Разуверился, причем с легкостью необыкновенной.

Ох, вот словам Катарины я бы слепо не доверяла. Может, она и правду сказала, да, не проверить.
Кто-то написал, что "лицемерие - дань, которую порок вынужден платить добродетели". Лицемер знает, что является благом, понимает, что поступает дурно (эгоистично, безответственно), но выдаёт свой поступок за благо. Эгмонт верил, что любит Айрис самой чистой и благородной любовью, верил, что его долг - послушаться бабушку и жениться на девушке, соответствующего происхождения. Он также верил, что в разлуке с возлюбленным надо страдать, а семейное счастье будет предательством Любви. А ещё он верил, что Правда не может ранить. И он действовал согласно своим убеждениям. Он в самом деле полагал, что поступил красиво и благородно и по отношению к Айрис, и по отношению к жене. Думаю, он очень удивился бы, узнав, что сам превратил свою семейную жизнь в кошмар и пытался сделать несчастной возлюбленную (к счастью, она не повелась).

Что-то не сходится, по-моему. В Агарисе уже было достаточно скверны, чтобы оттуда сбежали крысы и кошки. При том, что из Олларии они ушли, когда начался глобальный прорыв.

Может быть, всплеск, который наблюдала Луиза, быстро закончился. Но эории, которые там в тот момент были, действительно ничего немистического не могли сделать.

Ну, с этой конкретной сказочкой история вообще запредельная. Окделл же продолжал в неё верить до самого конца, уже увидев, что такое Штанцлер.

Интересно, что в Олларии и без возвращения Рокэ была эорийская кровь. Но скверну она почему-то не сдержала.

Возможно, потому что там был Робер?

Сэц-Гайярэ.

Спасибо. Значит, предположение об Эйнрехте тоже неверно.