Форум официального сайта Веры Камши

Кэртиана => 3И 1-2 "Из глубин" и "Яд минувшего" => Автор: C@esar на 20 сентября 2008 года, 21:34:11



Название: Гробница Франциска - VI
Ответил: C@esar на 20 сентября 2008 года, 21:34:11
Цитата:
Большинство обвинений в адрес Ричарда Окделла было основано на том, что он думал в тот или иной момент (кстати, и до сих пор эти мотивы присутствуют).

А Ричард, кроме "мыслепреступлений" ничего не совершал предосудительного?  ;)
Дорак... Ммм... Дорак не совершал...
Цитата:
Но вот в тот момент, когда им процитировано абсолютно однозначное доказательство того, что собой этот самый венценосный подлец представляет (кстати, замечу, что я Ричарда не оправдываю), как тут же заводится разговор о том, что, дескать, мысли - это не преступления, и нельзя инкриминировать Фрапнциску подобное.

Нельзя засчитывать мысль в одной цене с действием. ИМХО.


Название: Re: Гробница Франциска - V
Ответил: Rochefort на 20 сентября 2008 года, 21:36:03
цитата из: Dreamer на 20 сентября 2008 года, 17:26:08
Честно говоря, обалдел.


Угу. Чего-то в этом роде я и ожидал... не от тебя.
Цитата:
Ты выдвинул тезис, тебе и карты в руки


Ты не мог бы уточнить что я должен доказать?
Литературное произведение априори допускает различные толкования, среди которых нельзя выделить одно, верное для всех и остальные - ошибочные. Я, если ты заметил, не пытаюсь тебе навязать свое видение - я всего лишь рассказал как я вижу и доказал (по моему скромному разумению) что мое видение не противоречит матчасти.

Если ты хочешь представить единственно верную точку зрения или доказать что мое толкование противоречит матчасти - это тебе карты в руки. И не путай обсуждение литературного произведения с научным спором - в первом случае доказательство истинности теории привести невозможно, можно предоставить лишь обоснование допустимости такой теории.
Цитата:
Такого кристально чистого: "Докажи, что не верблюд" за пять лет на форуме я сейчас даже и не припомню.


Это обычное явление на форуме, когда объяснение почему читатель пришел именно к такому выводу оппоненты воспринимают как попытку доказать объективную правоту, которую по зрелому размышлению обязаны признать все.
Цитата:
Чего-то я в этой жизни не понимаю...


Взаимно.


Название: Re: Гробница Франциска - V
Ответил: Dreamer на 20 сентября 2008 года, 21:36:33
цитата из: Эледем на 20 сентября 2008 года, 19:04:07
Теперь касательно "мыслепреступлений" и прочего. Большинство обвинений в адрес Ричарда Окделла было основано на том, что он думал в тот или иной момент (кстати, и до сих пор эти мотивы присутствуют). И на основании этого, какие только не редъявляются обвинения, причем в большинстве теми же самыми людьми (Родент, это не тебе), что и с пеной у рта готовы Марагонского бастарда защищать....

Эледем, возможно, многие из читающих эту тему не столь хорошо знают старые темы форума, но ведь есть и другие. Кто все прекрасно помнит и понимает, что здесь ты дезинформируешь неосведомленных читателей. Как раз на Дика в подавляющем большинстве нападали за разные, но именно поступки: за его присягу Алве, за проигрыш фамильного кольца, за бегство в степь, за нарушение приказа при Дораме, за то, за то, что бросил Айрис, а сам удрал, за попытку отравления, за распродажу имущества Рокэ, за то, что дал волю надорским мародерам, за беспечность перед Дорой и бегство после давки, за игнорирование реальной ситуации в стране, за вынесение заведомо несправедливого приговора... Обоснованность обвинений очень разная, иные так вовсе из пальца были высосаны, но в основе - ну никак не его мысли. И подобная подмена смотрится, уж прости, очень некрасиво.
Цитата:
Следующая "группа аргументов" лучше всего озвучена Родентом, и смысл ее сводится к следующему - дескать, Франциск решал важную государственную задачу, и на некоторые отклонения от понятий в адрес ограниченного числа людей вполне оправдано.

Мне почему-то кажется, что твои оппоненты живут отнюдь не по "понятиям", и, соответственно, не по ним судят. И упомянутые "отклонения" -  от того, что было в том обществе нормальным. Про то, что отклонения эти шли в сторону несвойственной Средневековью мягкости, так что и в оправдании не нуждались, было не раз указано. 
Цитата:
Ну и наконец, любимый аргумент историков. Дескать такой-то жил в ообые времена, мораль была иная, так что он был прав.
...

"Вы будете смеяться" (с), но и здесь не то. Но о каких "особых временах" и речи не шло. Тебе раз за разом пытались объяснить, что времена были другие. Никакой такой твоей "особости", нормальные времена со своими законами и нормами, сложившимися в ходе исторического развития. На которые они имели точно такое же право, как наше время - на свои.
И что получается? Что ни пункт, то изменение (и серьезное) позиции оппонентов. Странно как-то...

А если суммировать, то получается, что суть всех претензий к Франциску - этот гад не хотел жить по несуществующим правилам. Экое безобразие  :o


цитата из: Rochefort на 20 сентября 2008 года, 21:36:03
Ты не мог бы уточнить что я должен доказать?

Доказывать - пока ничего. Я ведь написал:
Сначала покажи, о чем и о ком речь, тогда и будем разбираться.
Т.е. хотелось бы увидеть какие-нибудь материалы, отталкиваясь от которых можно вести разговор. А пока нет ничего. Ты говоришь - "различные толкования", но толковать можно то, что в книге есть. Как можно толковать то, что там не упомянуто, я пока что не понимаю. 
Цитата:
Взаимно.

Может, тогда попробуем помочь друг другу?
Вот я вижу последовательность:
- Франциск увидел вдову Рамиро и "утратил дар речи";
- Он решает, что "нашел свою королеву";
- Понимает, что никакие красавицы ему Октавии не заменят;
- Угрожает лекарю и сулит дворянство за её жизнь;
- Про себя думает, что в будущем избавился бы от её мужа, будь он жив.
Объясни, плз, на каком основании из этой цепочки, имеющей место в рамках одного(!) эпизода, надо выбрасывать завершающее звено?


Название: Re: Гробница Франциска - V
Ответил: Эледем на 20 сентября 2008 года, 22:23:39
цитата из: Dreamer на 20 сентября 2008 года, 21:36:33
Эледем, возможно, многие из читающих эту тему не столь хорошо знают старые темы форума, но ведь есть и другие. Кто все прекрасно помнит и понимает, что здесь ты дезинформируешь неосведомленных читателей. Как раз на Дика в подавляющем большинстве нападали за разные, но именно поступки: за его присягу Алве, за проигрыш фамильного кольца, за бегство в степь, за нарушение приказа при Дораме, за то, за то, что бросил Айрис, а сам удрал, за попытку отравления, за распродажу имущества Рокэ, за то, что дал волю надорским мародерам, за беспечность перед Дорой и бегство после давки, за игнорирование реальной ситуации в стране, за вынесение заведомо несправедливого приговора... Обоснованность обвинений очень разная, иные так вовсе из пальца были высосаны, но в основе - ну никак не его мысли. И подобная подмена смотрится, уж прости, очень некрасиво.

Что же, могу тебе тоже возразить. Ты хочешь сказать, что:
1. Ричарда не обвиняли в том, что он в Лаик думал о своих сокырытниках? Именно думал, а не делал что-то конкретное.
2. Ричарда не обвиняли в том, что он думал о жителях Раканы, которые не радовались приходу Альдо к власти?
3. Ричарда не обвиняли на Форуме в том, что он после нападения на него, подумывал свою сестрицу в монастырь отправить?
  Ты хочешь сказать, что всего этого не было? А если было, то почему же ты ни разу не заявил, что за это осуждать нельзя?
цитата из: Dreamer на 20 сентября 2008 года, 21:36:33
Мне почему-то кажется, что твои оппоненты живут отнюдь не по "понятиям", и, соответственно, не по ним судят. И упомянутые "отклонения" -  от того, что было в том обществе нормальным. Про то, что отклонения эти шли в сторону несвойственной Средневековью мягкости, так что и в оправдании не нуждались, было не раз указано. 

А вот ту мы с тобой точно не договоримся. Потому что я никогда себе не позволю вызвать на дуэль на знания ядерной физики по результатам которой будут распределяться какие-то блага человека, который из-за тяжелой болезни сосудов головного мозга просто неспособен запомнить элементарные вещи. А если кто-то совершит подобный поступок - я первый плюну ему в физиономию, кем бы он для меня не был.
Надеюсь ты понимаешь аналогию?
цитата из: Dreamer на 20 сентября 2008 года, 21:36:33
"Вы будете смеяться" (с), но и здесь не то. Но о каких "особых временах" и речи не шло. Тебе раз за разом пытались объяснить, что времена были другие. Никакой такой твоей "особости", нормальные времена со своими законами и нормами, сложившимися в ходе исторического развития. На которые они имели точно такое же право, как наше время - на свои.
И что получается? Что ни пункт, то изменение (и серьезное) позиции оппонентов. Странно как-то...

А вот сейчас уже ты мою позицию откровенно искажаешь, что не есть хорошо. Я выдвинул ряд вполне конкретных обвинений - на которые не услышал ничего, кроме ссылки на то, что мол время было такое. В свое время меня просто умиляло, когда ты и Хельги заявляли, что Франциск оказывается имел право на внесудебную казнь убийцы приближенного, а вот Альдо - нет. Причем несмотря на то, что анакс (будучи редкостным подонком) все же не пошел на внесудебную казнь и получил дружное осуждение Форумного пространства. Кстати, твое тоже, да и мое. Все были согласны... пркрасно.
Но стоит подобное обвинение предъявить Вашему любимчику Марагонцу и... встает целая бригада добровольных адвокатов. Ты не находишь, что это все же "двойной стандарт"?
цитата из: Dreamer на 20 сентября 2008 года, 21:36:33
А если суммировать, то получается, что суть всех претензий к Франциску - этот гад не хотел жить по несуществующим правилам. Экое безобразие  :o

Нет, Дример. Резюме заключаетсяв том, что по сумме совершенных им именно подлых поступков, он заслужил сноса своей Гробницы. Трагедия в том, что его захоронили там, где Храм Унда был, что привело к уже Магическим неприятностям, происшедшим после ее разгрома.
цитата из: C@esar на 20 сентября 2008 года, 21:34:11
А Ричард, кроме "мыслепреступлений" ничего не совершал предосудительного?  ;)
Дорак... Ммм... Дорак не совершал...

Совершал конечно. Но лично для тебя сообщу в придачу к тому что ты в обращении к Дримеру прочтешь. Как ты думаешь - попытка поиска во время Октавианской Ночи у ювелира своего заказа является мародрством или нет? Причем основные доказательства ориентируются на мысль Ричарда, что ювелир погиб иему теперь это уже не нужно.
Я согласился в свое время счтать это преступлениями(прости меня Блэйд, это было... было), но вот теперь н аналогичных основаниях предъявляю счет и оппонентам в вопросе о Марагонце.
цитата из: C@esar на 20 сентября 2008 года, 21:34:11
Нельзя засчитывать мысль в одной цене с действием. ИМХО.

Не я в свое время открыл этот "Ящик Пандоры", но он уже открыт. И закрыть его можно только при одном условии - участики старых дискуссий должны сами отказаться от ряда свои слов.
Вот тогда мы и договоримся о том, что мысль преступлением неявляется. А только позволяет судить об уровне морали того или иного героя.


Название: Re: Гробница Франциска - V
Ответил: C@esar на 20 сентября 2008 года, 22:35:40
Цитата:
В свое время меня просто умиляло, когда ты и Хельги заявляли, что Франциск оказывается имел право на внесудебную казнь убийцы приближенного, а вот Альдо - нет.

Средневековая судебная система - весьма занимательная вещь...  :) :) :)
Цитата:
Как ты думаешь - попытка поиска во время Октавианской Ночи у ювелира своего заказа является мародрством или нет?

Сложно сказать... Камень принадлежал то ли Ричарду, то ли Рокэ... Но работа вроде так и осталась неоплаченной...


Название: Re: Гробница Франциска - V
Ответил: Dreamer на 20 сентября 2008 года, 22:52:02
цитата из: Эледем на 20 сентября 2008 года, 22:23:39
Что же, могу тебе тоже возразить. Ты хочешь сказать, что:
1. Ричарда не обвиняли в том, что он в Лаик думал о своих сокырытниках? Именно думал, а не делал что-то конкретное.
2. Ричарда не обвиняли в том, что он думал о жителях Раканы, которые не радовались приходу Альдо к власти?
3. Ричарда не обвиняли на Форуме в том, что он после нападения на него, подумывал свою сестрицу в монастырь отправить?
  Ты хочешь сказать, что всего этого не было? А если было, то почему же ты ни разу не заявил, что за это осуждать нельзя?

Давай ка будем помнить, что говорилось буквально только что:
"Большинство обвинений в адрес Ричарда Окделла было основано на том, что он думал в тот или иной момент".
А это не так! И при внимательном взгляде на форум это очевидно.
Что же касается споров о Дике, я, как легко заметить, уже давным-давно стараюсь в них не вмешиваться. И буду так поступать и в дальнейшем.
Цитата:
А вот ту мы с тобой точно не договоримся.

Значит, не договоримся. 
Цитата:
А вот сейчас уже ты мою позицию откровенно искажаешь, что не есть хорошо. Я выдвинул ряд вполне конкретных обвинений - на которые не услышал ничего, кроме ссылки на то, что мол время было такое. В свое время меня просто умиляло, когда ты и Хельги заявляли, что Франциск оказывается имел право на внесудебную казнь убийцы приближенного, а вот Альдо - нет.

Странно. Кому-то из нас в очередной раз изменяет память. А мне то казалось, что как раз право Альдо на убийство Рокэ под сомнение и не ставилось. Это во-первых.
Во-вторых, если тебе говорят, что то или иное действие укладывается в существующие нормы, то это и есть вполне себе адекватный ответ на выдвинутое обвинение. Проблема только в том, что ты эти нормы (непонятно, на каком основании) подменяешь на другие.
Цитата:
  Нет, Дример. Резюме заключаетсяв том, что по сумме совершенных им именно подлых поступков, он заслужил сноса своей Гробницы.

А "подлыми" они являются в той системе оценок, которая во время его жизни отсутствовавала. О чем я и говорил.


Название: Re: Гробница Франциска - V
Ответил: Эледем на 20 сентября 2008 года, 23:11:51
цитата из: Dreamer на 20 сентября 2008 года, 22:52:02
Давай ка будем помнить, что говорилось буквально только что:
"Большинство обвинений в адрес Ричарда Окделла было основано на том, что он думал в тот или иной момент".
А это не так! И при внимательном взгляде на форум это очевидно.

Ладно, готов скорректировать формулировку - не большинство, а часть обвинений.
цитата из: Dreamer на 20 сентября 2008 года, 22:52:02
Что же касается споров о Дике, я, как легко заметить, уже давным-давно стараюсь в них не вмешиваться. И буду так поступать и в дальнейшем.

Ну достаточно было того, что было еще тогда. :P :P ОДнако это все же не ответ на предложенные тебе 3 пункта.
цитата из: Dreamer на 20 сентября 2008 года, 22:52:02
Странно. Кому-то из нас в очередной раз изменяет память. А мне то казалось, что как раз право Альдо на убийство Рокэ под сомнение и не ставилось. Это во-первых.

Дай ссылку на то, где именно ты об этом писал. ;) ;)
цитата из: Dreamer на 20 сентября 2008 года, 22:52:02
Во-вторых, если тебе говорят, что то или иное действие укладывается в существующие нормы, то это и есть вполне себе адекватный ответ на выдвинутое обвинение. Проблема только в том, что ты эти нормы (непонятно, на каком основании) подменяешь на другие.

Да потому что это не является доказательством. Это просто попытка увести разговор в область переменных величин, извини за терминологию физика.
цитата из: Dreamer на 20 сентября 2008 года, 22:52:02
А "подлыми" они являются в той системе оценок, которая во время его жизни отсутствовавала. О чем я и говорил.

Значит у нас разные представления о возможностях морали. Осталось зафиксировать позиции по остальным вопросам


Название: Re: Гробница Франциска - V
Ответил: Gwena на 20 сентября 2008 года, 23:23:57
Эр Эледем, отвечу цитатой из моего любимого Киплинга:

Создал мир большим Творец:
семь морей в один конец,
И народов на пути не перечесть.
То, о чем мечтают в Йорке, -
проза будней на Майорке.
То, что в Лондоне позор,
в Рангуне – честь.

Такая вот история с географией...  :(


Название: Re: Гробница Франциска - V
Ответил: Norin на 20 сентября 2008 года, 23:30:25
цитата из: Dama на 20 сентября 2008 года, 19:18:32
Алан Окделл убил Рамиро Алву - не в бою, не на дуэли, без предупреждения и не дав возможности защищаться.

Маленькое замечание. Есть мнение, что Алан убил перебежчика (читай, предателя)[spoiler]. Ущерба чести не вижу…выполнение прямых служебных обязанностей вижу, а ущерба нет. ;-v[/spoiler]


Название: Re: Гробница Франциска - V
Ответил: Dreamer на 20 сентября 2008 года, 23:53:15
цитата из: Эледем на 20 сентября 2008 года, 23:11:51
Ну достаточно было того, что было еще тогда.
Тогда это когда? И что именно было? А то чуть дальше мы уже имеем один пример достоверности упреков "а вот ты раньше...".
Цитата:
ОДнако это все же не ответ на предложенные тебе 3 пункта.
А с чего я должен на них отвечать? Это мои обвинения? Кто их высказал, ты не указал, кто из обвинителей сейчас защищает Франциска именно по этому пункту - тоже. Так о чем речь?
Цитата:
Дай ссылку на то, где именно ты об этом писал. ;) ;)

Без проблем, держи:
Мое сообщение за № 26 (http://kamsha.ru/forum/index.php?topic=8074.msg279095#msg279095)
Вопрос Блэйда: "Вот просто сказать: - "Осуждаю, расстрелять." Как это сделал Франциск. И ты будешь говорить что по меркам той эпохи Альдо не сделал ничего такого , все правильно и т.д. и т.п.?
Мой ответ: "И что в этом "такого"? Казнил явного врага - эка невидаль."
А следующее сообщение - уже твое, и я там читаю:
"То есть, ты бы его за казнь Рокэ на месте, не осуждал бы? если так, то все мои претензии по этому поводу снимаются." Ну и что изменилось на данный момент?
Цитата:
Да потому что это не является доказательством. Это просто попытка увести разговор в область переменных величин, извини за терминологию физика.

Именно это и является доказательством. А законы и нормы, устанавливаемые в человеческом сообществе людьми же, и есть переменные величины, были ими и будут. Это не законы природы, данные нам "со стороны".


Название: Re: Гробница Франциска - V
Ответил: Эледем на 21 сентября 2008 года, 00:25:37
цитата из: Dreamer на 20 сентября 2008 года, 23:53:15
Тогда это когда? И что именно было? А то чуть дальше мы уже имеем один пример достоверности упреков "а вот ты раньше...".

Во время суда.
цитата из: Dreamer на 20 сентября 2008 года, 23:53:15
А с чего я должен на них отвечать? Это мои обвинения? Кто их высказал, ты не указал, кто из обвинителей сейчас защищает Франциска именно по этому пункту - тоже. Так о чем речь?

В том, что там ты не пытался сказать, что это неправильно. Вот и все.
цитата из: Dreamer на 20 сентября 2008 года, 23:53:15
Без проблем, держи:
Мое сообщение за № 26 (http://kamsha.ru/forum/index.php?topic=8074.msg279095#msg279095)
Вопрос Блэйда: "Вот просто сказать: - "Осуждаю, расстрелять." Как это сделал Франциск. И ты будешь говорить что по меркам той эпохи Альдо не сделал ничего такого , все правильно и т.д. и т.п.?
Мой ответ: "И что в этом "такого"? Казнил явного врага - эка невидаль."
А следующее сообщение - уже твое, и я там читаю:
"То есть, ты бы его за казнь Рокэ на месте, не осуждал бы? если так, то все мои претензии по этому поводу снимаются." Ну и что изменилось на данный момент?

Принято однозначно. Было. Значит, приношу свои извинения.
цитата из: Dreamer на 20 сентября 2008 года, 23:53:15
Именно это и является доказательством. А законы и нормы, устанавливаемые в человеческом сообществе людьми же, и есть переменные величины, были ими и будут. Это не законы природы, данные нам "со стороны".

Вот теперь действительно принципы зафиксированы. Я считаю, что законы общества - это все равно отражение законов Мироздания. Аксиоматика у нас различна настолько, что даже сами понятия приобрели различный смысл.

P.S.  С остальными оппонентами дискуссию продолжаю.


Название: Re: Гробница Франциска - V
Ответил: Blade на 21 сентября 2008 года, 01:00:24
цитата из: Dreamer на 20 сентября 2008 года, 18:30:24
За свободу? Или, может, за привилегии, которые, к слову сказать, данное "меньшинство" не отрабатывало?

Привилегии можно было сохранить и другим способом, не рискуя своей шкуркой, а вовремя перебежав под руку к захватчику.
цитата из: Dama на 20 сентября 2008 года, 19:18:32
Алан Окделл убил Рамиро Алву - не в бою, не на дуэли, без предупреждения и не дав возможности защищаться. С точки зрения моральных норм любого времени это подлость, запятнавшая фамильную честь Окделлов.

Уважаемая эреа! Во-первых обращаю Ваше внимание на тот факт, что Вы только что признали наличие моральных норм, действительных для любого времени. :D
Порадовавшись этому, возражу ,что на придателей изложенное Вами не распространяется, а у Алана были веские основания считать Алву предателем и убийцей его сюзерена и друга. Собственно то , что он и его люди действовали рука об руку с наемниками обложившего город врага, уже причина, чтобы карать предателя, не заводя душеспасительные разговоры.
И то, что на самом деле Рамиро не придатель а герой, мало что меняет. Предупреждать надо. (с)


Название: Re: Гробница Франциска - V
Ответил: Dreamer на 21 сентября 2008 года, 02:21:02
цитата из: Эледем на 21 сентября 2008 года, 00:25:37
Во время суда.

