 Показать ответы
|
|
Страницы: [1]
|
|
1
|
Хроники Арции / Общая / Re: Про Церковь.
|
было: 20 сентября 2006 года, 08:47:43
|
Заметим также, к слову, что все проявления веры связаны с появлениями св. Эрасти, Баадука/Рене или еще каких-нибудь Лебедей, т.е. по сути с фальсификациями. Это раз.
Где они, верующие из народа? Опять же ни одного яркого портрета, кроме разве дарнийских наемников, да и те скорее суеверны. Это два.
О! Нет! Есть. Гоблины. И их поклонение Старым Богам. Ну хорошо, в гоблинов верю... но в чем критическая разница? Почему орки умеют верить, а люди нет? |
|
|
|
|
2
|
Хроники Арции / Общая / Re: Про Церковь.
|
было: 19 сентября 2006 года, 20:36:25
|
Ну даже Сильвестр сначала во что-то верил, а вы не задавались вопросом, как сейчас держится религия, в нашем мире? Когда практически все объяснено наукой?
...и космические корабли бороздят просторы Большого Театра... юх, вот как раз сейчас у нас и фанатиков в избытке, и просто искренне верующих во что-нибудь людей; потому и держится - невзирая на. Если бы ВНУТРИ Церкви (любой) было бы такое количество неверующих, как в Тарре, сложилось бы внутрь себя со звонким хрустом. |
|
|
|
|
3
|
Хроники Арции / Общая / Re: Про Церковь.
|
было: 19 сентября 2006 года, 16:31:01
|
Я согласен. Но все же текст показывает мне какое-то совсем иное соотношение. И Феликс, и Максимилиан, и Евгений, и Жорж Мальвани - все положительные с т. зр. автора деятели Церкви - НЕ верят в Творца или по крайней мере являются агностиками (хрен его знает, есть там сверху кто-то или нет). Среди отрицательных - та же картина. В Кэртиане, вышеупомянутой мною, соотношение куда более реальное. Там есть и свои интриганы, и свои уродцы, но тем не менее и Дорак, и Эсперадор Адриан, и Онорэ - верят. По-разному, сомневаясь, рассуждая о том и сем - но верят. И поэтому становится понятно, как эта шаткая система правит миром.
Может быть, и в Тарре свои подвижники есть. Но их нет. В смысле, в кадре нет. А за кадр я лезть не могу, бритва Оккама не велит. |
|
|
|
|
4
|
Хроники Арции / Общая / Re: Про Церковь.
|
было: 19 сентября 2006 года, 08:58:18
|
Я все же полагаю, что наша местная церковь держится не в последнюю очередь за счет того, что в том числе в ее руководящих кругах достаточно действительно верующих людей. То есть, я думаю, интриганов тоже хватает  но на одних интриганах столько не проедешь. Нужен какой-то стимул, и этим стимулом могут являться только реальные "фанатики". В книге я пока вижу одного такого - Иллариона - да и тот по сути одержим! |
|
|
|
|
5
|
Хроники Арции / Общая / Про Церковь.
|
было: 18 сентября 2006 года, 10:05:58
|
Пришла племяннику моего дяди в голову такая странная мысль: если ВСЕМ более-менее активным и обладающим хоть какой-то личной силой действующим лицам романов очевидно, что Церковь Единая и Единственная строится в первую очередь на интригах, а не на вере, существование же Творца есть миф и не более того - как эта самая Церковь продержалась столько времени? Особенно учитывая, что магию свою она обрела только в последние 600 лет - после завершения Войны Оленя?
Все-таки в Кэртиане, несмотря на схожий портрет Церкви как таковой, персонажи, принадлежащие к ней, хоть во что-то да верят (последняя фраза прожженного интригана Сильвестра по сути является молитвой!) |
|
|
|
|
6
|
Кэртиана / Таверна "Золотая Шпора" / Re: Претенденты на трон
|
было: 05 августа 2006 года, 10:52:21
|
| Смиренный племянник моего дяди полагает, что из блистательнейшего Рокэ король ну очень странный получился бы - с его-то специфической манерой делать резкие движения во все стороны одновременно. Так что пусть уж остается Первым Маршалом или - как вариант - Проэмперадором Талига, а на трон вернуть законного правителя Ф. Оллара. К слову, дуэт "добрый Оллар на троне, талантливый Алва во главе войска" очень убедительно себя показал при правлении Октавия/Рамиро, так что это уже, почитай, добрая традиция. |
|
|
|
|
7
|
Кэртиана / Архив "Зимний Излом" / Re: Впечатления от "первых впечатлений"
|
было: 04 июля 2006 года, 09:01:29
|
Недостойный внук моего деда имеет свое скромное мнение относительно поднятого блистательным Dreamer'ом вопроса.
