и дружба, - вот истинный путь!

(с) http://www.srpska.ru/article.php?nid=13218