Теперь мне у тебя ссылки требовать?  :)
На всякий случай напомню: в число обвинителей я не входил, в число присяжных - тоже, в обсуждении Дика вне суда участия не принимал в силу нейтрального статуса. Так что на вопрос "когда?" ты ответил, а вот "что?" пока остается открытым...   
Цитата:
В том, что там ты не пытался сказать, что это неправильно. Вот и все.
И не буду. Не лезу я в темы по Дику, так же как и в темы про Айрис. При этом оставляю за собой право участвовать в любом разговоре, который вызовет мой интерес. А "обязаловок" не признаю.
Цитата:
Вот теперь действительно принципы зафиксированы. Я считаю, что законы общества - это все равно отражение законов Мироздания. Аксиоматика у нас различна настолько, что даже сами понятия приобрели различный смысл

Видимо, действительно имеется большая разница в исходных установках. Значит, так тому и быть.  :)

цитата из: Blade на 21 сентября 2008 года, 01:00:24
Привилегии можно было сохранить и другим способом, не рискуя своей шкуркой, а вовремя перебежав под руку к захватчику.

ИМХО, не стоит смешивать цель и способы её достижения. Как именно ЛЧ могли обеспечить свое привилегированное положение в стране, вопрос отдельный, но не стоит представлять дело так, будто они сражались за свободу земледельцев Эпине или ремесленников Кэбителы.

Кстати, о Ноймарах, действия которых тебе понравились. Если небольшое независимое герцогство, имея в соседях такие "подарки", как дриксы и гаунау, умудряется в течении четырех веков эту самую независимость сохранить, то, мне кажется, его правящая элита тем самым вполне доказала свою "профпригодность". В отличие от талигойских "коллег". Вполне естественно, что отношения с Ноймаринен Франциск и строил по другому.


Название: Re: Гробница Франциска - V
Ответил: Gileann на 21 сентября 2008 года, 08:53:32
цитата из: Эледем на 20 сентября 2008 года, 22:23:39
цитата из: C@esar на 20 сентября 2008 года, 21:34:11
Нельзя засчитывать мысль в одной цене с действием. ИМХО.

Не я в свое время открыл этот "Ящик Пандоры", но он уже открыт. И закрыть его можно только при одном условии - участики старых дискуссий должны сами отказаться от ряда свои слов.
Вот тогда мы и договоримся о том, что мысль преступлением неявляется. А только позволяет судить об уровне морали того или иного героя.


Друзья, вы меня простите - я не понимаю. Этакий то ли субьективный идеализм, то ли вовсе агностицизм.  ::)

Если я соседу сьезжу в ухо, это преступление (с точки зрения закона; с моей может быть совсем наоборот  ;D ). Если я подумаю, что хорошо бы соседу сьездить в ухо, то это преступлением не будет ни с какой точки зрения - даже с соседской (ибо мысли не пахнут, и он об этом никогда не узнает  ;-v ). Но какое отношение ко всему этому имеет то, что мировая общественность (пусть даже самая прогрессивная) скажет по поводу моих мыслей?  ??? ::) ???


Название: Re: Гробница Франциска - V
Ответил: Енотинька на 21 сентября 2008 года, 11:37:46
Цитата:
Если я соседу сьезжу в ухо, это преступление (с точки зрения закона; с моей может быть совсем наоборот  ;D ). Если я подумаю, что хорошо бы соседу сьездить в ухо, то это преступлением не будет ни с какой точки зрения - даже с соседской (ибо мысли не пахнут, и он об этом никогда не узнает  ;-v ). Но какое отношение ко всему этому имеет то, что мировая общественность (пусть даже самая прогрессивная) скажет по поводу моих мыслей?  ??? ::) ???

Я долго курила, читая то, что все вы здесь написали, и хочу сказать следующее.

Всех, кто регулярно думает, что неплохо было бы съездить соседу в ухо (рыло, челюсть) будем лечить от повышенной агрессивности (читать мысли мы уже научились).
Будем гуманны, как физики-теоретики из ИТФ им. Ландау в Черноголовке: зимой - лыжи, летом - велосипед и большой теннис.
И водные процедуры, конечно же, как же без них (при сопротивлении будем применять силу и ограничивать личную свободу, вплоть до смирительных рубашек). А еще - трудотерапия в разумных пределах (скажем, несложные расчеты для статей, готовящихся к публикации в J. Phys. или Phys. Rev.; для гуманитариев я, как "почти свой" человек  ;), тоже могу придумать много занятий милых).
Так, глядишь, и воспитаем Нового Человека, строителя Светлого Будущего.

А то развели тут, понимаешь, дискуссии на пустом месте про то, можно или нельзя осудить воображаемые поступки, о которых только подумали персонажи, которых никогда и на свете-то не было.

Не дочитала - не выдержала, ушла заниматься делом. 
Реальным делом. В настоящей, а не придуманной Вселенной.

>:(


Название: Re: Гробница Франциска - V
Ответил: Gwena на 21 сентября 2008 года, 12:05:19
цитата из: Эледем на 21 сентября 2008 года, 00:25:37
цитата из: Dreamer на 20 сентября 2008 года, 23:53:15
Именно это и является доказательством. А законы и нормы, устанавливаемые в человеческом сообществе людьми же, и есть переменные величины, были ими и будут. Это не законы природы, данные нам "со стороны".

Вот теперь действительно принципы зафиксированы. Я считаю, что законы общества - это все равно отражение законов Мироздания. Аксиоматика у нас различна настолько, что даже сами понятия приобрели различный смысл.


Я просто не сразу вспомнила, где читала нечто подобное тому, что провозглашае эр Эледем. Да в "Крестоносцах"!

[spoiler]- Пусть брат Гидульф расскажет о Вальгере, он ему как-то ночью
явился, - сказал один из монахов, поглядывая на другого, человека
преклонных лет, который, сгорбившись, шел рядом с Миколаем из Длуголяса.
- Неужто вы, святой отче, видели его собственными глазами? - спросила
княгиня.
- Видел, - угрюмо ответил монах. - Бывает такая пора, когда, по воле
божьей, он может покидать преисподнюю и показываться миру.
- Когда же это бывает?
Старик бросил взгляд на других монахов и умолк, - существовало
поверье, будто дух Вальгера является тогда, когда в монашеском ордене
портятся нравы и монахи больше, чем следует, помышляют о земных благах и мирских утехах.
Никто из них не хотел в этом признаться, но призрак, по поверью,
предвещал также войну или иное бедствие, и брат Гидульф, помолчав с минуту времени, промолвил:
- Явление его не сулит добра.
- И я не хотела бы увидеть его, - крестясь, сказала княгиня. - Но
почему же он в преисподней, если только отомстил за свою тяжкую обиду?
- Да будь он всю жизнь праведником, - сурово возразил монах, - все
равно был бы осужден на вечные муки, ибо жил в язычестве и не очистился
святым крещением от первородного греха.

Брови княгини мучительно сжались при воспоминании о том, что ее
великий отец, которого она любила всей душой, умер тоже язычником и должен вечно гореть в геенне огненной.
- Мы слушаем вас, - сказала она, помолчав.
- Жил-был в языческие времена, - повел свой рассказ брат Гидульф, -
могущественный граф, за неописанную красоту прозванный Вальгером
Прекрасным. Весь этот край, что глазом его не окинуть, принадлежал графу, а в походы он водил не одно пешее войско, но и по сотне копейщиков, ибо все рыцари на запад до самого Ополья и на восток до Сандомира были его вассалами. Счету не знал он своим стадам, а в Тынце была у него башня, доверху набитая деньгами, как нынче в Мальборке у крестоносцев.
- Знаю, есть у них такая башня, - прервала его княгиня Данута.
- Богатырь он был, - продолжал монах, - дубы вырывал с корнем, и в
мире не было красавца, равного ему, и никто не мог сравниться с ним в игре на лютне и в песнях. Случилось ему быть при дворе французского короля, и полюбила его королевна Гельгунда; дабы прославить имя господне, король-отец хотел отдать дочь в монастырь, а она бежала с графом в Тынец, и стали они жить во грехе, ибо ни один ксендз не хотел обвенчать их по христианскому обряду. Жил-был в ту пору в Вислице Вислав Красивый из рода короля Понеля. В отсутствие Вальгера учинял он набеги на тынецкое графство. Вальгер разбил его и увел в Тынец в неволю, невзирая на то, что всякая жена, раз увидев Вислава, готова была отречься от отца с матерью и мужа, лишь бы только утолить с ним свою страсть. Так оно сталось и с Гельгундой. Придумала она для Вальгера такие оковы, что хоть богатырь он был и дубы вырывал с корнем, а не мог их разорвать, и отдала мужа Виславу, который увез его в неволю в Вислицу. Но Рынга, сестра Вислава, заслышав в подземелье песню Вальгера, воспылала любовью к нему и выпустила из подземелья, а он, порубив мечом Вислава и Гельгунду и бросив их тела на съедение вранам, вернулся сам с Рынгою в Тынец.
- Разве он худо поступил? - спросила княгиня.
Но брат Гидульф ответил:
- Когда бы принял он святое крещение и Тынец отдал бенедиктинцам,
может, бог отпустил бы ему грехи его, но граф этого не сделал, и земля
пожрала его.
- Да разве бенедиктинцы уже были в королевстве?
- Не было бенедиктинцев, в королевстве одни язычники жили.
- Как же мог он принять святое крещение или отдать Тынец?
- Не мог - и потому осужден на вечные муки, - важно ответил монах.
- Верно! Правду он говорит! - раздалось несколько голосов.[/spoiler]


Название: Re: Гробница Франциска - V
Ответил: Енотинька на 21 сентября 2008 года, 12:12:34
цитата из: LadyRo на 20 сентября 2008 года, 01:14:54
цитата из: Эледем на 19 сентября 2008 года, 20:10:14
Знаешь, я продукт своего времени, и не собираюсь подстраиваться под попытки оправдывать мерзавца тем, что вокруг были и другие мерзавцы. Сделал подлый поступок - отвечай.

Эр Эледем, я призываю вас к ответу! Вы ведь преподаватель? По меркам 23 века вы совершаете отвратительную подлость - вы выставляете студентам оценки, тем самым унижая их достоинство, покушаясь на их права и цинично наслаждаясь своей властью. А по меркам века 27го мы тут все невообразимые мерзавцы и извращенцы, потому что читаем книги, в который - о ужас! - упоминается... ну... это.. словно на букву У... означающее - страшно подумать! - насильственое прекращение жизнедеятельности человека. Мы читаем это.. и - какая мерзость - перечитываем, и более того - обсуждаем... хотя каждый нормальный (по меркам 27 века человек) испытывает тошноту и ужас при одной только мысли,.. да что там, даже помыслить вообще-то об этом не способен, а потому - изолировать нас всех немедленно и гуманно! А уж по меркам века 30го мы вообще еретики и достойны аннигиляции, потому что не поклоняемся как все разумные расы мировому разуму...
Хм, вы все еще готовы отвечать за свои поступки перед всеми возможными потомками со всеми возможными этическими системами?


И еще:
А уж по меркам века 30го мы вообще еретики и достойны аннигиляции - единственная Достойная Мысль во всей дискуссии.

Ваше Лордство, давайте перейдем от воображаемых миров к реально существующим, чтобы показать всю глубину этой мысли. Вот если бы Вы в свое время, еще не будучи вузовсим преподавателем, не ставили бы кое-кому оценок, то не пополнились бы ряды Мехмата МГУ лучшими умами нашего курса, Физтех бы сейчас дышал ровно, и жертв среди обитателей Долгопрудного не наблюдалось.
Видите, видите, до чего доводит отвратительная подлость в подлунном мире (не воображаемом)?
Предлагаю казнить нас с Вами, Ваше Лордство, по суровым законам нашего века (и черт с ним, с 30-м).
Вас - сослать в какой-нибудь педагогический институт преподавателем физики для блондинок, и без права переписки. Только один звонок другу (наверное, чтобы сказать последнее "прости").
Меня - прото отдать Физтеху на растерзание.


Название: Re: Гробница Франциска - V
Ответил: Rochefort на 21 сентября 2008 года, 13:41:41
цитата из: Dreamer на 20 сентября 2008 года, 21:36:33
Может, тогда попробуем помочь друг другу?



Я сейчас чуть-чуть занят, и, соответственно, голова отказывается работать в созидательном режиме :) но отвечу обязательно

Особых откровений не жди, у меня просто иначе расставляются акценты в твоем списке. Что называется "нарисовалось - хрен сотрешь". Единственное что удивило - похоже, больше так не показалось никому  ::)


Название: Re: Гробница Франциска - V
Ответил: Dreamer на 21 сентября 2008 года, 13:48:11
цитата из: Енотинька на 21 сентября 2008 года, 11:37:46
А то развели тут, понимаешь, дискуссии на пустом месте про то, можно или нельзя осудить воображаемые поступки, о которых только подумали персонажи, которых никогда и на свете-то не было.

Не дочитала - не выдержала, ушла заниматься делом. 
Реальным делом. В настоящей, а не придуманной Вселенной.


Енотинька, так уж получилось (странно, но факт), что этот форум в основном посвящен книгам, в которых в вымышленных мирах вымышленные герои совершают/не совершают вымышленные поступки. И, соответственно, именно это и является объектом обсуждения. И ваше "развели тут..." выглядит примерно так же странно, как на автофоруме выглядело бы недовольство тем, что там обсуждаются проблемы автостроения.

И второе. Реальные дела в настоящей Вселенной есть у нас всех, Вы тут не исключение. И все мы этими делами занимаемся. Так что, ИМХО, не стоит здесь занимать позицию "... , один я Д'Артаньян", некрасиво выглядит.


Название: Re: Гробница Франциска - V
Ответил: Dama на 21 сентября 2008 года, 14:05:44



Уважаемая эреа! Во-первых обращаю Ваше внимание на тот факт, что Вы только что признали наличие моральных норм, действительных для любого времени. :D
Порадовавшись этому, возражу ,что на придателей изложенное Вами не распространяется, а у Алана были веские основания считать Алву предателем и убийцей его сюзерена и друга. Собственно то , что он и его люди действовали рука об руку с наемниками обложившего город врага, уже причина, чтобы карать предателя, не заводя душеспасительные разговоры.
И то, что на самом деле Рамиро не придатель а герой, мало что меняет. Предупреждать надо. (с)
Цитата:


Разумеется, эр Blade, моральные  нормы, актуальные для любого времени и любой культуры, существуют, и одна из них - "Не убий". Нормами, имеющими временные рамки, устанавливается, при каких условиях и какими способами убийство становится допустимым. В средние века такими условиями были война, дуэль и казнь по приговору суда, или приказу того, кто имел право отдавать такие приказы. В наше время - это война, самозащита и судебный приговор. Алан мог вызвать Алву на дуэль и убить - и тогда к нему не было бы никаких претензий. Он же, если оставить в стороне технические подробности, убил "из-за угла", а это в любом обществе считается неприемлемым. И то, что он находился, выражаясь современным языком, в состоянии аффекта, может послужить смягчающим обстоятельством, но не оправданием.

Сейчас я скажу одну вещь, за которую поклонники Рокэ меня убьют, или хотя бы попытаются. Убийство Карлиона тоже было подлостью - вынужденной, необходимой и оправданной, но всё же подлостью, не меньшей, чем убийство Леонарда Манрика генералом Люра. Разница тут только в мотивах, и потому мы оправдываем Алву (войны в белых перчатках не выигрывают) и осуждаем Люра, совершившего убийство из корыстных побуждений. Сам Рокэ расценивает свой поступок именно так, хоть это и унижение паче гордости. А вот казнь Оскара Феншо нельзя считать убийством, поскольку маршал имел право и основания отдать такой приказ.


Название: Re: Гробница Франциска - V
Ответил: C@esar на 21 сентября 2008 года, 14:18:14
Цитата:
В средние века такими условиями были война, дуэль и казнь по приговору суда, или приказу того, кто имел право отдавать такие приказы.

Такого права я не припомню...  :)
Имели право казнить преступника, схваченного на месте преступления в присутствии свидетелей, без судебного следствия... Такое было, да... Но все равно, это должно было быть решение должностного лица или органа, осуществляющего суд, то бишь приговор все равно имел место...
Цитата:
Он же, если оставить в стороне технические подробности, убил "из-за угла", а это в любом обществе считается неприемлемым.

Алва сознался в убийстве Эрнани. Финиш. Он в глазах Алана - преступник, которого необходимо покарать...



Название: Re: Гробница Франциска - V
Ответил: Енотинька на 21 сентября 2008 года, 14:21:03
цитата из: Dreamer на 21 сентября 2008 года, 13:48:11
И второе. Реальные дела в настоящей Вселенной есть у нас всех, Вы тут не исключение. И все мы этими делами занимаемся. Так что, ИМХО, не стоит здесь занимать позицию "... , один я Д'Артаньян", некрасиво выглядит.


Да я, мил человек, совсем не позицию здесь занимаю.  ;D
Позицию я занимала/занимаю в других местах. Факультет Экспериментальной и теоретической физики МИФИ, Мехмат МГУ, ИТФ им. Ландау, далее по всем пунктам.

Так что Вы меня сугубо неправильно поняли (мне так кажется).

И попрошу принять к сведению, кстати, что если я действительно когда-либо занимала позицию - мало не показывалось никому.  ;D


Название: Re: Гробница Франциска - V
Ответил: Sagittarius на 21 сентября 2008 года, 14:22:59
цитата из: Эледем на 21 сентября 2008 года, 00:25:37
цитата из: Dreamer на 20 сентября 2008 года, 23:53:15
Именно это и является доказательством. А законы и нормы, устанавливаемые в человеческом сообществе людьми же, и есть переменные величины, были ими и будут. Это не законы природы, данные нам "со стороны".

Вот теперь действительно принципы зафиксированы. Я считаю, что законы общества - это все равно отражение законов Мироздания. Аксиоматика у нас различна настолько, что даже сами понятия приобрели различный смысл.



Эр Эледем, из Вашей аксиоматики следует, что ацтекский жрец, совершающий человеческие жертвоприношения богу Вицлипуцли, и буддистский монах, исповедующий принцип ахимсы, - продукты разных Мирозданий. Моральные нормы и законы-то у них, увы, совершенно разные и константой уж никак не являются. [spoiler]Э-э-э, а Вы Мироздание с мировоззрением, часом не путаете?  ;)[/spoiler]

Либо всё проще и «отсутствие закона не освобождает от ответственности» (с) :). Тут уж есть где развернуться с позиции субъективизма, объявив единственно верным и отражающим законы мироздания любое мировоззрение, без учета эпохи, религии, уровня развития общества и тому подобной ерунды. Только вот объясните, зачем и почему это делается и какая от этого польза?  ::)


Название: Re: Гробница Франциска - V
Ответил: Dreamer на 21 сентября 2008 года, 15:51:15
цитата из: Енотинька на 21 сентября 2008 года, 14:21:03
Да я, мил человек, совсем не позицию здесь занимаю.  ;D
Позицию я занимала/занимаю в других местах. Факультет Экспериментальной и теоретической физики МИФИ, Мехмат МГУ, ИТФ им. Ландау, далее по всем пунктам.

Так что Вы меня сугубо неправильно поняли (мне так кажется).

И попрошу принять к сведению, кстати, что если я действительно когда-либо занимала позицию - мало не показывалось никому.  ;D


Модераториал

Енотинька, играть в такого рода "словески" я с Вами не собираюсь, здесь это не принято.  Так же как козырять местами работы вне сугубо профессиональных тем. И с похвальбой про "мало не показывалось" - это тоже не к нам. Неофициального предупреждения Вы предпочли не понять, значит, переходим к следующему этапу. (http://kamsha.ru/forum/index.php?topic=8460.msg401484#msg401484)

Хранитель


Название: Re: Гробница Франциска - V
Ответил: Rodent на 21 сентября 2008 года, 15:58:16
Блэйд
Цитата:
Понятие личной  свободы жителям Средневековья неизвестно. Угу. Такие забитые бесправные несвободные животные... Все поголовно;-v

А если без смещения понятий?  Ты же знаешь, что тогда даже под свободой понимали совсем другое.  Как и под "личностью".  Выделение индивида как такового из средневековой "размытой" коллективной личности - это как раз времена возрождения.  Довольно долгий процесс, сопровождавшийся жуткими социальными потрясениями.
Цитата:
Что конкретно я должен доказывать? То что Ричарду,  к примеру,  кинули с барского плеча личное дворянство? или то что он считал себя обязанным "искупать ошибку отца" да вот никак не мог искупить?

Ты конкретно должен доказывать "с барского плеча" и "да вот никак не мог искупить".

Рошфор
Цитата:
Не знаю, мне наоборот кажется надуманным привязывание к Октавии.

Значит, то, что до того ни о чем таком Франциск не думал, не считается?  И вся последовательность мыслей, после того как он увидел Октавию?
Цитата:
Не мне напоминать тебе, что было немало случаев дружеских отношений между монархом и подданным, которые охлаждались по мере удлинения списка заслуг и наград.

Однако Франциск об этом не думает.  И с Эпинэ, чей список оказался довольно длинным, ничего не произошло.  И сына Рамиро Франциск, когда речь зашла о престолонаследии, предпочел собственному сыну.
Цитата:
но убирать таким образом неудобного мужа для него мелко. Даже если жизнь не в жизнь.

Да я не думаю, чтобы он это сделал, если бы Рамиро остался жив.  Не тот человек во всех смыслах.   А вот подумать такое именно в этих обстоятельствах для него естественно, по-моему.  Если сравнить его внутреннее состояние и его внешние проявления, то создается впечатление, что Франциск склонен облекать в циничную рациональную форму все планы и намерения.

Эледем (Я прошу у модераторов прощения и заранее согласен с любыми санкциями)
Цитата:
Большинство обвинений в адрес Ричарда Окделла было основано на том, что он думал в тот или иной момент

Это утверждение не соответствует действительности.
Цитата:
Нет, Коллеги, так дело не пойдет. Уже можно.

Это мне очень дедовщину напоминает как подход.  "Нас били, как же нам не бить?"  К Дику эн лиц применило несправедливый подход, так теперь все на форуме обязаны применять этот же странный и несправедливый подход ко всем.  Хотелось бы спросить, кому обязаны?
Цитата:
Следующая "группа аргументов" лучше всего озвучена Родентом, и смысл ее сводится к следующему - дескать, Франциск решал важную государственную задачу, и на некоторые отклонения от понятий в адрес ограниченного числа людей вполне оправдано.