Смиренному правнуку Кабиоховому кажется, что проблема заключается в некоем видоизменении психологии и идеологии героев от книги к книге. Ты привязываешься к какому-то персонажу - а его текстом выворачивает наизнанку. И трогательный крапивинский мальчик Дикон Окделл превращается в законченного вепря, героический паладин Робер - в безвольного перееханного страдальца, рубаха-парень, храбрец и молодец Альдо - в подлеца обыкновенного коронованного... Так что сын моего отца предпочтет, пожалуй, тоже ожидать худшего и критиковать персонажей заранее, авось ожидания не сбудутся, и тогда непрославленный отпрыск достославных приятно удивится. |
|
|
|
|
10
|
Кэртиана / Архив "Во имя Лита, Анэма, Унда и Астрапа! - 2006-2007" / Re: Робер Эпинэ и его идеология
|
было: 16 декабря 2005 года, 23:24:22
|
о выборе между тремя гоганами и пол-Эпинэ: внук моего деда все же остается в недоумении. И он согласен с блистательным и высокомудрым Рошфором: если бы в конечном итоге Альдо шел по избранному однажды пути и реально собирался бы отдать правнукам Кабиоховым Гальтару, случайное убийство посла ему бы простили - учитывая, что до этого в тексте устами гоганов неоднократно говорится, что первородство может передать ТОЛЬКО имеющий на него право - т.е. Альдо.
Но Альдо еще раньше декларирует, что отказывается от Клятвы. Нарушает слово! Как Робер, Человек Чести, может с этим так легко согласиться? |
|
|
|
|
13
|
Кэртиана / Архив "Во имя Лита, Анэма, Унда и Астрапа! - 2006-2007" / Re: Робер Эпинэ и его идеология
|
было: 13 декабря 2005 года, 17:44:13
|
Рошфор, сын моего отца согласен со словами внука Вашего деда, но блистательный так и не пояснил мне одну маленькую непонятку: почему Робер становится именно таким? Где предпосылки для столь... малоответственного поведения? И: как бы ни метался оный зрелый Эпинэ, я могу понять почти все его метания. В конце концов, действительно попал как кур в ощип человек - между старой дружбой и новыми проблемами. Но вот как этой дружбы хватило на столь откровенное бесчестье, как убийство безоружных и слепо ему доверяющих гоганских послов - вот это действительно вопрос. И это - главное расхождение с портретом Робера, как он показан в первой книге.
|
|
|
|
|
14
|
Кэртиана / Архив "Во имя Лита, Анэма, Унда и Астрапа! - 2006-2007" / Робер Эпинэ и его идеология
|
было: 13 декабря 2005 года, 00:22:51
|
Прошу благородных внуков Кабиоховых не считать слова смиренного попыткой в какой бы то ни было степени задеть авторитет и права на авторский замысел высокомудрой Gatty, но тем не менее.
Есть вот такой Робер Эпинэ. До определенного момента у него прослеживается совершенно четкий и ясный идеологический концепт - он действительно Человек Чести, со всеми вытекающими. Здесь и попытка заменить собой бирисских вождей, и общее благородство в бою, и сетера, и сетера. Почему же этот человек так легко идет на нарушение клятвы? Почему он не пытается воздействовать на Альдо - любыми методами - когда тот говорит, что не планирует отдавать гоганам Гальтару, и впоследствии - когда речь заходит об убийстве гоганских посланцев - опять же, несколько страдая внутри, тем не менее "плывет по течению"? Это очень странно. Настолько же странно все его поведения впоследствии - он словно бы не в состоянии ни в чем серьезном противоречить Альдо. Почему? Ранее по тексту никакой нестойкости характера или склонности к подчинению обстоятельствам за ним не водилось. |
|
|
|
|
|
