Присоединяюсь к страждущим и покорнейше прошу обьяснить мне смысл слов "логика" и "разум". Создается впечатление, что этот язык очень похож на русский, но не он. Так иной раз бывает с близнецами, когда они пытаются прикинуться друг другом, но вы уже достаточно знакомы для того, чтобы это раскусить, но еще не так близко, чтобы сделать это однозначно.

А по-моему, тут особо говорить не о чем, все уже много раз говорено-переговорено. Я вообще-то, обычно в споры не ввязываюсь. Разве что вот по логике, тоже забавно стало: что логичного в поступках давшего клятву и предавшего эра оруженосца, логично ли для рыцаря убить двух женщин? Где логика: принимать благодеяния от друга Робера и тут же считать его тупым дураком... да можно перечислять до бесконечности. 

1. Обосновать, что поведение Ричарда Окделла логичнее поведения Рокэ Алвы;

2. Обосновать, что фрейлина Катарины покончила жизнь самоубийством.

Какое зверское самоубийство!

Дура рванулась, ударила каблуком по колену и рванулась. Ричард качнулся, что-то то ли булькнуло, то ли простонало, фрейлина обмякла, как овечья туша, на розовый мох хлынула алая струя. Катари оттянула воротник, но осталась сидеть.

Меняю слово "философия" на слово "рассуждения", но испуг никуда не делся, даже наоборот.
Логика действий Ричарда Окделла повернута вокруг оси и извращена. Как можно ею проникнуться так, чтобы понять убийство беременной женщины, не говоря о другой, после чего на холодную голову, насколько Окделл на это способен, написана записка, что это было дело чести? Я где-то потерялась...

Дергаться под ножом - глупо
 "Не суди человека, пока на его месте не побывал"(с).

Должна сказать, меня несколько пугает такая философия. "Нет времени думать..." Однако, рефлексы у него...
Если насчет действий разумных во внештатных обстоятельствах еще можно, хоть и с трудом, отослать к бергерам и Валентину Придду (фрейлине надо было брать у них уроки самообладания), то оправдание убийцы двух женщин, одной из них на последнем сроке беременности, ни в какие ворота не лезет. Сие деяние толком даже не спишешь на состояние аффекта. Он и после подумал - и остался уверен, что был прав и все это - дело чести. А о фрейлине вообще позабыл - в конечном итоге, она не эорий...

Таки Катари еще и виновата в том, что Окделл не испытывает ни малейших поводов по поводу невинноубиенной девушки? 

Ну да, Окделл тут не просто причастен *фэйспалм* Я до последнего от него такого не ожидала. Поведение Катарины - это поведение Катарины, а ударить ножом беременную женщину - выбор нашего героя.

Вот как Алве и Окделлу удается всплывать в неожиданных местах и забивать за собой темы? Они точно еще поживут.

Всем участникам - если есть желание продолжить разговор о селе и т.д., скажите, я выделю его в отдельную тему (оживлю одну из старых, где оные вопросы обсуждались), ибо здесь это офф-топ.

Если я верно помню, бириссцам вполне можно приписать девиз "Мы не сеем!" Они рождены и вскормлены чтобы сражаться и убивать, остальное ниже их достоинства. Женщины, дети и старики присутствуют всегда и в случае войны всегда неизбежны жертвы среди мирного населения, с обеих сторон, и эта война не стала исключением. Скажем так, бириссцы были менее мирными, чем прочие - по определению, по укладу жизни.

Где у бири мирные жители?

P.S.: Да, кстати, забыла пожелать спокойной ночи жителям Талигойи , я ведь сейчас в Талиге живу.

Его прямо все обидели - кругом и везде.

Барсово Око я в моральные заслуги Алве не записываю, в порицание - тоже: нам толком не показали разоренных варастийских сел, и я это как-то переживу без сожаления - подозреваю, это было не красивее последствий селя.

А вот равнять Катарину с Алисой я бы не стала. Исходя из каких соображений? Ее пытались использовать в схожем аспекте, при этом шантажом. А вышло?

Это не вы только что предлагали?