Это - некоторое искажение моей реальной позиции.  Моя реальная позция заключается в том, что Франциск вообще не нарушал норм своего времени, а большей частью его действия проходят выше этой нормы, но, если его (вопреки справедливости) судить по нашим стандартам, то и в этом случае негодяем его назвать нельзя, как нельзя назвать негодяем человека, вынужденного силой обстоятельств выбирать между чумой и холерой.
Цитата:
Нет, Коллеги - это лицемерие чистой воды.

Как лицемер чистой воды, замечу, что я оказываюсь в хорошей компании и чувствую себя в ней много удобнее, чем в обществе ряда моралистов.
По существу же вопроса замечу, что, во-первых, общественные этические нормы не стоят на месте.  Они эволюционируют (или деградируют, такое тоже бывает).  И именно в силу этого одно и то же действие, совершенное в разное время разными людьми, имеет разную цену.  Военный, в годы столетней войны воздерживающийся от применения тактики выжженой земли и гоняющий мародеров, заслуживает всяческой похвалы и предельного уважения.  Военный, делающий то же самое в 18 веке, более или менее соответствует норме.  В настоящий момент, отклонение от этого поведения формально считается преступлением.  И так далее.  Поэтому удивляться, что одно и то же действие оценивается по-разному, не стоит.
Во-вторых, Франциск того, за что ругают Альдо, просто не делал.  Он не устраивал провокаций с заложниками, не разорял могил, не натравливал армию на население.  Он жил раньше, но планку он держал выше.


Название: Re: Гробница Франциска - V
Ответил: Blackfighter на 21 сентября 2008 года, 16:17:04
О логике и нормах.

Совершенно не помню, кому именно принадлежит идея, что так Франциску с его гробницей и надо, но...
1) если "мыслепреступление" приравнивается к действию в лучших традициях "кто в мыслях согрешит - согрешил"
2) если норма времени не принимается во внимание, а за норму принимается актуальная действующая норма
то:
действующий Уголовный Кодекс Российской Федерации говорит нам, что

Статья 244. Надругательство над телами умерших и местами их захоронения

1. Надругательство над телами умерших либо уничтожение, повреждение или осквернение мест захоронения, надмогильных сооружений или кладбищенских зданий, предназначенных для церемоний в связи с погребением умерших или их поминовением, -

наказываются штрафом в размере от пятидесяти до ста минимальных размеров оплаты труда или в размере заработной платы или иного дохода осужденного за период до одного месяца, либо обязательными работами на срок от ста двадцати до ста восьмидесяти часов, либо исправительными работами на срок до одного года, либо арестом на срок до трех месяцев.

2. Те же деяния, совершенные:
а) группой лиц, группой лиц по предварительному сговору или организованной группой;
б) по мотиву национальной, расовой, религиозной ненависти или вражды, а равно в отношении скульптурного, архитектурного сооружения, посвященного борьбе с фашизмом или жертвам фашизма, либо мест захоронения участников борьбы с фашизмом;
в) с применением насилия или с угрозой его применения, -

наказываются ограничением свободы на срок до трех лет, либо арестом на срок от трех до шести месяцев, либо лишением свободы на срок до трех лет.

В общем, я предлагаю всем сторонникам этой мысли принять наказание по части второй статьи 244, пункты а) и б)
Явка с повинной - по соответствующему адресу. ;)


Название: Re: Гробница Франциска - VI
Ответил: Yolka на 21 сентября 2008 года, 16:47:24
Рошфор
Цитата:
Понимаешь, эта мысль изложена такими словами, что создает у меня впечатление _приведенной_ после этого, но не появившейся _вследствие_ этого. Говоря другими словами, в моем представлении Франциск вполне способен послать на смерть через чур удачливого полководца, но убирать таким образом неудобного мужа для него мелко. Даже если жизнь не в жизнь.

Да какими ж словами? Что он непременно послал бы красавца маршала на красивую смерть? Ну и какое отношение к политике имеет внешность Рамиро? А вот к тому, что он увидел в Алве соперника в любви она вполне отношение имеет.
Блэйд
Цитата:
Мне вот нравится как повели себя Ноймары.

Угу. Выждали, присмотрелись – и приняли сторону Франциска. Вряд ли это произошло из-за его «мерзавости».
Эледем
Цитата:
Большинство обвинений в адрес Ричарда Окделла было основано на том, что он думал в тот или иной момент (кстати, и до сих пор эти мотивы присутствуют). И на основании этого, какие только не редъявляются обвинения, причем в большинстве теми же самыми людьми (Родент, это не тебе), что и с пеной у рта готовы Марагонского бастарда защищать. Но вот в тот момент, когда им процитировано абсолютно однозначное доказательство того, что собой этот самый венценосный подлец представляет (кстати, замечу, что я Ричарда не оправдываю), как тут же заводится разговор о том, что, дескать, мысли - это не преступления, и нельзя инкриминировать Фрапнциску подобное. Нет, Коллеги, так дело не пойдет. Уже можно.

Эледем, мы уж с тобой спорили на эту тему. Ты так и не ответил: почему ты этот странный, как минимум, подход, применяешь по всех случаях и с любыми оппонентами? Если ты сам считаешь его правильным, то зачем валить на то, что кто-то кое-где у нас порой… Если же нет – тем более непонятно.
Цитата:
Вообще, преступления властьимущих оправдывать нельзя ни прикаких условиях. Повторюсь, ни при каких. Пусть это коснулось отдельных людей – но их жизнь изломана и мстить за них – достойная вещь.

Т.е. чтобы отомстить за страдания, пусть несправедливые, пятерых человек, хоть даже пяти тысяч человек, ты считаешь правильным ввергнуть страну в хаос гражданской войны, в которой погибнет пять миллионов? Дика мне такая справедливость.
Ну, прикинь, что было бы с Талигом, если бы Франциска какой-нибудь геройский мститель убил бы.
Цитата:
В свое время меня просто умиляло, когда ты и Хельги заявляли, что Франциск оказывается имел право на внесудебную казнь убийцы приближенного, а вот Альдо - нет. Причем несмотря на то, что анакс (будучи редкостным подонком) все же не пошел на внесудебную казнь и получил дружное осуждение Форумного пространства. Кстати, твое тоже, да и мое. Все были согласны... пркрасно.
Но стоит подобное обвинение предъявить Вашему любимчику Марагонцу и... встает целая бригада добровольных адвокатов. Ты не находишь, что это все же "двойной стандарт"?

Ну, я вот считаю, что Альдо имел полное право Алву убить. А Фердинанда – так и вовсе был обязан. Бо, оставлять в живых представителей свергнутой династии – верх безответственности. Как раз потому, что это чревато кровопролитными смутами в будущем. Если это тебе претит – сиди на попе ровно и не ввязывайся в подобные авантюры, вроде драки за корону. Мало ли в мире других дел, интересных, полезных и для совести необременительных.
Значит, мне можно Марагонца защищать, да?  :D
Цитата:
Как ты думаешь - попытка поиска во время Октавианской Ночи у ювелира своего заказа является мародрством или нет?

Я, вестимо, не Цезарь, но какое же это мародерство? Так – мелочность. Но это, опять-таки не мысль, это какое-никакое, а действие.
Цитата:
Я считаю, что законы общества - это все равно отражение законов Мироздания.

Вот это мило. Не обоснуешь? Что-то мне связь никаким боком не понятна, если, конечно, к религии не привязываться с ее данными богом законами.
Дама
Цитата:
моральные  нормы, актуальные для любого времени и любой культуры, существуют, и одна из них - "Не убий".

Вот категорически не согласна. Нет таких норм. Мораль - не таблица умножения, где дважды два равно четыре, независимо от того, обучено ли общество грамоте и счету.
Можно таки запросто припомнить времена, когда чудака, пищащего, что жизнь бесценна, просто бы не поняли и доступно объяснили бы дубиной по башке, что бесценна только сила. Да и в более развитых цивилизациях это самое «не убий» зачастую обкладывалось кучей ограничений: то на неверных не распространялось, то на простолюдинов…


Название: Re: Гробница Франциска - VI
Ответил: C@esar на 21 сентября 2008 года, 17:48:51
Цитата:
Т.е. чтобы отомстить за страдания, пусть несправедливые, пятерых человек, хоть даже пяти тысяч человек, ты считаешь правильным ввергнуть страну в хаос гражданской войны, в которой погибнет пять миллионов? Дика мне такая справедливость.

Да зачем пятерых?
ИМХО, одного вполне достаточно...
Принцип одинаково работает в обе стороны... Т. е. если "борцы за справедливость" причиняют вред невиновным... их тоже нужно карать.


Название: Re: Гробница Франциска - V
Ответил: Blade на 21 сентября 2008 года, 19:16:14
цитата из: Dreamer на 21 сентября 2008 года, 02:21:02
ИМХО, не стоит смешивать цель и способы её достижения. Как именно ЛЧ могли обеспечить свое привилегированное положение в стране, вопрос отдельный, но не стоит представлять дело так, будто они сражались за свободу земледельцев Эпине или ремесленников Кэбителы.

Гм.. не буду даже придираться и просить, процитировать, где я говорил о земледельцах или ремесленниках. Речь идет о свободе ЛЧ, их короля и королевства в первую очередь. Увы, реалии эпохи, на которые тут постоянно ссылаются.
Цитата:
Кстати, о Ноймарах, действия которых тебе понравились. Если небольшое независимое герцогство, имея в соседях такие "подарки", как дриксы и гаунау, умудряется в течении четырех веков эту самую независимость сохранить, то, мне кажется, его правящая элита тем самым вполне доказала свою "профпригодность". В отличие от талигойских "коллег".

На сторону темную меня толкаешь ты.
Потому что складывается впечатление, что ты ставишь во главу угла эффективность и способность удержаться у власти. Это штука важная, только можно быть идеальным управленцем княжества с населением десять тысяч человек, и в один прекрасный день обнаружить "у ворот" "монголо-татарское иго"
Но даже если мы с тобой солидарны в том , что правители и воители  из последних ЛЧ были так себе (иначе, Франциска заткатали бы конский навоз), но как это коррелирует с признанием захвата чужого силой или нет?
Цитата:
Вполне естественно, что отношения с Ноймаринен Франциск и строил по другому.

Докажи текстом , что именно из-за эффективности Ноймаров как управленцев, а не потому, что война с Ноймарами к примеру экономически не выгодна, или потому что штурмовать сплошные скалы, перевалы, ущелья и крепости дураков нет.
цитата из: Rodent на 21 сентября 2008 года, 15:58:16
Блэйд
Ты же знаешь, что тогда даже под свободой понимали совсем другое.  Как и под "личностью".  Выделение индивида как такового из средневековой "размытой" коллективной личности - это как раз времена возрождения.  Довольно долгий процесс, сопровождавшийся жуткими социальными потрясениями.

Мне далеко до твоих знаний в исторической сфере, но да, знаю. Другое. Тем не менее, емнип, к примеру, английские йомены времен столетней войны, к примеру вполне осознавали чем их положение отличается от французских "жаков" и гордились именно тем ,что  свободные люди.
Цитата:
Ты конкретно должен доказывать "с барского плеча" и "да вот никак не мог искупить".

Со вторым просто: есть цитата в которой Ричард Горик, (уже немолодой и заслуженный) отказывается от титула и Надора, утверждая, "что еще не искупил ошибки отца" Из чего я имею право сделать вывод, что "искупал, но все еще никак не..."
А еще я не вижу чего там искупать, служа убийце отца, особенно если первопричина этого убийства - по большому счету -желание захапать принадлежащие другим.
С первым тоже несложно: Давай представим, что ты пришел в мой дом, забрал его себе, убил моего отца, подарил мой дом чужому дяде, а меня по малолетству взял в заложники. А потом -за похвальное поведение и верную службу -стал жаловать, тем, сем, этим... По-моему понятно, как я бы относился к пожалованному. О чем и говорю.
Цитата:

Это утверждение не соответствует действительности.

Оно уже было скорректировано. А уж если речь опять зашла о том процессе, я как участник действительно могу напомнить, что это был процесс уникальный, тем, что в "якобы в судебном процессе" в качестве доказательств принимались мысли обвиняемого.
Цитата:
Это мне очень дедовщину напоминает как подход. "Нас били, как же нам не бить?" К Дику эн лиц применило несправедливый подход, так теперь все на форуме обязаны применять этот же странный и несправедливый подход ко всем. Хотелось бы спросить, кому обязаны?

Видишь ли, этот несправедливый на мой взгляд подход был доведен до определенного логического конца в виде рисования герба со свиньей и прочего "прибивания гвоздями к забору". И применяется до сих пор. Только в некоторых случаях, против него протестуют, а в некоторых молчат одни и те же люди. Из чего создается в корне неверное впечатление "что все персонажи равны, но некоторые равнее"

А сам подход - на мой взгляд -в корне порочный, и применять его, требуя кар за мысли (не подкрепленные действиями) - неверно.
цитата из: Yolka на 21 сентября 2008 года, 16:47:24
Блэйд
Цитата:
Мне вот нравится как повели себя Ноймары.

Угу. Выждали, присмотрелись – и приняли сторону Франциска. Вряд ли это произошло из-за его «мерзавости».

Эреа, Вы путаете меня с Эледемом.  :)
Я не утверждаю, и не утверждал,  что Франциск - мерзавец. Меня он не устраивает главным образом тем, что захватчик, а я не люблю захватчиков. (Вон Наполеон - по мнению многих был гением, и не только в военной сфере, а Чингиз-хан -и вовсе герой монгольской нации. но - не люблю.)
А его дальнейшую  положительную роль в истории Талига я вижу и вполне признаю.


Название: Re: Гробница Франциска - VI
Ответил: Эледем на 22 сентября 2008 года, 01:56:28
Так как дискуссия ушла достаточно далеко вперед, то буду отвечать оппонентам, без специального цитирования. Как всегда отвечаю исключительно людям, заслуживающим уважения, так что пост за № 25 естественно остается за кадром, а его автор в заслуженном игноре

  Роденту
  1. Во-первых, я уже скорректировал формулировку, а, во-вторых, тебе уже непосредственный участник оного суда ответил.
  2.  Насчет выбора между чумой и холерой - это, конечно, хлесткое сравнение. А вот теперь я тебе задам абсолютно четкий вопрос. ЧТО ты считаешь ЧУМОЙ, а что ХОЛЕРОЙ. Ответь четко и однозначно.
3. А вот один пассаж меня просто убил. Если фраза, сказанная в адрес Женвьев не означает, что ее дети стали заложниками, то у нас с тобой действительно очень разные моральные нормы. И вот с такими нормами, лично я жить не хочу.

Gwena
Согласен, что сходство есть. Но аналогии можно найти и в еще более ранних временах, кстати. Тем не менее, спасибо. Очень честный и достойный комментарий.

Yolka
1. Я уже неоднократно отвечал на этот вопрос. Я буду применять этот подход до тех пор, пока он не будет публично осужден, а вот после этого ящик Пандоры будет закрыт.
2. Знаешь, как говорится, я не "общество". У каждого одна жизнь, вот и все. И я всегда буду на стороне того, кто пострадал в данном случае. И мстить можно и должно.
Что было бы, если бы бастарда убили? Отвечу - Абсолют бы вполне успешно "подобрал" бы другого, что бы там Адриан не думал.
3. В этом вопросе - конечно, можно. Правда мне омерзительны оба в рассматриваемых ситуациях.
4.  По вопросу о мародерстве отсылаю к судилищу сразу. Или может Блэйд согласится откомментировать? (Дример, я понимаю, что ты не согласен со мной).
5. Насчет Мироздания и цивилизации... Елка, обещаю ответить, но не в этом Топике. Эта тема чрезвычайно обширна, затаргивает огромное количество вопросов математики, так что ...
цитата из: C@esar на 21 сентября 2008 года, 17:48:51
Цитата:
Т.е. чтобы отомстить за страдания, пусть несправедливые, пятерых человек, хоть даже пяти тысяч человек, ты считаешь правильным ввергнуть страну в хаос гражданской войны, в которой погибнет пять миллионов? Дика мне такая справедливость.

Да зачем пятерых?
ИМХО, одного вполне достаточно...
Принцип одинаково работает в обе стороны... Т. е. если "борцы за справедливость" причиняют вред невиновным... их тоже нужно карать.



Цезарь, будешь удивлен, но здесь я с тобой соглашусь. Дйствительно, невинно пострадавшие имеют право за это спросить. Это будет справедливо.

Соратнику Блэйду
1. Благодарю за четкий ответ по поводу суда. Вообщем-то я ждал именно твоего комментария по этому поводу. Оппоненты тех времен уверенно симулируют склероз. ;D
2. Вопрос о справедливости или несправедливости подхода - не так прост, как кажется на самом деле. огда следует все же договориться о том, что такое справедливость, и тех, кто ее уже нарушил - осудить. Готов тогда принять и свою долю вины, но хочу, чтобы рассмотрение шло в Хронологическом порядке.
3. Блэйд, так ведья и начал именно с обвинения в развязывании агрессивной войны. Потом обрисовал свое видение событий в момент захвата Марагонцем власти. О последующих годах я не говорил вообще.


Название: Re: Гробница Франциска - VI
Ответил: Rodent на 22 сентября 2008 года, 04:58:55
Цитата:
Тем не менее, емнип, к примеру, английские йомены времен столетней войны, к примеру вполне осознавали чем их положение отличается от французских "жаков" и гордились именно тем ,что  свободные люди.

Но эти свободные люди по твоим меркам были совершенно не свободны.  Договоры о земле, браки по сговору, обязанность присутствовать на смотрах.  В общем, с точки зрения этих свободных по тому времени людей, с Женевьев обошлись очень неплохо. :)
Цитата:
Со вторым просто:

Ты докажи, что ему эту точку зрения навязали, а не что он сам так думает.
Цитата:
По-моему понятно, как я бы относился к пожалованному. О чем и говорю.

А Ричард Горик отнесся иначе.  Стоит предположить, что причины у него были.  Часть, полагаю, была в том, что историю с убийством ему объяснили.  Тот же Шарль мог. 
Часть в том, что Франциск поступил с семьей Окделла выше нормы времени.  Именно что не взял в заложники и вообще не стал семейную ответственность распространять. Он сделал это в очень грубой, я бы даже сказал, хамской форме, и, кажется, это мешает воспринять существо дела.
Цитата:
Только в некоторых случаях, против него протестуют, а в некоторых молчат одни и те же люди.

Это ты мне?
И ты тоже считаешь, что раз уж поливать - то всех?  Что одна несправедливость оправдывает другую?

Эледем, у нас разные представления о том, что заслуживает уважения.  С моей точки зрения, попытка "воспитания" окружающих посредством повторения заведомой несправедливости его не заслуживает.  Как и попытка ввести на форуме коллективную ответственность.
Цитата:
  1. Во-первых, я уже скорректировал формулировку, а, во-вторых, тебе уже непосредственный участник оного суда ответил.

Он мне в частности ответил вот это: "А сам подход - на мой взгляд -в корне порочный, и применять его, требуя кар за мысли (не подкрепленные действиями) - неверно."
Ты согласен?
Цитата:
  2.  Насчет выбора между чумой и холерой - это, конечно, хлесткое сравнение. А вот теперь я тебе задам абсолютно четкий вопрос. ЧТО ты считаешь ЧУМОЙ, а что ХОЛЕРОЙ. Ответь четко и однозначно.

Холерой я считаю войну.  Самая аккуратная, самая дешевая война - это все равно очень много жертв и разрушений.  Чумой я считаю то, что там было бы без нее.
Это если судить по меркам нашего времени.
И пример приведу - из нашего времени.  Не так давно Вьетнам начал агрессивную войну против Кампучии.  Я полагаю, что Вьетнам в этой войне был сто раз прав.  И один раз неправ - начинать нужно было раньше.  С другой стороны, если бы они начали раньше, это действие было бы куда сложнее объяснить посторонним. 
Цитата:
3. А вот один пассаж меня просто убил. Если фраза, сказанная в адрес Женвьев не означает, что ее дети стали заложниками, то у нас с тобой действительно очень разные моральные нормы. И вот с такими нормами, лично я жить не хочу.

Эледем... фраза "Согласны ли вы утешить эту эрэа и взять на себя защиту ее и ее детей от первого, весьма неудачного брака?" значит ровно то, что значит. Никакого заложничества она не предусматривает. С юридической точки зрения - это подарок.  Дети казненного убийцы не имеют в новом обществе никакого формального статуса.  Их интересы некому защищать.  В феодальном обществе это значит - сразу оказаться в совершенно беспомощном положении, там же все висит на иерархических структурах.  И Франциск назначает им защитника, человека, который обязан представлять их интересы.  Вместе с рукой Женевьев и землями Окделлов в один мешок идет ответственность за благополучие детей от первого брака.  Честно говоря, пока ты этого не сказал, мне в ум не шло, что это можно трактовать как-то иначе.
Франциск - человек черствый и по форме обращается с людьми, в общем, возмутительно, но на существо-то дела тоже смотреть нужно.
Цитата:
Цезарь, будешь удивлен, но здесь я с тобой соглашусь. Дйствительно, невинно пострадавшие имеют право за это спросить. Это будет справедливо.

В результате - очень много трупов и никакой жизни.  Это и есть желаемое?


Название: Re: Гробница Франциска - VI
Ответил: C@esar на 22 сентября 2008 года, 08:17:32
Цитата:
В результате - очень много трупов и никакой жизни.  Это и есть желаемое?

Это есть справедливость... Она совсем не предусматривает "максимального блага для максимального числа людей"  :)


Название: Re: Гробница Франциска - VI
Ответил: Эледем на 22 сентября 2008 года, 10:29:47
цитата из: Rodent на 22 сентября 2008 года, 04:58:55
Эледем, у нас разные представления о том, что заслуживает уважения.  С моей точки зрения, попытка "воспитания" окружающих посредством повторения заведомой несправедливости его не заслуживает.  Как и попытка ввести на форуме коллективную ответственность.

Конечно, разные, я это и не отрицаю. Родент, объявляя подход несправедливым, ты действуешь в рамках своих представлений, которые разделяют многие Коллеги по Форуму. Означает ли это, что ты готов признавать право только на свою точку зрения?
цитата из: Rodent на 22 сентября 2008 года, 04:58:55
Он мне в частности ответил вот это: "А сам подход - на мой взгляд -в корне порочный, и применять его, требуя кар за мысли (не подкрепленные действиями) - неверно."
Ты согласен?

В этом вопросе Блэйд с тобой согласен, это очевидно. На самом деле для меня эта история с мыслями, просто показывает гнилую внутреннюю сущность этого человека, на рассматриваемый момент времени.
цитата из: Rodent на 22 сентября 2008 года, 04:58:55
Холерой я считаю войну.  Самая аккуратная, самая дешевая война - это все равно очень много жертв и разрушений.  Чумой я считаю то, что там было бы без нее.
Это если судить по меркам нашего времени.

Ок, готов принять этот варант рассмотрения. Могу ли отныне считать твою интерпретацию следующей - дабы избавить соседнюю страну от чумы, Марагонец принес туда холеру? От которой могли пострадать е люди, которые не погибли бы от чумы.
цитата из: Rodent на 22 сентября 2008 года, 04:58:55
Эледем... фраза "Согласны ли вы утешить эту эрэа и взять на себя защиту ее и ее детей от первого, весьма неудачного брака?" значит ровно то, что значит. Никакого заложничества она не предусматривает. С юридической точки зрения - это подарок.  Дети казненного убийцы не имеют в новом обществе никакого формального статуса.  Их интересы некому защищать.  В феодальном обществе это значит - сразу оказаться в совершенно беспомощном положении, там же все висит на иерархических структурах.  И Франциск назначает им защитника, человека, который обязан представлять их интересы.  Вместе с рукой Женевьев и землями Окделлов в один мешок идет ответственность за благополучие детей от первого брака.  Честно говоря, пока ты этого не сказал, мне в ум не шло, что это можно трактовать как-то иначе.
Франциск - человек черствый и по форме обращается с людьми, в общем, возмутительно, но на существо-то дела тоже смотреть нужно.

С последней фразой я готов согласиться с одной поправкой - ты всерьез считаешь, что он беспокоился не о своем клеврете, а о вдове и сироте? И опять же вопрос о суде встает, согласись.
цитата из: Rodent на 22 сентября 2008 года, 04:58:55
В результате - очень много трупов и никакой жизни.  Это и есть желаемое?

Я не очень понимаю, что ты хочеш этим сказать. У меня создается впечатление, что вот-вот мы придем к выводу - ради общего блага, каждый должен отказываться от счастья в своей жизни. Ты просто требуешь, чтобы люди отказывались от мести вообще.


Название: Re: Гробница Франциска - VI
Ответил: Rodent на 22 сентября 2008 года, 11:36:38
Цитата:
Конечно, разные, я это и не отрицаю. Родент, объявляя подход несправедливым, ты действуешь в рамках своих представлений, которые разделяют многие Коллеги по Форуму. Означает ли это, что ты готов признавать право только на свою точку зрения?

Обычно - нет.  Но когда имею дело с оппонентом, который применяет к другим "воспитательные меры", да вдобавок бьющие не по ним самим, а по совершенно не заслужившим того персонажам, да, считаю.
Цитата:
На самом деле для меня эта история с мыслями, просто показывает гнилую внутреннюю сущность этого человека, на рассматриваемый момент времени.

Эледем, в ходе некоторых дискуссий я, бывает, жалею, что общение идет через сеть, потому что физические действия в интернете невозможны, а угрожать ими - смешно.  Я виновен в рукоприкладстве? :)  Или мерзкую сущность демонстрирую?
Цитата:
Ок, готов принять этот варант рассмотрения. Могу ли отныне считать твою интерпретацию следующей - дабы избавить соседнюю страну от чумы, Марагонец принес туда холеру?

Не можешь.  Поясню:  если отбросить спойлеры и мистику, без Франциска в Талигойе в ближайшие пару лет случилось бы событие класса "войны за веру".  Причем, это в лучшем случае, в самом лучшем.  Потому что на всех прочих развилках картина много хуже.  Если добавить спойлеры и мистику, то будет просто катастрофа.
Собственно, единственный выход - немедленные реформы сверху.  Ответь мне сам: возможно их осуществить в системе, где Алва и Ариго - отщепенцы по причине недостаточно чистого происхождения?  По-моему, мы получили ответ в ТБ - система не смогла пойти на минимальные подвижки даже под угрозой полного уничтожения извне.
Можно, конечно, умыть руки.
Цитата:
ты всерьез считаешь, что он беспокоился не о своем клеврете, а о вдове и сироте?

Совершенно всерьез.  Он нашел ситуации оптимальное, с его точки зрения, для всех (включая себя) решение, которое позволило ему спустить ситуацию на тормозах, наградить верного человека, не вредить семье (фактически отсоединив ее от самого Алана) и не создавать вредных юридических прецедентов, от которых будут страдать невинные.
Цитата:
И опять же вопрос о суде встает, согласись.

Он король.  Он верховная юридическая инстанция в стране.  Кстати, вдобавок, совершенно законный король, хотя Алан об этом и не знал.
Цитата:
Я не очень понимаю, что ты хочеш этим сказать.

Я хочу сказать, что если за страдания невинных мстят образом, влекущим за собой страдания невинных, умноженные на сто - и это не принимается в расчет - то это справедливость, после которой живых не останется.


Название: Re: Гробница Франциска - VI
Ответил: C@esar на 22 сентября 2008 года, 11:43:29
Цитата:
Марагонец принес туда холеру? От которой могли пострадать е люди, которые не погибли бы от чумы.

Интересный факт.
В 1955 г., когда девять из каждых десяти жителей Северного Борнео заболели малярией, по рекомендации Всемирной организации здравоохранения (ВОЗ) на острове для борьбы с комарами – переносчиками малярии начали распылять ядохимикат диэлдрин. Болезнь была практически изгнана, но...

Ядохимикат уничтожил не только комаров, но и других насекомых. Вслед за ними погибли питавшиеся насекомыми гекконы. Дохлых гекконов в свою очередь съели кошки. Разумеется, отравились. Без кошек начали быстро размножаться крысы. Вместе с крысами пришла чума...

ВОЗ решила, что малярия все же лучше. Комаров оставили в покое. В джунгли сбросили настоящий десант кошек с парашютами. Применение ядохимикатов остановили.



Название: Re: Гробница Франциска - V
Ответил: Rochefort на 22 сентября 2008 года, 12:29:55
И снова здавствуйте (с)
Дример, извини за задержку, но на выходных у меняли возникли срочные работы по дому, а в свободное время надо было отписаться на двух других форумах - там я пропустил уже все допустимые приличиями сроки, а люди считают что ведут со мной дискуссию... Короче, вчера не успел.
цитата из: Dreamer на 20 сентября 2008 года, 21:36:33
Т.е. хотелось бы увидеть какие-нибудь материалы, отталкиваясь от которых можно вести разговор.


Законное желание.
Знаешь, я вчера все-таки сумел прочитать так, как трактуешь ты и должен признать - это вполне возможно. Даже - может быть более вероятно чем мой вариант. Но мы сейчас не о вероятностях, а о том почему я прочитал именно так...

Будь Рамиро Алва жив, король со временем послал бы красавца маршала на красивую смерть, но к уже убитому испытывал лишь благодарность и скорбел по несостоявшейся дружбе.

Это можно воспринимать как мысль, промелькнувшую в голове Рамиро, а можно как авторский текст. Хотя считается что в ОЭ авторского текста нет, страницы про Франциска не производят впечатление трансляции. Но ладно, допустим, это его мысли.

Знаешь, что меня не устраивает? Они какие-то неуместные. Перед нами король, государственный деятель, человек, безусловно выдающийся и немелочный, а что ему в голову лезет? Ведь Рамиро умер до того как Франциск увидел Октавию. Они не были соперниками - просто во времени не совпали. Я бы понял влюбись Франциск при живом муже - тогда да, можно понять желание отправить его куда-нибудь... А теперь, при случае, ранние, уместные мысли приходят на память.

Но Франциск не мог желать Рамиро смерти из-за Октавии при жизни. Что же получается - стоит великий король у постели больной женщины и ничего ему в голову не лезет кроме "не погибни Рамиро - убил бы заразу"? Как-то с приподвывертом "если бы Рамиро был жив, то он был бы моим соперником и тогда я отправил бы его на смерть". Не соответствует это моему представлению о Франциске - не тот масштаб, желать смерти покойнику - так мелко и пошло... Тем более вкупе с сожалениями о несостоявшейся дружбе. Франциск сожалеет, думает что останься Рамиро жив они могли бы стать друзьями и одновременно скрежещет мозгом - и тогда я послал бы его на смерть...



Ну и еще один нюанс. Сам по себе он может толковаться как угодно, но в сочетании...
Цитата:
...со временем послал бы красавца маршала на красивую смерть...


Со временем!
У нас тут страсти африканские, Франциск только что осознал что без Октавии ему не жить, и вот размеренно думает "со временем..." лет через пять. Или десять. Настоящая любовь не ржавеет.

Не попадает это в такт "нижеперечисленной последовательности".

А теперь, о, собственно, последовательности:
Цитата:
Вот я вижу последовательность:
- Франциск увидел вдову Рамиро и "утратил дар речи";
- Он решает, что "нашел свою королеву";
- Понимает, что никакие красавицы ему Октавии не заменят;
- Угрожает лекарю и сулит дворянство за её жизнь;
- Про себя думает, что в будущем избавился бы от её мужа, будь он жив.
Объясни, плз, на каком основании из этой цепочки, имеющей место в рамках одного(!) эпизода, надо выбрасывать завершающее звено?


А если начать примерно отсюда:

Скорым шагом спускаясь по лестнице и пересекая двор, Оллар думал уже о другом. Мысли победителя занимал разговор с епископом Арианом.

Франциск идет, ветер вздымает за плечами чОрный плащ, узурпатор погружен в государственные думы... Захватить трон легко, а вот его удержать... а для этого нужна, в том числе Кэналлоа – это выход в Багряные земли. Как не вовремя этот болван убил Рамиро, такие полководцы – удача для любого короля, да и с морисками через Алву договориться было бы проще. Пусть думают что хотят, но союз с востоком безопаснее лобызаний с Агарисом!

Да, вот и причина, почему Рамиро который, в сущности, всего лишь успел вовремя перейти на сторону победителя когда совсем уж запахло керосином - а до этого усердно воевал против Франциска - сразу стал пользоваться таким расположением короля.

Франциск политик, жесткий, если нужно - жестокий. Прагматик, Рамиро для него всего лишь инструмент, как, впрочем, и другие. Но  вот он встречает Октавию, влюбляется и видит как она переживает смерть мужа: Привязана к мужу, а муж был привязан к ней и нерожденному ребенку, которым эти заносчивые уроды велели не жить.

И в этот момент Франциск думает о Рамиро уже не как об инструменте - он увидел человека. Человека, которого любила - и до сих пор любит Октавия. Франциск политик со временем отправил бы Алву на смерть ... вероятно. Но Франциск-человек вдруг почувствовал сожаление. Они могли стать друзьями. Или не могли. Но кинжал Алана не оставил даже возможности попытаться.

Таким образом, мысли о "послал на смерть" я отношу к государственной части отрывка:

Скорым шагом спускаясь по лестнице и пересекая двор, Оллар думал уже о другом. Мысли победителя занимал разговор с епископом Арианом.

Без церкви не обойтись, но она должна знать свое место! Отныне главой клира будет король, ну а кардинал… Кардинал получит все, кроме права лезть в дела королевства. Ариан не дурак, поймет, что выгоднее и безопаснее подчиняться одному-единственному королю, чем зависеть от своры Эсперадора. Нынешние кардиналы и главы орденов мрут как мухи, а их имущество перетекает в бездонные карманы Его Святейшества и иже с ним.


Как же зовут вдову Рамиро? Жаль, если она родит девчонку. Новый король не сомневался – огрызки Людей Чести не простят южанам предательства, значит, Алва будут верны Олларам, а Алва короне нужны – чужака Кэналлоа не примет. Кэналлоа – это выход в Багряные земли. Как не вовремя этот болван убил Рамиро, такие полководцы – удача для любого короля, да и с морисками через Алву договориться было бы проще. Пусть думают что хотят, но союз с востоком безопаснее лобызаний с Агарисом!

***

Будь Рамиро Алва жив, король со временем послал бы красавца маршала на красивую смерть, но к уже убитому испытывал лишь благодарность и скорбел по несостоявшейся дружбе.


И, пожалуй, вдова Рамиро ответственна только за появление сожаления о несостоявшейся дружбе.

Вот так это выстраивается у меня.


Yolka
Цитата:
Да какими ж словами? Что он непременно послал бы красавца маршала на красивую смерть? Ну и какое отношение к политике имеет внешность Рамиро?


Знаешь, по отношению к представителям рода Алва их красоту упоминают настолько часто и мужчины и женщины, и друзья и недруги, к месту и не к месту, что слово "красавец" перед именем Алва превратилось прозвище, которое употребляется неразрывно с именем. Как шлемоблещущий Гектор, например. Или латинский cognomen: Луций Корнелий Сулла Счастливый - Рокэ Алва Алвариан Смазливый. И Рамиро, соответственно, тоже.


Название: Re: Гробница Франциска - VI
Ответил: Dama на 22 сентября 2008 года, 14:31:34
Дама
Цитата:
моральные  нормы, актуальные для любого времени и любой культуры, существуют, и одна из них - "Не убий".

Вот категорически не согласна. Нет таких норм. Мораль - не таблица умножения, где дважды два равно четыре, независимо от того, обучено ли общество грамоте и счету.
Можно таки запросто припомнить времена, когда чудака, пищащего, что жизнь бесценна, просто бы не поняли и доступно объяснили бы дубиной по башке, что бесценна только сила. Да и в более развитых цивилизациях это самое «не убий» зачастую обкладывалось кучей ограничений: то на неверных не распространялось, то на простолюдинов...
Цитата:


Дорогая эреа Yolka, Вы и правы, и не правы. В упоминаемые Вами времена, как, впрочем, и в значительно более поздние, моральные нормы существовали внутри и для некоей группы, связанной родовой (племя или союз племён), социальной (рыцарское сословие), территориальной или религиозной общностью. Вне её какие бы то ни было нормы отсутствовали напрочь - иноплеменников и иноверцев просто не считали людьми. Вспомните хотя бы точную формулировку десятой заповеди: "Не возжелай жены ближнего своего... и никакого имущества его", из чего следует, что жена и имущество дальнего - твоя законная добыча, если у тебя хватит сил их захватить. Однако внутри КАЖДОГО такого объединения заповеди, аналогичные "Не убий", "Не укради", "Не прелюбы сотвори", существовали и даже, хоть и не всегда, соблюдались. Это я и имела в виду, говоря о моральных нормах, общих для всего человечества.


Название: Re: Гробница Франциска - VI
Ответил: Blade на 22 сентября 2008 года, 14:48:34
цитата из: Эледем на 22 сентября 2008 года, 01:56:28
По вопросу о мародерстве отсылаю к судилищу сразу. Или может Блэйд согласится откомментировать? (Дример, я понимаю, что ты не согласен со мной).

По вопросу мародерства, мне затруднительно коментировать потому что "судилищу" уже более трех лет,  я честно говоря не помню, вошел этот пункт в итоговое обвинительное заключение, или Обвинение решилось его снять. По моему, кстати, не вошел.
А по сути этого пункта - я как тогда так и сейчас смею утверждать, что это - бред пегой кобылы, хотя бы потому что мародерство -завладение чужим имуществом, а Дик искал свое. 
Цитата:
Вопрос о справедливости или несправедливости подхода - не так прост, как кажется на самом деле. огда следует все же договориться о том, что такое справедливость, и тех, кто ее уже нарушил - осудить. Готов тогда принять и свою долю вины, но хочу, чтобы рассмотрение шло в Хронологическом порядке.


Вопрос действительно непростой. В самом деле, раз уж нам открыта чудесная возможность читать мысли книжных героев, почему мы не можем составлять о них мнение, по этим мыслям?
Имхо, можем.
Скажем, поглядев на внутренний мир некоего духовного родственника Камосы из "КиБ", который отчаянно завидует окружающим и с радостью погубил бы их , но не делает этого , потому что не только завида, но и трус, мы можем записать его в негодяи, даже если он нечего и не делает. (Правда рано или поздно, как правило, к мыслям добавляются и действия)

Мне скажем не нравилась привычка Луизы Арамоны мазать  черной краской (Дурищи, Змеищи,Стревы, Щенки, и т.д.) все, что не ее потомство и - Ах! Соберано! - с его Кэнналоевкой, особенно в купе с умением мягко стелиться перед теми, кого она мысленно поливает ядом. И сейчас не нравится.

Но, если посмотреть в комплексе, особенно на действия Луизы по отношению к этим самым "дурищам и дуракам", можно констатировать, что она делает добра куда побольше чем иной вежливый но равнодушный человек, а ее мысли -грубы, но безвредны. И я примирился.

А вот что мне представляется неверным:

Судить о личности по одной мысли, особенно вырвав ее из контекста.
Мысль:
Пример: Робер Эпинэ - известный Агариский маньяк, убивающий старушек-торговок... ("Визгивый голос вызывал у Робера страстное желание то ли придушить старую ведьму...") ...или как минимум подонок, морально на это готовый! ;D

Осуждать героя за мысль так же, (той же мерой) как и за совершенное деяние. Ответственность и мера осуждения должна быть разной.

Тот же Робер со старушкой, например. При этом, мы безусловно можем оценивать весь комплекс обстоятельств -чем данная мысль была вызвана, и почему не была реализована.

Осуждать героя за мысль, при том, что конечный поступок заключал в себе прямо противоположное.
Пример: Ричард, (тут уже не только мысли, но и "устно выраженные намерения" с воплями об монастыре для Айрис. Да, вопил, но повод ли это относиться к этим намерениям как к совершенному поступку, если на практике юноша сначала попытался спихнуть сестру Реджинальду, а потом согласился на брак с Робером.
(имхо вот за что на самом деле стоит осуждать -за не сдержанное слово  -должен был поинтересоваться у Робера "А эта Кошка Закатная тебя любит и  согласна? Я, дурак,  обещал выдавать замуж только по согласию!" ;D)

Относиться к мыслям как основанию для "уголовного приследования", а не морального осуждения.


Название: Re: Гробница Франциска - VI
Ответил: Blade на 22 сентября 2008 года, 15:28:05
Цитата:

Ты докажи, что ему эту точку зрения навязали, а не что он сам так думает.

Давай так - точного изложения событий у нас нет, каждый волен домысливать сам. Мне представляется наиболее вероятным такой вариант: Ричарду было восемь лет, что случилось на самом деле -он знал только со слов взрослых. Так что в зависимости от того что ему рассказали, мог и сам так думать, почему нет?
Цитата:

А Ричард Горик отнесся иначе.  Стоит предположить, что причины у него были. 

Понимаешь какая штука: кровь не водица, и отца убить, это не на ботинок плюнуть. И отнестись к убийце с уважением, служить ему -для этого надо смириться с произошедшим. А в свою очередь, если отбросить страх и низменные интересы, нужно признать его -лишившего отца жизни -правоту и неправоту, преступление отца.

А поскольку я, не являясь сыном Алана Окделла, считаю что с ним и его семьей обошлись несправделиво, мне не ясно, чем руководствовался сын. проще всего предположить что враньем дяди Шарля.
Цитата:
Часть, полагаю, была в том, что историю с убийством ему объяснили.  Тот же Шарль мог. 

Угу, версию "о троих благородных и великодушных радетелях и верном,  но глупом и чванливом Алане", который все испортил, и которая у меня уже сидит в печенках, поскольку совершенно не совпадает с тем что лично я прочитал в "ТБ"
А Шарля я очень не люблю. Куда больше чем Франциска. Как мне представляется, есть за что.
Цитата:
Часть в том, что Франциск поступил с семьей Окделла выше нормы времени.  Именно что не взял в заложники и вообще не стал семейную ответственность распространять.

Взял. "Решением Франциска Оллара был лишен герцогского титула и оставлен в столице в качестве заложника"
Цитата:
Он сделал это в очень грубой, я бы даже сказал, хамской форме, и, кажется, это мешает воспринять существо дела.

Хамить беспомощной женщине только что потерявшей мужа... >:(
Цитата:
Это ты мне?

Это я в общем.
Родент, если ты заметил, я этой темы не касался (да пришлось) и не считаю, что окружающие обязаны отстаивать справедливость, да еще в моем понимании. Не обязаны.  Но раз речь зашла о причинах, почему оно так происходит, (постоянное возвращение к несправедливым обвинениям)  я озвучил свою точку зрения. Я кстати и с себя отвественности не снимаю, я считаю себя виноватым, и во многом. А если ты хочешь говорить о конкретных персоналиях, - давай разбираться в привате - это тема о Франциске, а не участниках форума.
Цитата:
И ты тоже считаешь, что раз уж поливать - то всех?  Что одна несправедливость оправдывает другую?

Нет, я считаю ,что одна несправедливость порождает другую.
И хорошо бы иметь в себе силу воли разорвать сей порочный круг, но, как видно не всегда получается.
Цитата:

Он король. Он верховная юридическая инстанция в стране. Кстати, вдобавок, совершенно законный король, хотя Алан об этом и не знал.

Насчет законного, это, прости, вопрос очень сложный и очень спорный. Пока, останавлюсь на том что твой уверенности не разделяю.
Кроме и провомочный суд может выносить справедливые и несправедливые решения. В данном случае оно было явно не справедливым -хотя бы потому, что Франциск не стал разбираться в сути дела. Это был не суд, а убийство.
И более того, он и не мог быть справедливым, потому Франциск захватчик.


Название: Re: Гробница Франциска - VI
Ответил: Scorpion Dog на 22 сентября 2008 года, 16:05:13
Цитата:
Понимаешь какая штука: кровь не водица, и отца убить, это не на ботинок плюнуть. И отнестись к убийце с уважением, служить ему -для этого надо смириться с произошедшим. А в свою очередь, если отбросить страх и низменные интересы, нужно признать его -лишившего отца жизни -правоту и неправоту, преступление отца.

А поскольку я, не являясь сыном Алана Окделла, считаю что с ним и его семьей обошлись несправделиво, мне не ясно, чем руководствовался сын. проще всего предположить что враньем дяди Шарля.


А почему враньём?
Произошло страшное и кровавое недоразумение.
Убитый отцом человек, который был ему почти другом, выполнял приказ короля.
Ричард о Рамиро потом наверняка много слышал, а его вдову каждый день видел.
Скажи в Рамиро в ответ что-то вроде: "Он сам меня попросил!", ИМХО Алан бы грязно выругался, потребовал бы объяснений и клятвы, что это правда, но вряд ли сразу схватился бы за нож.
Алан сам всерьёз собирался открыть ворота, ибо альтернативой Франциску был Придд.
Цитата:
Угу, версию "о троих благородных и великодушных радетелях и верном,  но глупом и чванливом Алане", который все испортил, и которая у меня уже сидит в печенках, поскольку совершенно не совпадает с тем что лично я прочитал в "ТБ"


Я кстати согласен, что использование его втемную малоэтично, но Алан вполне мог не согласится на смерть Эрнани. В итоге, именно желание того жить и умереть от руки вассала и послужило главной причиной произошедшего.
Цитата:
А Шарля я очень не люблю. Куда больше чем Франциска. Как мне представляется, есть за что.

Его семья поколениями сражалась за Талигойю, сначала против захватчиков. И о их нравах он знал не понаслышке (в Эпинэ он сумел не пустить орденских проповедников). Благодаря Франциску страна стала сильней. А ещё Франциск - его земляк. 
Цитата:
Взял. "Решением Франциска Оллара был лишен герцогского титула и оставлен в столице в качестве заложника"

И сделал пажом королевы.
Цитата:
Хамить беспомощной женщине только что потерявшей мужа...  >:( 

Мне это тоже не нравится. Единственное оправдание - он был зол из-за смерти Рамиро.


Название: Re: Гробница Франциска - VI
Ответил: Dolorous Malc на 22 сентября 2008 года, 17:32:57
цитата из: C@esar на 22 сентября 2008 года, 08:17:32
Это есть справедливость... Она совсем не предусматривает "максимального блага для максимального числа людей"  :)
Угумс. Именно потому место справедливости - у... гхм. В общем, я не считаю её ценностью.


Название: Re: Гробница Франциска - VI
Ответил: Rochefort на 22 сентября 2008 года, 17:49:26
цитата из: Blade на 22 сентября 2008 года, 15:28:05
Ричарду было восемь лет, что случилось на самом деле -он знал только со слов взрослых.


Обрати внимание: ...что еще не искупил ошибки отца... Это Ричард так говорит. А в чем заключается ошибка отца? В том что он не успел переметнуться раньше всех? В том что он не сложил оружие вместе со всеми? В том что Рамиро дал дурацкий ответ? Я не знаю что делается в голове у Горика, но почему он решил что ему нужно что-то искупать? Говоря проще - кто ему это внушил? :)

[spoiler]Эпинэ, злодей Зпинэ, кто ж еще способен на такую низость? И наверняка ради уменьшения последствий старался. И совестью страдал. Му-ха-ха  ;D[/spoiler]


Название: Re: Гробница Франциска - V
Ответил: Dreamer на 23 сентября 2008 года, 00:23:25
цитата из: Blade на 21 сентября 2008 года, 19:16:14
Гм.. не буду даже придираться и просить, процитировать, где я говорил о земледельцах или ремесленниках. Речь идет о свободе ЛЧ, их короля и королевства в первую очередь. Увы, реалии эпохи, на которые тут постоянно ссылаются.

Свободе королевства и так ничего не угрожало, а насчет остального я уже говорил: когда в понятие "свободы" неотделимо входят земли, замки, право на дорожные и мостовые сборы, всякие барщины с оброками, места в Высоком Совете и т.д., то это уже, ИМХО, нечто иное. Почему-то вспоминается слово "власть". И для меня слова "борцы за свою свободу" имеет несколько иной оттенок, чем "борцы за свою власть".
Цитата:
На сторону темную меня толкаешь ты.
Потому что складывается впечатление, что ты ставишь во главу угла эффективность и способность удержаться у власти. Это штука важная, только можно быть идеальным управленцем княжества с населением десять тысяч человек, и в один прекрасный день обнаружить "у ворот" "монголо-татарское иго"
Но даже если мы с тобой солидарны в том , что правители и воители  из последних ЛЧ были так себе (иначе, Франциска заткатали бы конский навоз), но как это коррелирует с признанием захвата чужого силой или нет?

Есть у меня такой пунктик: "власть накладывает на правителей обязательства". И это не современная идея, её еще в седой древности понимали. Вот её то я в данном случае и ставлю во главу угла. Те же Ноймаринен свои обязательства по отношению к ноймарам выполняли, а Раканы и ЛЧ по отношению к талигойцам - нет. "Пастырь", который не может уберечь доверенное ему "стадо", должен быть заменен на того, кто сможет. Даже если сам он считает, что может халтурить сколько душе угодно. Вот Франциск и заменил. Если б он просто пришел очистить талигойские сундуки, пользуясь слабостью Раканов, я бы разделил твою неприязнь к "захвату чужого силой". А так - считаю, что он был прав.
Цитата:
Докажи текстом , что именно из-за эффективности Ноймаров как управленцев, а не потому, что война с Ноймарами к примеру экономически не выгодна, или потому что штурмовать сплошные скалы, перевалы, ущелья и крепости дураков нет.

Не управленцев (не "манагеры" они), а властителей. Франциск выбрал то государство, которое изнутри иструхлявилось и было готово упасть ему в руки. В Ноймаринен ему подобное не светило, это, мне кажется, очевидно. Ну так он туда и не полез. Ни сначала, ни после захвата Талигойи.


цитата из: Rochefort на 22 сентября 2008 года, 12:29:55
Знаешь, я вчера все-таки сумел прочитать так, как трактуешь ты и должен признать - это вполне возможно. Даже - может быть более вероятно чем мой вариант. Но мы сейчас не о вероятностях, а о том почему я прочитал именно так...
...
...

Я тебя понял. Проблема (с моей точки зрения, разумеется), что при таком подходе приходится начисто выкидывать целый кусок текста, непосредственно предшествующий обсуждаемой фразе.
И получается: вот идет Франциск, думает о политике. Видит Октавию и теряет дар речи. Это опытный то мужик, хороший политик и дипломат, а тут на тебе. Все, "любовь нечаянно нагрянет, когда её совсем не ждешь..." (с). В душе буря эмоций, но шаг за порог - и все как отрезало? И наш влюбленный в одну секунду переключается на просчет политических ходов? Как-то плохо это сочетается с тем, что было мгновеньями назад.
С Марагонцем случилось то, что сицилийцы в "Крестном отце" называли "громом шибануло". Сильнейшее потрясение, выбивающее из обычной колеи.Так что мысль, которая тебе показалась неуместной, для меня - следствие того самого потрясения. Бывает...


Название: Re: Гробница Франциска - VI
Ответил: Rodent на 23 сентября 2008 года, 09:47:01
Цитата:
Давай так - точного изложения событий у нас нет, каждый волен домысливать сам. Мне представляется наиболее вероятным такой вариант: Ричарду было восемь лет, что случилось на самом деле -он знал только со слов взрослых. Так что в зависимости от того что ему рассказали, мог и сам так думать, почему нет?

Почему?  Да потому что говорит он это в достаточно взрослом возрасте.  Ты действительно думаешь, что он вот принял на веру первую скормленную ему версию - "вранье дяди Шарля" - и за все эти годы ничего не выяснял?  На описанного человека это очень непохоже.
Я как раз думаю, что он все выяснил.  И узнал, что его отец убил друга, потому что не захотел его дослушать.  Алану "все стало ясно" и он убил.  Формулировка Ричарда Горика, который назвал это ошибкой, а не преступлением, мне, в принципе, подходит.  Но на его месте, я бы считал, что должен очень много, не Франциску конечно, а Октавии и Рамиро-младшему. 
А к Франциску у меня бы никакого счета не было - что еще он мог сделать в этой ситуации? 
Цитата:
Взял. "Решением Франциска Оллара был лишен герцогского титула и оставлен в столице в качестве заложника"

Да, спасибо, это из другого места - но почему ты не дополняешь тогда?  Что Франциск сделал его пажом своей обожаемой королевы и так далее. 
Цитата:
Хамить беспомощной женщине только что потерявшей мужа...

А он вообще грубиян.  Был зол, выразился резко.  На "оскорбление величества" ответил встречной грубостью, а не как положено по закону.  Было бы еще лучше, если бы и без грубости обошелся. 
Цитата:
Нет, я считаю ,что одна несправедливость порождает другую.

Не вижу, как.  Если некто считает данный способ неправильным, требовать его применения - не лучшее дело.
Цитата:
Насчет законного, это, прости, вопрос очень сложный и очень спорный.

Его назначил наследником в отсутствие видимых законных наследников человек, имеющий на это формальное право.  (И его возвел на престол по доброй воле человек, имеющий на этот престол фактическое право :)))
Цитата:
Кроме и провомочный суд может выносить справедливые и несправедливые решения. В данном случае оно было явно не справедливым -хотя бы потому, что Франциск не стал разбираться в сути дела. Это был не суд, а убийство.

Суть дела проста.  Убийство, совершенное при свидетелях по мотивам личной мести и политической вражды.  Современный суд мог бы найти смягчающие обстоятельства.
И Франциск уже не захватчик.  Ему законным образом передали власть. :)


Название: Re: Гробница Франциска - VI
Ответил: Rodent на 23 сентября 2008 года, 09:52:56
Рошфор, может быть это вопрос склада характера...
Франциск - человек малоэмоциональный, поэтому сильное чувство захватит его целиком, нет привычки, нет иммунитета.  А вот привычка воспринимать все через фильтр политики и с огромной дозой цинизма у него есть.  Страстное желание заполучить Октавию, помноженное на текущую ситуацию, может дать вот такое "если бы ее муж был жив, я бы рано или поздно убрал его с дороги" - хотя в реальности он вряд ли так поступил бы.


Название: Re: Гробница Франциска - VI
Ответил: Rochefort на 23 сентября 2008 года, 11:12:26
цитата из: Rodent на 23 сентября 2008 года, 09:52:56
Страстное желание заполучить Октавию, помноженное на текущую ситуацию, может дать вот такое "если бы ее муж был жив, я бы рано или поздно убрал его с дороги" - хотя в реальности он вряд ли так поступил бы.


Это запросто. Но "Какая жалость что он погиб, ведь мы могли бы стать друзьями и тогдя я бы отправил его на смерть" звучит очень уж вычурно. Сема, шоб ты сдох, ешь кашу, ты должен поправиться Конечно, в голову может прийти и не такое, но если выбирать как правильнее понять...

Я сейчас не буду анализировать почему так получилось, но я не воспринимаю Франциска как одного из рассказчиков, в отличие от Алана, Дика, Робера или Марселя. Страницы, принадлежащие Франциску читаются как авторский текст*, а автор по определению существо высшее, обладающее сверхзнанием, до-знанием и послезнанием.

При таком подходе противоречие снимается. Фраза /Будь Рамиро Алва жив, король со временем послал бы красавца маршала на красивую смерть, но к уже убитому испытывал лишь благодарность и скорбел по несостоявшейся дружбе/ читается не как отражение текущего момента, а как рассказ об измении отношения Франциска к Рамиро.
Т. е. раньше, пока герцог был жив, король допускал что настанет момент когда его придется послать на красивую смерть, но в данный момент Франциск испытывает благодарность и скорбь.

_____________________
* на самом деле ситуация пограничная - некоторые отрывки, вроде "политического куска" когда Франциск идет к Октавии вполне могут восприниматься и от его лица. Но они контрастируют с такими фразами как "равнодушно произнес победитель", "Франциск улыбнулся, показав крупные зубы" - он ведь себя со стороны не видит, "Бездомный Король был человеком жестким, даже жестоким" - вот так о себе. В общем, можно понять и так и эдак, но именно фраза про сожаление о несостоявшейся дружбе, содержащая намерение послать на смерть, склоняет меня к мысли это рассказ все же ведется не от лица Франциска. Композиционно, кстати, это может быть - эпилог все-таки, подведение итогов - "пять часов..." совершенно точно подаются от автора, а не через одного из героев.


Название: Re: Гробница Франциска - VI
Ответил: Gileann на 23 сентября 2008 года, 11:23:34
цитата из: Rochefort на 23 сентября 2008 года, 11:12:26
Я сейчас не буду анализировать почему так получилось, но я не воспринимаю Франциска как одного из рассказчиков, в отличие от Алана, Дика, Робера или Марселя. Страницы, принадлежащие Франциску читаются как авторский текст


Интересно, эр Рошфор. У меня - точно такое же впечатление. Причем возникает оно именно здесь - и, пожалуй, больше нигде во всем цикле.


Название: Re: Гробница Франциска - VI
Ответил: Blade на 23 сентября 2008 года, 11:56:45
цитата из: Rodent на 23 сентября 2008 года, 09:47:01
Почему?  Да потому что говорит он это в достаточно взрослом возрасте.  Ты действительно думаешь, что он вот принял на веру первую скормленную ему версию - "вранье дяди Шарля" - и за все эти годы ничего не выяснял?  На описанного человека это очень непохоже.

Давай решим два вопроса.
Первый: что ему мог рассказать Шарль? Ложь, Правду или Всю Правду?
Второй: у кого и что он мог "выяснить за эти годы"  дополнительно?
Цитата:
И узнал, что его отец убил друга, потому что не захотел его дослушать. 

Вот оно как значит. Таки во всем виноват глупый Алан.
Граф, зацени -мы чужие на этом празднике жизни. ;D
Цитата:

А к Франциску у меня бы никакого счета не было - что еще он мог сделать в этой ситуации? 

Не осаждать Ракану.
Цитата:
Да, спасибо, это из другого места - но почему ты не дополняешь тогда?  Что Франциск сделал его пажом своей обожаемой королевы и так далее. 

Повторяться зачем? я уже говорил дважды как к "дальнейшему" отношусь.
Цитата:
Не вижу, как.  Если некто считает данный способ неправильным, требовать его применения - не лучшее дело.

Если некто пытался доказывать ,что способ не правелен, но его не услышали, у "некта" может возникнуть соблазн действовать по принципу "ах так -вам можно? тогда и мне можно" только и всего.
Цитата:
Его назначил наследником в отсутствие видимых законных наследников человек, имеющий на это формальное право. 

Родент, у тебя есть сборник законодательства Талигойи? Не одолжишь? ;)
А то мне как то представляется сомнительным, что король имеет право назначать кого либо, после того как Высокий Совет принял его отречение.
Мне представляется сомнительным, что при весьма сильно ограниченных полномочиях монарх Талигойи может назначить наследника не согласно закону о престолонаследии, а  согласно тому, что взбредет ему  в голову.
Мне представлется сомнительным, что человек, который одновременно с "назначением" решил покончить с собой, пребывал "в здравом уме и трезвой памяти"
Это если говорить о формальной стороне вопроса.
Цитата:
(И его возвел на престол по доброй воле человек, имеющий на этот престол фактическое право :)))

Про добрую волю, пожалуйста не надо.
Понятие "по доброй воле" и осада города в моей голове как то не вяжется. Эдак, если я кого пояльником начну тыкать, он мне тоже рано или поздно все "передаст" -тоже по "доброй воле"?
А что касается фактического права -возникает вопрос: А этот человек (Рамиро) об этом знал? Если не знал, пункт становится негодным.
Цитата:
Суть дела проста.  Убийство, совершенное при свидетелях по мотивам личной мести и политической вражды.  Современный суд мог бы найти смягчающие обстоятельства.

Великолепно. Алва судимый по законам ЗА, убив Люра, Карлиона и т.д. кругом не виноватый -потому как выполнял присягу и исполнял долг. А Алан -убийца по мотивам личной мести и политической вражды. Блеск.


Название: Re: Гробница Франциска - VI
Ответил: Rodent на 23 сентября 2008 года, 12:48:26
Я думаю, что Шарль ему рассказал всю правду. Все, что знал.
В пользу этого - дальнейшее поведение Окделлов как таковых на следующие столетия.
Цитата:
Вот оно как значит. Таки во всем виноват глупый Алан.

Вот интересно, почему те, кто занимает определенную позицию, обязательно на какой-то стадии начинают искажать слова собеседника?
Это закон такой?  Или ее просто иначе защитить нельзя?
С моей точки зрения, в том, что произошло, виноваты последовательно король, Бланш и Алан.  И некоторую долю ответственности несет сам Рамиро, который мог бы выбирать выражения. 
С моей же точки зрения, Алан поступил, как поступил, в огромной мере из-за своих предрассудков.  Я не о чести говорю.  Он чувствовал себя неловко из-за того, что "полукровкой" пренебрегали.  Он оценил качества Рамиро и пытался стать его другом.  Но помнил, что тот - чужак.  Он поверил в то, что Алва - предатель и убийца, потому что частью себя все еще думал, что, приняв сторону Алвы, пренебрег долгом Человека Чести.  И он убил Алву, не выслушав до конца, потому что боялся, что проклятый полукровка в очередной раз собьет его с пути истинного.
Алан тут не главный виновник.  Его фактически подставили.  Он даже предпринял попытку разобраться.  Но Эпинэ или фок Варзова он в этой ситуации не убил бы, не выслушав.  Потому что они для него не были искушением, в которое он боялся впасть.

Я не думаю, что Ричард Горик мог разобраться с этой стороной дела.  Но вот понять, что его отец убил друга не только по ошибке, но и против справедливости, он мог вполне.
Цитата:
Не осаждать Ракану.

Блэйд, мы тут говорили уже о том, что там было бы без Франциска.
Ричард Горик этому повороту событий обязан одновременно смертью отца и выживанием всей семьи.
Цитата:
Повторяться зачем? я уже говорил дважды как к "дальнейшему" отношусь.

А посмотреть на это глазами того времени принципы не позволяют?
Цитата:
Если некто пытался доказывать ,что способ не правелен, но его не услышали, у "некта" может возникнуть соблазн действовать по принципу "ах так -вам можно? тогда и мне можно" только и всего.

По отношению ко всем?  И не взирая на то, кто еще от этого пострадает?
Не могу сказать, что мне нравится этот "некто".
Цитата:
то мне как то представляется сомнительным, что король имеет право назначать кого либо, после того как Высокий Совет принял его отречение.

Напомню, что отречения не было, был вооруженный переворот.  Государственная измена.
Напомню также, что естественного наследника "согласно закону о престолонаследии" у короля нет.  Не считать же таковым "сына Бланш".
Цитата:
Про добрую волю, пожалуйста не надо.
Понятие "по доброй воле" и осада города в моей голове как то не вяжется.

А почему?  Рамиро хотел воевать и был готов воевать на победу.  Увидел, что невозможно.  И предпочел Франциска Эктору Придду.
Цитата:
Великолепно. Алва судимый по законам ЗА, убив Люра, Карлиона и т.д. кругом не виноватый -потому как выполнял присягу и исполнял долг. А Алан -убийца по мотивам личной мести и политической вражды. Блеск.

Поскольку Алан сам был готов сдать город - и по тем же самым мотивам, аналогия неприменима.

Рошфор
Цитата:
Это запросто. Но "Какая жалость что он погиб, ведь мы могли бы стать друзьями и тогдя я бы отправил его на смерть" звучит очень уж вычурно. Сема, шоб ты сдох, ешь кашу, ты должен поправиться Конечно, в голову может прийти и не такое, но если выбирать как правильнее понять...

Обрати внимание, как ты изменил фразу. :)
В действительности, если пересказывать, оно идет примерно так "это сейчас, когда он мертв, я могу жалеть, что мы не стали друзьями, а ведь, если бы он был жив, я его рано или поздно убил бы".


Название: Re: Гробница Франциска - VI
Ответил: Rochefort на 23 сентября 2008 года, 13:02:02
цитата из: Blade на 23 сентября 2008 года, 11:56:45
Граф, зацени -мы чужие на этом празднике жизни. ;D


Угу. А ты зацени по какому поводу юный (или уже не очень) Горик это говорит. Он мотивирует неискупленной виной отказ от титула герцога Окделла.

Мне вот интересно, Горик случайно не перед Лараком вину испытывает? Или он просто считает что поступок отца делает его (Горика) недостойным титула? Тогда в чем он видит то самое ужасное, которое жирным пятном легло на репутацию Окделлов? Убийство Рамиро было ошибкой, но неизбежной ошибкой - Рамиро сам ее спровоцировал. Или ошибка в том что Алан остался верен Раканам, а не переметнулся с остальными? Это ж как тщательно нужно провести воспитание молодого человека! Создается впечатление, что у Окделлов самые чистые мозги в Талиге, потому что их промывание - излюбленное развлечение талигойцев независимо от партийной принадлежности.


Название: Re: Гробница Франциска - VI
Ответил: Rodent на 23 сентября 2008 года, 13:29:55
Цитата:
Угу. А ты зацени

Оценить масштаб отклонения от того, что было сказано на самом деле, никто почему-то не пробует.  Загадка.
Цитата:
Убийство Рамиро было ошибкой, но неизбежной ошибкой - Рамиро сам ее спровоцировал.

Скажи мне, а Шарля Алан в этой ситуации убил бы так же?  Или все же переспросил бы?
Так неизбежной оно было ошибкой - или все же следствием того, что Алан был готов поверить про Рамиро чему угодно?


Название: Re: Гробница Франциска - VI
Ответил: Rochefort на 23 сентября 2008 года, 13:31:25
цитата из: Rodent на 23 сентября 2008 года, 12:48:26
Обрати внимание, как ты изменил фразу. :)
В действительности, если пересказывать, оно идет примерно так "это сейчас, когда он мертв, я могу жалеть, что мы не стали друзьями, а ведь, если бы он был жив, я его рано или поздно убил бы".


Да я эту фразу и так тоже поворачивал - я ведь честно пытался понять почему она не вызывает противоречий :)

Перечитай сам что ты сказал - сейчас, когда он мертв, я могу жалеть, что мы не стали друзьями - это понятно, но если бы он был жив, я его рано или поздно убил бы  :-\ :-\ :-\

Для того чтобы мы стали друзьями Рамиро должен быть жив, но если он будет жив я захочу его убить... Я понимаю что мозг состоит из извилин, но это слишком :)

Понимаешь, я циничный романтик, а значит, могу увидеть возвышенное в любой низости :)

Вот читаю - идет Франциск к Октавии, о государственном думает, сожалеет что невовремя убили негра Рамиру - он ведь так важен чтобы привязать Кэналлоа, договориться с морисками, приструнить Агарис, да и полководец изрядный... А теперь приходится выкручиваться без него. Обрати внимание - _невовремя _ убили. Прагматик Франциск, жесткий и даже жестокий, орудие для него рамиро, пусть и важное.

Потом он видит Октавию и в его душе рождается светлое и высокое. Где-то даже трогательно, когда этот резкий сухарь не может подобрать слов.

И тут нам выдают эту фразу, про "остался бы жив - убил бы собственными руками, как дорогого друга". Я уже говорил что разношу ее во времени - пока Рамиро был жив, подумывал что, наверное, придется со временем от него избавляться... (хм, а почему? Память выдает - так ведь Кэналлоа, мориски, весь юг, да еще и полководец - и все висит на одном человеке, а Франциску у власти удержаться надо, нельзя рядом с собой терпеть равного, поэтому если Рамиро придется слишком вознести - для блага дела - то от него придется потом избавиться - ради того же дела. Вроде логично). Но увидев Октавию... я уже говорил что романтик? Это вы, грубые материалисты рассуждаете пошло - влюбился, возжелал убить соперника. У меня более тонкая душевная организация, по-моему - Франциск не смог относиться по прежнему к человеку, которого любит Октавия. Ради нее. Франциск любит Октавию, все что дорого Октавии священно. Теперь он точно не смог бы послать на смерть дорогого ЕЙ человека. Примерно так :)


Название: Re: Гробница Франциска - VI
Ответил: Rodent на 23 сентября 2008 года, 13:47:57
Цитата:
И тут нам выдают эту фразу, про "остался бы жив - убил бы собственными руками, как дорогого друга".

Так нет, там же все совсем иначе.
Если уж вовсе по-простецки "эк меня прихватило, из этого человека вышел бы замечательный друг, и я жалею, что он погиб, но ведь, останься он жив, я бы его убил рано или поздно".
Это он про себя оценивает то, что с ним случилось, по-моему.
При том, что в реальности, я полагаю, ничего бы он такого не сделал.  Хотя бы потому, что не смог бы причинить такую боль беззаветно любимой женщине.


Название: Re: Гробница Франциска - VI
Ответил: фок Гюнце на 23 сентября 2008 года, 13:52:51
цитата из: Rodent на 23 сентября 2008 года, 13:47:57
При том, что в реальности, я полагаю, ничего бы он такого не сделал.  Хотя бы потому, что не смог бы причинить такую боль беззаветно любимой женщине.


Это она еще в дальнем футуруме беззаветно любимая... И то, только возможно...


Название: Re: Гробница Франциска - VI
Ответил: Rochefort на 23 сентября 2008 года, 13:52:52
цитата из: Rodent на 23 сентября 2008 года, 13:29:55
Скажи мне, а Шарля Алан в этой ситуации убил бы так же?  Или все же переспросил бы?


Родент, Алан был камикадзе. Шансов выжить у него был ноль целых и много нолей после запятой. Поэтому его задачей было погибнуть не зря. И вот стоит он в окружении очень недоверчивых врагов и беседует с предателем. Это мы с тобой знаем что Рамиро был настроен вполне благодушно, но Алан-то должен исходить из того что он на самом деле коварный злодей. Единственная надежда - ударить Рамиро до того как он догадается зачем Алан пришел - иначе его просто скрутят и пристукнут в уголке - чего убийце и предателю стесняться. А Алан, заметь, не бьет сразу как предоставилась возможность - он разговор заводит, уточняет. Да будь Рамиро в состоянии хотя бы Рокэ в той сцене с вином - он бы прочитал намерения Алана как открытую книгу и мог шутки ради ответить, ну да прирезал. Визжал как порося, никак подохнуть не мог - умора. И ничего бы ему Алан не сделал - не тот противник. Так что рисковал Окделл так, что дальше некуда, после ответа вопрос "ты убил?" - да/нет должен следовать немедленный удар (если да) - пока жертва не сообразила почему спрашивают.

Поэтому в той же ситуации - в окружении людей Франциска, Алан с Шарлем поступил бы точно так же. Разве что рука могла дрогнуть, но это уж как автор нагадает.


Название: Re: Гробница Франциска - VI
Ответил: Blade на 23 сентября 2008 года, 14:22:36
цитата из: Rodent на 23 сентября 2008 года, 12:48:26
Я думаю, что Шарль ему рассказал всю правду. Все, что знал.
В пользу этого - дальнейшее поведение Окделлов как таковых на следующие столетия.

Это включая то, кто на самом деле зарезал Эрнани или нет? ::)
Цитата:

Вот интересно, почему те, кто занимает определенную позицию, обязательно на какой-то стадии начинают искажать слова собеседника?
Это закон такой?  Или ее просто иначе защитить нельзя?

А если бы ты сразу упомянул о том, что ответственность лежит не на одном Алане, я бы подобного и не написал бы.
Цитата:
С моей точки зрения, в том, что произошло, виноваты последовательно король, Бланш и Алан.  И некоторую долю ответственности несет сам Рамиро, который мог бы выбирать выражения. 

А с моей еще и Шарль, раз уж он "подписался" под планом Эрнани и в нем участвовал. А еще есть комбинация Ринальди-Абсолют, но ей можно и принебречь. 
А вот дальше, можно и поспорить о степени вины каждого. И имхо - Алан там в задних рядах.
А Франциск несет ответственность за убийство Алана - потому что в виновники назначил именно его.
Но почему в результате в виновники Алана назначает и собственный сын - загадочная загадка.
Цитата:
С моей же точки зрения, Алан поступил, как поступил, в огромной мере из-за своих предрассудков. 

Спорить не буду. Но с моей точки зрения, начав разговоры разговаривать он и так зашел дальше, чем очень многие на его месте.
Цитата:
Блэйд, мы тут говорили уже о том, что там было бы без Франциска.
Ричард Горик этому повороту событий обязан одновременно смертью отца и выживанием всей семьи.

Прости, но  в первом случае последствия наступили, а во втором -могли бы наступить в будущем. А если бы нет?  Впрочем, если ты мне докажешь, что Франциск захватывал страну исключительно  ради спасения народа (и ЛЧ в том числе) из лап злых эсператистов, я ему многое прощу.
Цитата:
По отношению ко всем?  И не взирая на то, кто еще от этого пострадает?
Не могу сказать, что мне нравится этот "некто".

А кто сказал, что такой подход хорош или справедлив?
Цитата:
Напомню, что отречения не было, был вооруженный переворот.  Государственная измена.

Напомню, что ты начал говорить о формальной стороне дела. По ней все формальности были соблюдены и Эрнани (пущай в результате переворота) -отрекся.
А тут одно из двух -или отречение имеет обратную силу или нет. И если нет -с изменником Приддом должен разбираться Высокий Совет. И возводить на пристол законного короля.
Цитата:
Напомню также, что естественного наследника "согласно закону о престолонаследии" у короля нет.  Не считать же таковым "сына Бланш".

По моему, закон о престолонаследии  в котором в качестве наследника определены только родственники первой степени родства весьма... странен.
Цитата:

А почему?  Рамиро хотел воевать и был готов воевать на победу.  Увидел, что невозможно.  И предпочел Франциска Эктору Придду.

Потому что Франциск вынудил Эрнани отказаться от власти, осадив столицу. (ну и "спрут" щупальце приложил)
У  "Невозможно" ноги растут именно отсюда.
Цитата:
Поскольку Алан сам был готов сдать город - и по тем же самым мотивам, аналогия неприменима.

Во-первых, если я тебя правильно понял, ты судишь Алву и Алана по разному исходя из внутренней моральной готовности Алана, выраженной исключительно в его мыслях.
Во-вторых, как мне кажется Алан был готов сдать город исходя из двух условий: согласия на это Эрнани и сохранения его жизни. На убийство короля он даже мысленно не подписывался.
А значит -уже не по тем же самым мотивам.


Название: Re: Гробница Франциска - VI
Ответил: Rodent на 23 сентября 2008 года, 14:24:48
цитата из: фок Гюнце на 23 сентября 2008 года, 13:52:51
Это она еще в дальнем футуруме беззаветно любимая... И то, только возможно...

Она уже сейчас.  Посмотрите ТБ - Франциск влюбился с первого взгляда.

Рошфор
Цитата:
но Алан-то должен исходить из того что он на самом деле коварный злодей.

А почему он должен из этого исходить?  Я повторю вопрос: имея дело с Шарлем или фок Варзов, он бы из этого исходил?
Думаю, что нет.
Ты вспомни, что он там думает по ходу:
"Придд оказался прав, а они с Шарлем ошибались, признав морисского выродка своим. Алва обманул всех – и хитрых, и бесхитростных. Вдвоем с Бездомным Королем они не просто подомнут Талигойю, они пройдут от Багряных земель до Полночного моря, основав на месте Золотой Империи королевство подлости. Их нужно остановить, и он сделает это! Лучше никакое «сегодня», чем кровавое «завтра»."
Уже великую миссию себе сочинил.
И дальше:
"«Все обсудим?» Нечего им больше обсуждать. Нечего! Убийца и предатель, у которого хватает совести вести себя так, словно ничего не случилось. Хотя откуда у этой твари совесть?! «Не поворачивайся спиной к мориску!» А они повернулись, и Эрнани, и Шарло, и он сам… Приняли выродка за Человека Чести!"

Конечно, его еще Ринальди накачал (вот ведь живет человек по закону Черномырдина, что ни ляпнет, все кровью кончается) своей проповедью, но Алан и сам себя завел почти до невменяемости. 


Название: Re: Гробница Франциска - VI
Ответил: Blade на 23 сентября 2008 года, 14:31:28
цитата из: Rodent на 23 сентября 2008 года, 14:24:48
Ты вспомни, что он там думает по ходу:

Ну и что? Классическое: " я тебе почти поверил, а ты..."
В общем, "Ну и гад же ты, Костя Федотов" (с)
Важно, что при всем при этом, Алан рискуя всем дает Рамиро шанс оправдаться.
А что тот то ли вообще не думал, о том, что происходит, либо еще лучше, стал благородно врать -уже не вина Алана.


Название: Re: Гробница Франциска - VI
Ответил: фок Гюнце на 23 сентября 2008 года, 14:32:46
цитата из: Rodent на 23 сентября 2008 года, 14:24:48
цитата из: фок Гюнце на 23 сентября 2008 года, 13:52:51
Это она еще в дальнем футуруме беззаветно любимая... И то, только возможно...

Она уже сейчас.  Посмотрите ТБ - Франциск влюбился с первого взгляда.

А я все же не считаю, что "влюбиться с первого взгляда" и "беззаветно полюбить" суть полные синонимы...


Название: Re: Гробница Франциска - VI
Ответил: Rodent на 23 сентября 2008 года, 14:39:22
Цитата:
Это включая то, кто на самом деле зарезал Эрнани или нет?

Всю, всю.
Цитата:
А если бы ты сразу упомянул о том, что ответственность лежит не на одном Алане, я бы подобного и не написал бы.

А я сказал, что она лежит на нем одном?
Цитата:
А с моей еще и Шарль, раз уж он "подписался" под планом Эрнани и в нем участвовал.

Шарль мог Алана просто не найти.
Цитата:
И имхо - Алан там в задних рядах.

Нет, смотри цитаты в ответе Рошфору.  Алан заранее настроился на определенное поведение.  Пошел мир спасать от чудовища.
Весь этот собачий бред ему никто в голову не вкладывал.  Он сам это все придумал.
Цитата:
Но почему в результате в виновники Алана назначает и собственный сын - загадочная загадка.

Да никаких загадок.  Такое поведение по отношению к другу - это барлог знает что такое.  Ричарду же неоткуда знать, что отец подозревал в Рамиро чудовище страшноужасное и мучился чувством вины от того, что предпочел полукровку человеку чести...
Ему такие душевные метания в отце и не снились.  Он наверное решил, что отец действовал сгоряча, движимый горем.  Достаточно понятная ошибка, которая всем дорого обошлась.
Цитата:
Спорить не буду. Но с моей точки зрения, начав разговоры разговаривать он и так зашел дальше, чем очень многие на его месте

Так он же приличный порядочный человек, а не что-либо иное. 
Цитата:
Прости, но  в первом случае последствия наступили, а во втором -могли бы наступить в будущем.

Никаких могли бы.  Вспомни кошек в ТБ.  Или вы читаете избирательно?
И король уже уступил церкви.  Там уже до мятежей доходило.
Цитата:
А если бы нет?  Впрочем, если ты мне докажешь, что Франциск захватывал страну исключительно  ради спасения народа (и ЛЧ в том числе) из лап злых эсператистов, я ему многое прощу.

Ну вряд ли исключительно.  :)  Честолюбие тут очень существенный фактор.  Но и для того, чтобы предотвратить катастрофу.  (Там в перспективе не только эта гадость.)
Цитата:
Напомню, что ты начал говорить о формальной стороне дела.

Я о юридической. 
Цитата:
По моему, закон о престолонаследии  в котором в качестве наследника определены только родственники первой степени родства весьма... странен.

Увы.
Франциск этот порядок изменил. :)
Цитата:
Потому что Франциск вынудил Эрнани отказаться от власти, осадив столицу.

Ну, он ее долго осаждал.  Эрнани не отказался от власти просто по наличию осады.
Цитата:
Во-первых, если я тебя правильно понял, ты судишь Алву и Алана по разному исходя из внутренней моральной готовности Алана, выраженной исключительно в его мыслях.

Нет.  Я исхожу из того, как они оба видели ситуацию.  И как они оба понимали лояльность. 
Цитата:
Во-вторых, как мне кажется Алан был готов сдать город исходя из двух условий: согласия на это Эрнани и сохранения его жизни. На убийство короля он даже мысленно не подписывался.
А значит -уже не по тем же самым мотивам.

Так согласие было.  А вопрос с жизнью решил сам Эрнани.


Название: Re: Гробница Франциска - VI
Ответил: Rodent на 23 сентября 2008 года, 14:42:06
Цитата:
Ну и что? Классическое: " я тебе почти поверил, а ты..."

Нет.  Увы это "они были правы, я должен был знать, что это негодяй и чудовище, просто по крови, а я не понял, проникся, очаровался, теперь я должен искупить вину, избавив мир от Зла."


Название: Re: Гробница Франциска - VI
Ответил: Эледем на 23 сентября 2008 года, 15:37:56

Ну с учетом того, что Родент решил, что я не вправе делать логические выводы из им же возведенных конструкций, придется некоторое время без оных обходиться. В конечном счете дискуссия окончательно распалась на 2 компонента (назовем первое моралью, а второе правилами по которым можно судить персонажей), поэтому и свой Пост я построю соответствующим образом.

Часть первая.
1. Исходя из того, что Оллар пригрозил Женевьев будущим ее детей, чтобы насильно выдать замуж за своего клеврета, меня пытаются убедить в том, что он, дескать, заботился исключительно о ее процветании. В моем представлении это уже верх цинизма, который может себе позволить именно разбойник с большой дороги. Кстати, а так ли велика была разница между разбойником и кондотьером?
2.  Усиленно пропагандируется система, смысл которой сводится к простому - "Я король, что хочу, то и ворочу". Причем король исключительно потому, что 5 минут осуществил силовой захват власти. Спустя 400 лет другой проходимец сделал тоже самое, опять же объявил, что его воля - Закон и постановил захоронение первого снести. И тут блистательная компания бросается на него, выставив когли, и кричит, что это он не имел право делать. Уже указывалось на то, что это ничем иным, как "двойным стандартом" в данном случае не является, но оппонентам, как всегда, изменяет слух. Увы... :'( :'(
3. И мне еще очень не нравится поступок Ричарда Горика. Мнение о действиях своего отца (если оно составлено по словам Эпине) явно страдает однобокостью. Он ведь мнение другой стороны точно не слышал, и уж подавно не знает, как его отца подставили. Несмотря на все его достижения, этот персонаж вряд ли моим особым уважением будет пользоваться.
4. Высказывание, что Шарль Алана мог просто не найти, после того, как они совместно "искали" Рамиро в течение целого дня - меня улыбнуло.
5. Высказывание Ринальди о выборе между "Мертвой честью и живой совестью" вообще представляется настолько туманным ( это кто там у нас совесть - бастард Марагонский что ли, с его кондотьерским прошлым?), что истолковать его ... самый простой метод - убит Эрнани? - Убит. Позволяет совесть жить с мыслью, что твоего друга и сюзерена убили? - Нет, не позволяет. Причем именно живая совесть и не позволяет.

Часть вторая. Здесь все довольно просто, ибо она состоит всего из трех вопросов/пунктов.
1. Можно ли считать доказательством того, что человек представляет собой морального урода, исходя из его мыслей? Ответ - да/нет.
2. Можно ли уважать законченного хама? Ответ - да/нет.
3. Можно ли стрелять в спину из арбалета?
3а. Можно ли объявлять оппонентам, что они не имеют права делать выводы, исходя из их собственных представлений о правилах? Ответ - да/нет




Название: Re: Гробница Франциска - VI
Ответил: Blade на 23 сентября 2008 года, 15:48:36
цитата из: Rodent на 23 сентября 2008 года, 14:39:22
Всю, всю.

А можно тогда спросить, почему этот милый человек молчал, позволяя покойного друга всяким разным оскорблять "предателем", особливо если сам Эрнани зарезал?
;-v
Цитата:
А я сказал, что она лежит на нем одном?

Ты сказал то что сказал: "его отец убил друга, потому что не захотел его дослушать," определив вполне конкретную причину.
Не потому что Алана втемную сдали на милость победителю, лишив его информации о происходящем.
Не потому, что ему соврала королева.
Не потому, что Рамиро "неудачно" признался в убиении.
Причина была названа конкретная и одна.
Цитата:

Шарль мог Алана просто не найти.

Для того, чтобы судить, надо восстановить события. и установить момент, с которого о планах Эрнани знает Шарль.
Эрани в своем завещании утверждает что Эпинэ что во все написанно был посвящен.
Цитата:
Да никаких загадок.  Такое поведение по отношению к другу - это барлог знает что такое. 

(Закипая) А то как "друзья" обошлись с Аланом - это "все в порядке?"
Если Рамиро такой уж друг Алану (интересно с чего?) что же в план свой не посвятил?
Цитата:
И король уже уступил церкви.  Там уже до мятежей доходило.

Король - это что-то страшное в своей разрушительности... Только из чего следует, что при желании, нельзя было бы разобраться с истинниками так, как это сделал позже Франциск?
Что "добрый барин" который всех рассудит -обязательное условие? Может и самим за свои жизни немножко побороться?
Цитата:

Но и для того, чтобы предотвратить катастрофу.  (Там в перспективе не только эта гадость.)

Где об этом сказано в "ТБ"?
Цитата:
Я о юридической.
 
И я о юридической. Так отречение имеет по законам Талигойи обратную силу или нет? Если нет - юридически "бумажка" Эрнани -ничтожна.
Цитата:

Увы.
Франциск этот порядок изменил. :)

Что лишний раз доказывает, что он был умным человеком, потому что подобное положение - имхо -юридически недопустимо.
Цитата:
Ну, он ее долго осаждал.  Эрнани не отказался от власти просто по наличию осады.

Он отказался ,когда решил ,что дальнейшее сопротивление безнадежно.
Цитата:
Так согласие было.  А вопрос с жизнью решил сам Эрнани.

Только об этом забыли сообщить.


Название: Re: Гробница Франциска - VI
Ответил: Rochefort на 23 сентября 2008 года, 16:03:34
цитата из: Rodent на 23 сентября 2008 года, 14:24:48
А почему он должен из этого исходить? 


Перефразирую - он должен быть к этому готов. Потому что если Рамиро невиновен, ему можно задавать любые вопросы, переспрашивать, откладывать разговор и т. д. Но если Рамиро виновен, как только он поймет зачем пришел Алан того схватят и все совется. Алан решил пожертвовать жизнью чтобы наказать предателя и сделал все чтобы избежать ошибки.

На вопрос я уже ответил - с Шарлем он бы вел себя точно так же. Условия те же - после ответа "да!" нужно быть полным кретином чтобы уточнять: "ты точно хочешь сказать что убил Эрнани? А может быть ты имел в виду что-то другое? Мне бы не хотелось убивать тебя по ошибке, поэтому повтори свой ответ еще раз".
Цитата:
Ты вспомни, что он там думает по ходу:


Еще раз - Алан может убить Рамиро только благодаря эффекту неожиданности. Он это отлично понимает - все таки находится в окружении вражеских солдат в буквальном смысле слова. Если он все решил заранее, то не о чем говорить - каждое слово увеличивает риск разоблачения. А Алан совсем не сам себя завел почти до невменяемости - не стал бить сослепу, а захотел удостовериться что убивает того кого надо - несмотря на слова королевы, не смотря на "заводку", рискуя провалиь дело - лишь бы дать Рамиро возможность оправдаться. Что называется, родная мать не смогла бы сделать больше.



Название: Re: Гробница Франциска - VI
Ответил: Rodent на 23 сентября 2008 года, 16:05:55
Цитата:
Ну с учетом того, что Родент решил, что я не вправе делать логические выводы из им же возведенных конструкций,

Но ты добавляешь в эти конструкции то, чего я туда не клал.
Цитата:
1. Исходя из того, что Оллар пригрозил Женевьев будущим ее детей,

Он ей пригрозил?
Цитата:
чтобы насильно выдать замуж за своего клеврета, меня пытаются убедить в том, что он, дескать, заботился исключительно о ее процветании.

Он заботился о том, чтобы в потенциально взрывной ситуации пострадало как можно меньше людей и получилось как можно больше выгоды.
Цитата:
2.  Усиленно пропагандируется система,

Не соответствует действительности.  На деле было указано, что в определенных вопросах в то время монарх мог очень многое делать по своему усмотрению - и это было частью тогдашнего права.
Это не значит, что данный подход правилен или приемлем для нас.  Но он был естественным для данного периода.
Цитата:
Причем король исключительно потому, что 5 минут осуществил силовой захват власти.

Это опять не соответствует действительности.  Я могу только удивляться и процитировать себя же: "Его назначил наследником в отсутствие видимых законных наследников человек, имеющий на это формальное право."  Следует ли мне понимать, что "исключительно потому" появилось в реплике, потому что данный текст прошел незамеченным?
Цитата:
Спустя 400 лет другой проходимец сделал тоже самое, опять же объявил, что его воля

Альдо не делал того же самого.  А Франциск не воевал с мертвецами.
Цитата:
Уже указывалось на то, что это ничем иным, как "двойным стандартом"

Неужели на форуме ввели правило, по которому раз сказанное кем-то становится правдой?
Цитата:
Мнение о действиях своего отца (если оно составлено по словам Эпине) явно страдает однобокостью.

Откуда это известно?
Один источник информации есть:  фок Варзов.  Он же присутствовал при разговоре.
Цитата:
4. Высказывание, что Шарль Алана мог просто не найти, после того, как они совместно "искали" Рамиро в течение целого дня - меня улыбнуло.

Не найти потом.  Чтобы предупредить.
Цитата:
Высказывание Ринальди

Нужно закон ввести, мировой, запрещающий Ринальди открывать рот.
Цитата:
1. Можно ли считать доказательством того, что человек представляет собой морального урода, исходя из его мыслей? Ответ - да/нет.

Мне кажется странной грамматика высказывания.  На мой взгляд, только по мыслям - нет.
Цитата:
2. Можно ли уважать законченного хама? Ответ - да/нет.

В зависимости от его прочих действий.
Например, законченный хам, наладивший работу скорой помощи, будет заслуживать уважения за это.  А вот уважать его хамство никто не обязан.
Цитата:
3. Можно ли стрелять в спину из арбалета?

Смотря кому.  В ряде случаев это не "можно", это "абсолютно необходимо".  В ряде случаев - абсолютно недопустимо.
Цитата:
3а. Можно ли объявлять оппонентам, что они не имеют права делать выводы, исходя из их собственных представлений о правилах?

Можно объявить оппонентам, что считаешь их выводы и сам подход недопустимыми.  Запрещать же на этом форуме могут только модераторы.


Название: Re: Гробница Франциска - VI
Ответил: Rodent на 23 сентября 2008 года, 16:16:13
Цитата:
На вопрос я уже ответил - с Шарлем он бы вел себя точно так же.

Он счел бы Шарля монстром, от которого нужно срочно спасать мир?  Не верю.
Цитата:
Еще раз - Алан может убить Рамиро только благодаря эффекту неожиданности.

Но думает он совсем о другом.  Что он, несчастный, совершил ошибку и был обманут чудовищем вида ужасного.
Цитата:
Что называется, родная мать не смогла бы сделать больше.

Только нужно забыть о состоянии короля.  И о пораженческих разговорах, которые король вел все это время.

Блэйд
Цитата:
А можно тогда спросить, почему этот милый человек молчал, позволяя покойного друга всяким разным оскорблять "предателем", особливо если сам Эрнани зарезал?

Думаю, что всю историю о завещании и смерти Эрнани запретил распространять Франциск.
Цитата:
Ты сказал то что сказал: "его отец убил друга, потому что не захотел его дослушать," определив вполне конкретную причину.

Это то, что, с моей точки зрения, должно было интересовать Ричарда.
Цитата:
Если Рамиро такой уж друг Алану (интересно с чего?) что же в план свой не посвятил?

Тут варианта два.  Либо по приказу, либо он не знал, что Алан не знает.
Цитата:
Только из чего следует, что при желании, нельзя было бы разобраться с истинниками так, как это сделал позже Франциск?

Блэйд, ну скажи мне, кто бы это стал делать?  И кто смог бы объединить страну.  Покажи мне и я с тобой соглашусь.
Цитата:
Где об этом сказано в "ТБ"?

Крестьяне, которые поддерживают Франциска.  Горожане, которые "ненавидят своих эров".  Тебе это что-то говорит?
Цитата:
Так отречение имеет по законам Талигойи обратную силу или нет?

Отречение не имеет силы, поскольку совершено под прицелом.
Цитата:
Он отказался ,когда решил ,что дальнейшее сопротивление безнадежно.

Что сопротивление безнадежно, он решил существенно раньше.  Он отказался, когда его предали свои.


Название: Re: Гробница Франциска - VI
Ответил: Rochefort на 23 сентября 2008 года, 16:27:38
цитата из: Rodent на 23 сентября 2008 года, 16:16:13
Но думает он совсем о другом.  Что он, несчастный, совершил ошибку и был обманут чудовищем вида ужасного.


Но судят по делам, а на деле Алан был готов рискнуть успехом чтобы дать Рамиро оправдаться.
Цитата:
Только нужно забыть о состоянии короля.  И о пораженческих разговорах, которые король вел все это время.


При чем здесь состояние короля? Алан был готов примириться с капитуляцией, но не платить за нее жизнью короля. Или он должен был догадаться что Эрнани решит покончить с собой, да еще и чужими руками?

Господа заговорщики не учли что со стороны они смотрятся первостатейными гадами и не все ЛЧ согласны утереться? Рамиро, вы глупец.

А вот почему Ричар Горик связывает искупление вины Алана с отказом от родового титула... Это не только за себя, это за все потомство, между прочим.


Название: Re: Гробница Франциска - VI
Ответил: Blade на 23 сентября 2008 года, 16:39:04
цитата из: Rodent на 23 сентября 2008 года, 16:16:13
Думаю, что всю историю о завещании и смерти Эрнани запретил распространять Франциск.

С оговоркой "А племяннику можно"?
А совесть вообще у этого деятеля (Шарля) имеется? >:(
Потому что от того, кто на самом деле убил Эрнани, для официальной версии ничего не меняется, за исключением одного факта -"потомками Предателя" именуют Эпинэ, а Рамиро оставляют в покое.
Цитата:

Это то, что, с моей точки зрения, должно было интересовать Ричарда.

Только это несправедливо по отношению к отцу.
Цитата:

Блэйд, ну скажи мне, кто бы это стал делать?  И кто смог бы объединить страну.  Покажи мне и я с тобой соглашусь.

Я все понял. Мы имеем картину: Минин, Пожарский и Франциск. ;D
Цитата:
Крестьяне, которые поддерживают Франциска.  Горожане, которые "ненавидят своих эров".  Тебе это что-то говорит?

О том что Франциск спасает ЗЗ от катаклизма -как то не очень. :-\
Цитата:
Отречение не имеет силы, поскольку совершено под прицелом.

Родент, ну ты же прекрасно знаешь, что большинство отречений так и происходило. Если они имеют обратную силу, в чем вообще смысл требовать отречения от свергнутого монарха? :)
Цитата:
Что сопротивление безнадежно, он решил существенно раньше.  Он отказался, когда его предали свои.

Кто? Человек ,который подгреб пол себя всю власть и наставил сюзерену рога? Несколько сторонников этого человека? Эко огорчение.... только повод избавиться.


Название: Re: Гробница Франциска - VI
Ответил: Rodent на 23 сентября 2008 года, 16:44:11
Цитата:
Но судят по делам, а на деле Алан был готов рискнуть успехом чтобы дать Рамиро оправдаться.

Скорее, чтобы суд был безупречным.  Но тут я спорить не буду. 
Но у меня от чтения данного блока сформировалась полная уверенность, что главный мотив - это то, что Алан думает о существе природы Рамиро.
Если бы речь шла о ком-то полностью своем, он обратил бы внимание на слова фок Варзов, на то, что король очень странно себя вел, на то, что Рамиро был появлению Алана рад (ведь крайне странно, убив и предав короля и друга Алана Окделла, ждать от оного Алана дружеских объятий).
Цитата:
При чем здесь состояние короля?

При депрессии и прочем.
Цитата:
Господа заговорщики не учли что со стороны они смотрятся первостатейными гадами и не все ЛЧ согласны утереться? Рамиро, вы глупец.

Учитывая то, что Рамиро сказал Франциску, умирая, он то, что сделал, квалифицировал тоже достаточно жестко.  Несмотря на приказы и завещания.
Цитата:
А вот почему Ричар Горик связывает искупление вины Алана с отказом от родового титула... Это не только за себя, это за все потомство, между прочим.

А вот это - загадка.  У меня только предположения есть.


Название: Re: Гробница Франциска - VI
Ответил: Rodent на 23 сентября 2008 года, 16:50:18
Цитата:
А совесть вообще у этого деятеля (Шарля) имеется? >:(

Да кто ж мог провидеть через века эту Алису, ренессанс ЛЧ, вылезшую из под камней мифологию и всю эту глупость?
Три с лишним столетия ведь прошло...
Цитата:
Только это несправедливо по отношению к отцу.

Это, скорее, плод, как мне кажется, чрезвычайного восхищения отцом.  Ричард от него ждал большего.
Цитата:
Я все понял. Мы имеем картину: Минин, Пожарский и Франциск. ;D

А если без шуток?
Цитата:
О том что Франциск спасает ЗЗ от катаклизма -как то не очень. :-\

Блэйд, представь себе ситуацию.  На страну напал враг.  Население страны в значительном большинстве либо поддерживает этого врага против законной власти, либо равнодушно к результату.  Что ты скажешь о положении в стране?  Чем оно может быть вызвано?  Что должна делать элита страны, чтобы добиться от населения искренней ненависти, такой, что не меркнет даже при появлении врага?
Да даже крепостное право такого эффекта не давало.
Цитата:
Родент, ну ты же прекрасно знаешь, что большинство отречений так и происходило.

Так я и считаю, что большинство и не имело силы.
Цитата:
Кто? Человек ,который подгреб пол себя всю власть и наставил сюзерену рога? Несколько сторонников этого человека? Эко огорчение.... только повод избавиться.

Он, увы, типичен.


Название: Re: Гробница Франциска - VI
Ответил: Rochefort на 23 сентября 2008 года, 17:14:28
цитата из: Rodent на 23 сентября 2008 года, 16:50:18
Да кто ж мог провидеть через века эту Алису, ренессанс ЛЧ, вылезшую из под камней мифологию и всю эту глупость?
Три с лишним столетия ведь прошло...


Т. е. пока "потомок предателя" не произносят вслух - все в порядке?
Цитата:
Если бы речь шла о ком-то полностью своем, он обратил бы внимание на слова фок Варзов, на то, что король очень странно себя вел


На что-то он внимание обратил. На общую обстановку, на безысходность, на то что дальше так нельзя. Его переклинило когда люди, пользующиеся его абсолютным доверием сказали что Рамиро убил короля - это уже выходило за рамки, отсюда все "как я ошибся". Но даже в решительный момент, накрученный и ослепленный гневом, Алан хочет выслушать и другую сторону, хоть это и грозит провалом.

По-моему, это как раз свидетельство самой настощей дружбы. Они остались чуждыми друг другу - разное воспитание, мировоззрение, ценности. Но Алан был готов сделать шаг навстречу, он не понимал Рамиро, но хотел понять, у него было предрассудки, предубеждения, но он их почти преодолел - да, первая вспышка гнева сопровождалась стандартным "чего ждать от этого грязнокровки ;) ", но потом пришла мысль - а вдруг он не виноват, вдруг королева ошиблась? Надо услышать что скажет Алва. Услышал.

И заметь - Алва назвал Алана глупцом, но Франциска за него не просил. Понимаю, у него не было времени, но про Эпинэ он успел сказать, а про Алана как-то нет.

Цитата:
А вот это - загадка.  У меня только предположения есть.


?  :)


Название: Re: Гробница Франциска - VI
Ответил: Valeria на 23 сентября 2008 года, 17:22:40
цитата из: Rodent на 23 сентября 2008 года, 16:44:11
у меня от чтения данного блока сформировалась полная уверенность, что главный мотив - это то, что Алан думает о существе природы Рамиро.


Родент, а тебе не кажется, что это не только и не столько на его (Рамиро) "полукровство" (прости за неулюжий неологизм) завязано, сколько на характер Рамиро.

Ты вспомни, Алан же думает обю этом - конкретнее - о подавлении мятежа среди гайифских наемников.

И именно после этого Алан вполне мог охарактериховать Рамиро, как человека, которого не останавливает _ничто_ - если уж он что-то решил. И тут все очнеь и очень совпадает.

И именно поэтому, ИМХО, Алан и дает Рамиро шанс оправдаться.


Название: Re: Гробница Франциска - VI
Ответил: Blade на 23 сентября 2008 года, 17:50:40
цитата из: Rodent на 23 сентября 2008 года, 16:50:18
Да кто ж мог провидеть через века эту Алису, ренессанс ЛЧ, вылезшую из под камней мифологию и всю эту глупость?
Три с лишним столетия ведь прошло...

Погоди. Бог с ней, с Алисой, и ренессансом ЛЧ. Бог с "Карабасом-Штанцлеробасом" и его театром трех с половиной марионеток.
Это прозвище из уст калек, оторванных от реальности уже как-то и не обидно.
Рамиро объявили предателем и цареубийцей, почти сразу же, по факту. Причем не только всякие нехорошие Карлионы и Бирхаймы, но те приличные люди, которые, не зная всей правды полагали, что открывать ворота врагам и резать сюзерена - не есть хорошо. И прозвище Предатель - оно, емнип, еще при Шарле прилепилось. И сам Франциск думает что для ЛЧ, потомство Рамиро теперь -потомство предателя. (выше по треду была цитата)
Так что мешало восстановить доброе имя друга, всего лишь признавшись в том, что ты и так сделал?
Цитата:
Это, скорее, плод, как мне кажется, чрезвычайного восхищения отцом.  Ричард от него ждал большего.

Тухлое, на мой взгляд,  такое восхищение... особенно у уже взрослого человека, не ребенка.
Цитата:
А если без шуток?

А если бы без шуток, ЛЧ либо сплотились, (там еще было кому сплачиваться) выдвинули из своей среды способного лидера (например, тот же Ноймар -для ЛЧ он свой по происхождению, и правитель успешный (с) Дример, и в то же время, емнип, тоже попадает в "демонические отродья" + Эпинэ, Рамиро-с морисками, Дорак, Окделл, Рокслей, фок Варзов) и дали "крысолюдям" по рогам, либо изчезли бы. Суровая историческая правда.
Цитата:
О том что Франциск спасает ЗЗ от катаклизма -как то не очень. :-\ Блэйд, представь себе ситуацию.  На страну напал враг.  Население страны в значительном большинстве либо поддерживает этого врага против законной власти, либо равнодушно к результату.  Что ты скажешь о положении в стране?  Чем оно может быть вызвано?  Что должна делать элита страны, чтобы добиться от населения искренней ненависти, такой, что не меркнет даже при появлении врага?
Да даже крепостное право такого эффекта не давало.

С одной стороны вряд ли те же Эпинэ, Окделлы, Рокслей с Фок Варзов, к примеру, так уж заставили  ненавидеть себя местное население... Не похоже как-то. С другой -Франциск повел себя очень не типичным для средневековья способом,  таким не типичным, что я до сих пор сомневаюсь в том, что он технически -в рамках эпохи и "вводной"- осуществим. Почему бы местному населению не поддерживать дядю, который не позволяет своей армии "псов войны" не то что грабить, даже невежливо себя вести, и за все платит "золотом" (в отличие от своих лордов, которые так забирают...)
Цитата:
Так я и считаю, что большинство и не имело силы.

А современники считали иначе. Уж не хочешь ли ты навязать им свои взгляды? ::) ;D
Цитата:
Он, увы, типичен.

Кто, человек или способ?


Название: Re: Гробница Франциска - VI
Ответил: Риш на 23 сентября 2008 года, 19:43:53
Цитата:
И заметь - Алва назвал Алана глупцом, но Франциска за него не просил. Понимаю, у него не было времени, но про Эпинэ он успел сказать, а про Алана как-то нет.


Э... Рошфор, насколько я помню, в мировой литературе был один персонаж, призывавший благословлять проклинающих его. Правда, он ни разу не кэналлийский герцог; большинство считало его бродячим проповедником, но на табличке на его орудии казни было написано "Царь Иудейский".

Господа все!
Я даже затрудняюсь посчитать, по какому кругу Вы крутите это мочало; то, что даже не по четвертому - это совершенно точно. Не пора ли признать, что истина в этом споре не родится потому, что переношена, без кесарева сечения, поскольку оппоненты никак не могут договориться о терминах в рамках этой дискуссии проецируют... что-то уж слишком личное?


Название: Re: Гробница Франциска - VI
Ответил: Rochefort на 24 сентября 2008 года, 00:05:51
цитата из: Риш на 23 сентября 2008 года, 19:43:53
Э... Рошфор,


Ну... я захотел от Алвы странного. Но ведь он известен непредсказуемостью, мог бы и попросить. :)


Название: Re: Гробница Франциска - VI
Ответил: Gatty на 24 сентября 2008 года, 00:28:23
цитата из: Rochefort на 24 сентября 2008 года, 00:05:51
цитата из: Риш на 23 сентября 2008 года, 19:43:53
Э... Рошфор,


Ну... я захотел от Алвы странного. Но ведь он известен непредсказуемостью, мог бы и попросить. :)

Граф  Милорадович не является прототипом никого из дома Алва.  :(


Название: Re: Гробница Франциска - VI
Ответил: Yolka на 24 сентября 2008 года, 08:05:57
Цезарь
Цитата:
Это есть справедливость... Она совсем не предусматривает "максимального блага для максимального числа людей"

Хм, и зачем она нужна, такая абстрактная? Следуя путем подобной справедливости получим мир, где в живых останутся только морские огурцы. Так, пожалуй, лучше уж сразу глобальный катаклизм – это хоть быстро.
Рошфор
Цитата:
Рокэ Алва Алвариан Смазливый

Ну, уж это ты загнул – красивый и смазливый все же разные вещи. [spoiler]На примере: Басков и Хворостовский обладают схожей внешностью (с поправкой на возраст). Однако, если первого иначе как «смазливым мальчиком» назвать трудно, то второй даже в молодости - именно «красивый мужик», ИМХО, конечно. И это, повторюсь, при одном типе лица.[/spoiler] Не думаю, что Рокэ Алварович производил впечатление «смазливого».  :)
Цитата:
Но они контрастируют с такими фразами как "равнодушно произнес победитель", "Франциск улыбнулся, показав крупные зубы" - он ведь себя со стороны не видит, "Бездомный Король был человеком жестким, даже жестоким" - вот так о себе.

Но подобных примеров можно надергать в любой части книжки по отношению ко всем репортерам. Рассказ-то ведется, хоть и через восприятие персонажей, но от третьего лица. Как правило, герои-репортеры осведомлены и о своей внешности, и о своих сиюминутных эмоциях (или отсутствии оных), и о своем характере (правда, некоторые превратно  ;-v ).
Дама
Цитата:
В упоминаемые Вами времена, как, впрочем, и в значительно более поздние, моральные нормы существовали внутри и для некоей группы, связанной родовой (племя или союз племён), социальной (рыцарское сословие), территориальной или религиозной общностью. Вне её какие бы то ни было нормы отсутствовали напрочь - иноплеменников и иноверцев просто не считали людьми.

На заре времен нормы общежития определялись, прежде всего, правом силы, а отнюдь не моралью. Сильномогучий не жил по принципу «всех убью, одни останусь, не из страха перед убийством, а, скорей уж, из страха остаться одному во времена, когда племя было первично. Если племени/роду нужна была смерть своего – вряд ли бы их остановило моральное чувство. Принципиальная разница: ценна не жизнь человека, а выживание рода.
Цитата:
Однако внутри КАЖДОГО такого объединения заповеди, аналогичные "Не убий", "Не укради", "Не прелюбы сотвори", существовали и даже, хоть и не всегда, соблюдались. Это я и имела в виду, говоря о моральных нормах, общих для всего человечества.

Ну, так я именно это имела в виду, говоря, что заповедь «не убий» - обкладывалась кучей ограничений, да и нарушалась регулярно, причем, зачатую вполне легально – дуэли, например. При таком раскладе считать ее «общей моральной нормой» сложно – просто механизм выживания общества с формулировкой «не тронь своего». А уж «не укради» и «не прелюбодействуй» - вообще не для любого сообщества характерно, имеются исключения.
Блэйд
Цитата:
Алва судимый по законам ЗА, убив Люра, Карлиона и т.д. кругом не виноватый -потому как выполнял присягу и исполнял долг. А Алан -убийца по мотивам личной мести и политической вражды. Блеск.

Это не блеск – это бред. Если бы Альдо  честно казнил Рокэ за то, что «наших бьют», а не устраивал позорище по гальтарским законам, под которые вину подсудимого подогнать невозможно – он был бы в своем праве. Хотя, надо признать, Алва, как Первый Маршал, был, в некотором роде, обязан убить Люра. Алан же исполнял не обязанность, а долг совести.
Цитата:
Цитата:
А к Франциску у меня бы никакого счета не было - что еще он мог сделать в этой ситуации?

Не осаждать Ракану.

И хай себе там истинники берут власть в свои руки, уничтожая то, что еще осталось. Преступление бездействием – можешь спасти, но не делаешь.
Цитата:
Цитата:
Я думаю, что Шарль ему рассказал всю правду. Все, что знал.
В пользу этого - дальнейшее поведение Окделлов как таковых на следующие столетия.

Это включая то, кто на самом деле зарезал Эрнани или нет?

А кто его на самом деле зарезал? У нас две кандидатуры,  и в пользу каждой есть доводы «за» и «против». Пока не будут известны все обстоятельства дела: кто чем занимался в этот роковой день и по какой причине Алан оказался в неведении, - я поостерегусь обвинять кого бы то ни было из участников событий.
А в том, что Шарль рассказал Ричарду все, я, признаться, сомневаюсь. Объяснить дальнейшее поведение Окделлов можно и проще: Франциск избавил страну от истинников, с которыми у Ричарда личные счеты – этого достаточно, чтобы не воспринимать его, как однозначного врага, а оценивать разумно. Разумные же доводы, как бы не спорили с этим некоторые софорумчане, показывают явное преимущество новых порядков перед старыми.
Цитата:
Но почему в результате в виновники Алана назначает и собственный сын - загадочная загадка.

А Вы уверены, что говоря об ошибке отца, Ричард имеет в виду, прежде всего,  это убийство? Может быть, ошибка – это выбор стороны? Ведь о моральных терзаниях Алана и его готовности открыть ворота, сын не знает.
Цитата:
Прости, но  в первом случае последствия наступили, а во втором -могли бы наступить в будущем. А если бы нет?

Ричард успел возненавидеть истинников до прихода Франциска. Может, конечно, кому-то убийство кота покажется незначительным, но для того, чтобы сформировать отношение, его вполне хватит. Полагаю, что будущее под хвостом мышек со свечками его не прельщало.
Цитата:
Впрочем, если ты мне докажешь, что Франциск захватывал страну исключительно  ради спасения народа (и ЛЧ в том числе) из лап злых эсператистов, я ему многое прощу.

А если не «исключительно», а «в том числе» - не простите? Ведь то, что, как минимум, одной из причин оно было, факт – Франциск об этом думает: «Люди чести чуть не погубили королевство, те, у кого в голове есть хоть что-то, должны это понять».
По ней все формальности были соблюдены и Эрнани (пущай в результате переворота) -отрекся.
Цитата:
А тут одно из двух -или отречение имеет обратную силу или нет. И если нет -с изменником Приддом должен разбираться Высокий Совет. И возводить на пристол законного короля.

Что-то я не поняла… Разве на Совете речь шла об отречении от престола? А не о временном  отречении от власти при сохранении короны. Придд был избран регентом до конца войны, не до совершеннолетия принца, например. А иначе как-то странно получается: король отрекся от престола, а о его преемнике никто не заикается.
Родент
Цитата:
Его назначил наследником в отсутствие видимых законных наследников человек, имеющий на это формальное право.
(И его возвел на престол по доброй воле человек, имеющий на этот престол фактическое право

А точно ли сам Франциск об этом знал. У меня нет такой уверенности, и не будет, пока не появится информация, у кого хранилось завещание Эрнани: у Франциска или у Шарля.
Цитата:
Он поверил в то, что Алва - предатель и убийца, потому что частью себя все еще думал, что, приняв сторону Алвы, пренебрег долгом Человека Чести.  И он убил Алву, не выслушав до конца, потому что боялся, что проклятый полукровка в очередной раз собьет его с пути истинного.

Да где?! Где в тексте мысли этой «части Алана» до слов Бланш?  Хоть режь, я вижу совсем другое: что Алан тех, кто не признает Алву за своего, считает спесивыми болванами. Другой вопрос, что изменение полярности в отношении к Рамиро произошло не столь уж давно, не вросло корнями в душу, поэтому так легко оказалось откачнуть его в обратную сторону. Но я не вижу тут вины. Не настолько давно и близко они были знакомы, чтобы свято верить в невиновность Рамиро, вопреки словам королевы.
Цитата:
Так он же приличный порядочный человек, а не что-либо иное.

Вот согласна с графом: если Алан был уверен на сто процентов в вине южанина, и при этом все равно начал разговоры разговаривать – значит, дурак. По тексту он мне таковым не показался. Следовательно, вопрос был таки не формальным и от ответа результат все же зависел. Мысли же Окделла вполне объясняются горем и шоком. Прав Блэйд: "я тебе почти поверил, а ты..." Только без «почти». Нормальные чувства человека, чье доверие растоптали.
Эледем
Цитата:
1. Можно ли считать доказательством того, что человек представляет собой морального урода, исходя из его мыслей? Ответ - да/нет.
2. Можно ли уважать законченного хама? Ответ - да/нет.
3. Можно ли стрелять в спину из арбалета?
3а. Можно ли объявлять оппонентам, что они не имеют права делать выводы, исходя из их собственных представлений о правилах? Ответ - да/нет

Вот за что не люблю тесты... Почти на каждый вопрос ДА/НЕТом не отделаешься.  :)
Согласна с Родентом по всем пунктам.


Название: Re: Гробница Франциска - VI
Ответил: Dreid на 24 сентября 2008 года, 09:26:21
Простите, что влезаю с мнением по вопросу, заданному эдак три страницы назад, но вроде никто пока такой версии не озвучил :)
Я про то, почему Ричард Горик считает, что ещё "не искупил ошибки отца".
У меня это прочлось банальнейшим образом - он просто оценивает ущерб стране, причинённый это ошибкой и считает что его деяния пока не перевешивают оного.
Обратите внимание, преступлением или ещё чем-нибудь в этом роде он действия отца не называет. Ошибкой, каковой они и были. Так что такое поведение вполне может основываться на знании реальных событий, а не на промывке мозгов.

Да, эр Blade - ещё один вопрос. Я что-то пропустил? Мне почему-то до сих пор кажется, что Эрнани был убит всё-таки Рамиро, а не Шарлем. Вроде весь форум (точнее, разделы по КнК и Арции) насквозь прочтён, матчасть тем более - а доказательства не припомню. Или хотя бы ткните меня носом в наиболее полное/аргументированное обсуждение этой версии, если не сложно.


Название: Re: Гробница Франциска - VI
Ответил: Janis на 24 сентября 2008 года, 10:56:24
цитата из: Эледем на 23 сентября 2008 года, 15:37:56
3. И мне еще очень не нравится поступок Ричарда Горика. Мнение о действиях своего отца (если оно составлено по словам Эпине) явно страдает однобокостью. Он ведь мнение другой стороны точно не слышал, и уж подавно не знает, как его отца подставили.
Послушай, а почему все считают, что Ричард составлял свое мнение о ситуации только из рассказов Шарля? Франциск же его в пажи при королеве определил. Октавия вполне могла рассказывать о Рамиро (каким он был, что любил\не любил и т.п.) Рамиро-младшему, а Ричард мог это все слышать. Подобный "психологический портрет" плюс рассказ Шарля - это для думающего человека уже что-то, не согласен?
Цитата:
1. Можно ли считать доказательством того, что человек представляет собой морального урода, исходя из его мыслей? Ответ - да/нет.
2. Можно ли уважать законченного хама? Ответ - да/нет.
3. Можно ли стрелять в спину из арбалета?
3а. Можно ли объявлять оппонентам, что они не имеют права делать выводы, исходя из их собственных представлений о правилах? Ответ - да/нет

1. По ситуации. Ты не указал, имеются в виду случайно промелькнувшие мысли, или весь образ мышления и картина мира. За редкие мысли в состоянии аффекта - нет, [spoiler]ибо тогда "моральными уродами" надо считать всех без исключения. [/spoiler]В случае с матерым социопатом, к-рый сознательно прикидывается порядочным законопослушным гражданином, а сам обдумывает планы злодейских убийств соседских детей и ищет случая воплотить мысли в жизнь, при этом не быть пойманным - да, конечно, можно. [spoiler]Разницу видишь? Просто "подумать" не криминал, осознанные планы и приготовления к преступлению - криминал. Не факт, что Франциск бы серьезно планировал грохнуть Рамиро, останься тот жив. [/spoiler]

2. Да. Можно быть прекрасным спецом и добрым человеком, при этом резким и невоспитанным. Хамство как явление уважать не за что, а человека, у к-рого есть этот недостаток - вполне возможно, и есть за что.
3. Иногда не просто можно, а нужно, и подонок тот, кто не выстрелит, а не тот, кто выстрелит. Для примера: [spoiler]у тебя на глазах человек убил твоего друга (подложил бомбу в пассажирский самолет, и т.п.). Предотвратить ты не мог, но подоспел как раз в тот момент, когда заведомый преступник  удирает во все лопатки. У тебя в руках пистолет (ну, или арбалет). Ты выстрелишь в убегающего? Я в такой ситуации высажу всю обойму, а если вдруг промажу (ага, в спину), то буду долго депрессировать, страдая от собственной никчемности.  ;D ;D ;D[/spoiler]

3а. Заявлять можно кому угодно что угодно. Правда, нехило бы заявления подкреплять четким обоснованием.  ;) Иначе недолго и того...быть трагически непонятым обществом.  ;)


Название: Re: Гробница Франциска - VI
Ответил: Rochefort на 24 сентября 2008 года, 12:00:05
цитата из: Janis на 24 сентября 2008 года, 10:56:24
Послушай, а почему все считают, что Ричард составлял свое мнение о ситуации только из рассказов Шарля? Франциск же его в пажи при королеве определил. Октавия вполне могла рассказывать о Рамиро (каким он был, что любил\не любил и т.п.) Рамиро-младшему, а Ричард мог это все слышать. Подобный "психологический портрет" плюс рассказ Шарля - это для думающего человека уже что-то, не согласен?


Видишь ли... Все что мы знаем совершенно не тянет на ошибку отца, которую надо искупать всю жизнь, причем возвращение родового титула мешает искуплению. Такое ощущение, что воспитатели очень уж приложили руку чтобы сформировать у Горика правильное впечатление.

А вот Шарль выглядит очень странно. Мягко говоря.


Название: Re: Гробница Франциска - VI
Ответил: фок Гюнце на 24 сентября 2008 года, 12:24:14
А если впасть в паранойю и поискать третье дно? В смысле, предположить, что Шарль знал то, что мы пока не знаем? Тогда возможные последствия "ошибки" Алана могли быть такими, что юный Горик считал необходимым искупать их всю жизнь...


Название: Re: Гробница Франциска - VI
Ответил: Rochefort на 24 сентября 2008 года, 12:43:16
цитата из: фок Гюнце на 24 сентября 2008 года, 12:24:14
А если впасть в паранойю и поискать третье дно?


Так Родент намекал на свою паранойю. Но делиться не хочет - думает что заразно?


Название: Re: Гробница Франциска - VI
Ответил: фок Гюнце на 24 сентября 2008 года, 12:50:56
цитата из: Rochefort на 24 сентября 2008 года, 12:43:16
цитата из: фок Гюнце на 24 сентября 2008 года, 12:24:14
А если впасть в паранойю и поискать третье дно?


Так Родент намекал на свою паранойю. Но делиться не хочет - думает что заразно?


Видимо... Так что, боюсь, придется проникаться идеями чучхе и строить свою паранойю собственными силами, не надеясь на чужую...  ;D ;D ;D ;D


Название: Re: Гробница Франциска - VI
Ответил: Janis на 24 сентября 2008 года, 12:52:16
цитата из: Rochefort на 24 сентября 2008 года, 12:00:05
Видишь ли... Все что мы знаем совершенно не тянет на ошибку отца, которую надо искупать всю жизнь, причем возвращение родового титула мешает искуплению.

Ну, если в рез-те этой ошибки погибло два неплохих человека, остались сиротами дети и овдовели две любившие своих мужей женщины (по Алану и его семье ошибка тоже врезала так, что мало не покажется, не?), то ошибку вполне можно считать роковой и стремиться искупать ее всю жизнь. Имхо, конечно.  ::)
Цитата:
Такое ощущение, что воспитатели очень уж приложили руку чтобы сформировать у Горика правильное впечатление.

А у меня такое ощущение, что твердолобость Дика Альдолюбивого и Мирабелловоспитанного  почему-то принято распространять на всех представителей семейства Окделлов  ;D Почему не предположить, что парнем Ричард вырос неглупым (в таких ситуациях люди часто взрослеют рано и жестко), "копал" в направлении этой давней семейной истории и из "накопанного" сделал именно такой вывод? Мы не знаем, что сказал ему Шарль, мы не знаем также, как по прошествии времени оценивала ситуацию Женевьев и что Ричард мог получить из других источников - например, от Октавии или того же Франциска. Почему нет, в конце концов? [spoiler]Франциск недобрый и жесткий, но он не дурак и не садист. Если, допустим, обожаемая жена попросит поговорить с ее любимым пажом, потому что мальчишка настолько озабочен прошлой историей, что, того и гляди, глупостей натворит? Почему Франциск не мог бы взять с пацана клятву молчать и показать ему завещание Эрнани плюс рассказать историю "со своей стороны"?   Тогда какая картина возникнет у парня в мозгу: отец, сам того не зная, пошел против воли своего сюзерена, Эрнани. Что у нас кое-где полагалось за неповиновение воли монарха в земной истории соответствующего периода? Э? Не лишение ли титула и всех даваемых им прав, случаем? В т.ч. лишение не только самого мятежника, но и его прямых наследников...[/spoiler]
Еще один вариант на грани бреда: [spoiler]какая-нибудь около-мистическая ерунда, резко ориентировавшая парня по нужному азимуту. Явление Ринальди с кошками, Синеглазой, Св. Адриана... да хоть визит папы-выходца, популярно объяснившего отпрыску, в чем, где и как он жестоко заблуждался, или Рамиро-"предатель" в том же выходческом амплуа  ;D ;D ;D[/spoiler]
Цитата:
А вот Шарль выглядит очень странно. Мягко говоря.

Я его роль тоже не очень понимаю, но, возможно, из-за недостатка фактической инфы.


Название: Re: Гробница Франциска - VI
Ответил: Lapodaviloff на 24 сентября 2008 года, 13:07:21
К вопросу о третьем дне... Вы имеете в в виду, что потомство Блаш - Приддовский байстрюк???
"-Он обратился ко мне фокэа...
-Так называли женщин вошедших в дом Волны..."


Название: Re: Гробница Франциска - VI
Ответил: Юлька на 24 сентября 2008 года, 14:29:42
цитата из: Yolka на 24 сентября 2008 года, 08:05:57
А в том, что Шарль рассказал Ричарду все, я, признаться, сомневаюсь. Объяснить дальнейшее поведение Окделлов можно и проще: Франциск избавил страну от истинников, с которыми у Ричарда личные счеты – этого достаточно, чтобы не воспринимать его, как однозначного врага, а оценивать разумно. Разумные же доводы, как бы не спорили с этим некоторые софорумчане, показывают явное преимущество новых порядков перед старыми..


А может не  стоит сбрасывать со счетов мудрость Женевьев и отчима? Она сделала то, что не "догадалась" сделать Мирабелла, т.е. подумала о том, как сын будет жить дальше и вырастила не волчонка, а вполне себе человека... А отчим видимо был просто уникальный психолог судя по отношению к нему и к его детям пасынка,  с учётом того факта, что его мать имела от второго мужа семерых детей.  Хотя я думаю, что Шарль таки рассказал часть правды, связав клятвой, т.к. это было мальчишке действительно необходимо и не вижу других возможностей для мальчишки в такой обстановке вырасти нормальным. Ну разве очень хитрый, но это не похоже на Окделлов.
Цитата:
Да где?! Где в тексте мысли этой «части Алана» до слов Бланш?  Хоть режь, я вижу совсем другое: что Алан тех, кто не признает Алву за своего, считает спесивыми болванами. Другой вопрос, что изменение полярности в отношении к Рамиро произошло не столь уж давно, не вросло корнями в душу, поэтому так легко оказалось откачнуть его в обратную сторону. Но я не вижу тут вины. Не настолько давно и близко они были знакомы, чтобы свято верить в невиновность Рамиро, вопреки словам королевы..


А почему только Алан решил отомстить Рамиро? А большинство остальных рассматривало ситуацию более спокойно и беспристрастно? Откуда такое "личное" отношение?


Эр Эледем
Цитата:
1. Можно ли считать доказательством того, что человек представляет собой морального урода, исходя из его мыслей? Ответ - да/нет.
2. Можно ли уважать законченного хама? Ответ - да/нет.
3. Можно ли стрелять в спину из арбалета?
3а. Можно ли объявлять оппонентам, что они не имеют права делать выводы, исходя из их собственных представлений о правилах? Ответ - да/нет


Слишком "точнонаучный" подход :)
1. Поверьте, не бывает. У морального урода только мыслей, соответствующих его характеристике без действий не бывает. Иначе это парализованный моральный урод. ;D
2. Есть знакомый хирург. Груб и хамоват в быту, но вот ведь... Хирург от бога. И люди идут к нему... Может при этом, конечно не уважают... ;D ;D ;D Или на больных хамство не распространяется...


Название: Re: Гробница Франциска - VI
Ответил: Rochefort на 24 сентября 2008 года, 15:31:28
цитата из: Юлька на 24 сентября 2008 года, 14:29:42
Хотя я думаю, что Шарль таки рассказал часть правды, связав клятвой, т.к. это было мальчишке действительно необходимо и не вижу других возможностей для мальчишки в такой обстановке вырасти нормальным.


- Знаешь Дикон, а ведь это я убил Эрнани, не Рамиро. Только тссс, поклянись что никому не скажешь. Ну да, так надо - чтобы все считали Рамиро-младшего сыном убийцы, не меня же в самом деле! А он все равно Вешатель, одним пятном больше... Представляешь как твой отец ошибся - убил невинного человека! Да тебе за всю жизнь его ошибки не искупить... Зачем я тебе это рассказал? Ну... Нужно же тебе дать шанс вырасти нормальным человеком - в такой обстановке-то! Ладно, поцелуй дядю Эпинэ в щечку и иди, играй... И, главное, нормальным человеком вырасти - таким как я. Благородным.
Цитата:
А почему только Алан решил отомстить Рамиро? А большинство остальных рассматривало ситуацию более спокойно и беспристрастно?


Большинство других рассматривало ситуацию не беспристрастно, а либо трусливо либо аппатично.


Название: Re: Гробница Франциска - VI
Ответил: Юлька на 24 сентября 2008 года, 15:39:40
цитата из: Rochefort на 24 сентября 2008 года, 15:31:28
цитата из: Юлька на 24 сентября 2008 года, 14:29:42
Хотя я думаю, что Шарль таки рассказал часть правды, связав клятвой, т.к. это было мальчишке действительно необходимо и не вижу других возможностей для мальчишки в такой обстановке вырасти нормальным.


- Знаешь Дикон, а ведь это я убил Эрнани, не Рамиро. Только тссс, поклянись что никому не скажешь. Ну да, так надо - чтобы все считали Рамиро-младшего сыном убийцы, не меня же в самом деле! А он все равно Вешатель, одним пятном больше... Представляешь как твой отец ошибся - убил невинного человека! Да тебе за всю жизнь его ошибки не искупить... Зачем я тебе это рассказал? Ну... Нужно же тебе дать шанс вырасти нормальным человеком - в такой обстановке-то! Ладно, поцелуй дядю Эпинэ в щечку и иди, играй... И, главное, нормальным человеком вырасти - таким как я. Благородным.


Нет не так. ИМХО он мог сказать часть правды, а по сути ложь возможно.
Он сказал Дикону, что Эрнани сам просил его убить и взял грех на себя и что это отражено в завещании. И о завещании тоже сказал. Только вот не сказал, кого действительно просил Эрнани оказать ему эту услугу. И не факт, что убил Эрнани таки Шарль. Возможно он не смог. И тоже считает, что это был Рамиро. Это на мой взгляд только хуже, но тем не менее мальчишке он в этом случае сказал версию очень приближенную к правде.
Цитата:
Цитата:
А почему только Алан решил отомстить Рамиро? А большинство остальных рассматривало ситуацию более спокойно и беспристрастно?


Большинство других рассматривало ситуацию не беспристрастно, а либо трусливо либо аппатично.


И вот все они такие и были, трусливые и апатичные  ???


Название: Re: Гробница Франциска - VI
Ответил: Dama на 24 сентября 2008 года, 16:43:43


Как приятно, эреа Yolka, говорить с понимающим собеседником. Да, Вы  правы, запрет на убийство "своего" был условием выживания, и мог нарушаться, когда этого требовали интересы общества. Вы правы и в том, что в условиях коллективное собственности и группового брака седьмая и восьмая заповеди не актуальны, хотя, полагаю, какие-то ограничения всё же имелись. А теперь, когда наши с Вами позиции максимально сблизились, можно попробовать представить, как из страха рождалась мораль (если оставить в стороне предположение, что она дана нам свыше). Путь примерно такой: если я посягаю на жизнь/достоинство/имущество/женщин моего соплеменника/ соплеменников, то я рискую, что буду убит/изгнан/осуждаем/лишён поддержки. Следовательно, поступать так нельзя, поступать так плохо. А "нельзя поступать плохо" - это уже моральная норма, Вы не находите?


Название: Re: Гробница Франциска - VI
Ответил: Blade на 24 сентября 2008 года, 17:32:03
цитата из: Риш на 23 сентября 2008 года, 19:43:53
Господа все!
Я даже затрудняюсь посчитать, по какому кругу Вы крутите это мочало; то, что даже не по четвертому - это совершенно точно. Не пора ли признать, что истина в этом споре не родится потому, что переношена, без кесарева сечения, поскольку оппоненты никак не могут договориться о терминах в рамках этой дискуссии проецируют... что-то уж слишком личное?

Риш, как известно, согласие - есть продукт непротивления сторон. Благородным эрам (и эреа) хочеться, а охота пуще неволи, тем более, мы даже не ссоримся. ::)
А что до четвертого раза - то, имхо, недолго осталось месяц-другой, и нас будут занимать совсем другие темы:
"СЗ-1: Ричард -окончательная дрянь-5"
"СЗ-1: Алва на свободе-3"
"СЗ-1: Рошфор versus Робер -4"
и так далее...;D


Название: Re: Гробница Франциска - VI
Ответил: Rochefort на 24 сентября 2008 года, 17:35:30
цитата из: Blade на 24 сентября 2008 года, 17:32:03
"СЗ-1: Рошфор versus Робер -4"


Я постараюсь не участвовать, хотя к семейство Эпинэ равнодушным не оставляет никого.


Название: Re: Гробница Франциска - VI
Ответил: Blade на 24 сентября 2008 года, 17:50:12
цитата из: Yolka на 24 сентября 2008 года, 08:05:57
Это не блеск – это бред. Если бы Альдо  честно казнил Рокэ за то, что «наших бьют», а не устраивал позорище по гальтарским законам, под которые вину подсудимого подогнать невозможно – он был бы в своем праве.

Эреа, пародоксальная вещь: вот вы видимо считаете, что просто взять и "честно казнить" Алву без всяких позорищ в порядке вещей, а я - нет. А парадокс в том, что Альдо тоже не считает. (экая у меня компания ;-v)
Потому что молчел в средствах не стесняется, после прочтения завещаний нацелился Алву убрать и если бы только мог надеятся, что такая расправа будет воспринята обществом как "в порядке вещей" - пеплом соберано уже палили бы из дворцовых пушек. Однако Альдо устраивает спектакль, чтобы всем показать какой он справедливый и беспристрастный. к чему бы это? ::)
Цитата:
Хотя, надо признать, Алва, как Первый Маршал, был, в некотором роде, обязан убить Люра. Алан же исполнял не обязанность, а долг совести.

Возможно Вы правы, но для того, чтобы утверждать это ч точностью, нужно знать вассальную присягу Повелителей Скал.
Цитата:
И хай себе там истинники берут власть в свои руки, уничтожая то, что еще осталось. Преступление бездействием – можешь спасти, но не делаешь.

Я уже говорил, исключительной лицензией на борьбу с истинниками Франциск не обладает.
Цитата:
А кто его на самом деле зарезал? У нас две кандидатуры,  и в пользу каждой есть доводы «за» и «против». Пока не будут известны все обстоятельства дела: кто чем занимался в этот роковой день и по какой причине Алан оказался в неведении, - я поостерегусь обвинять кого бы то ни было из участников событий.

Кандидатур может быть и  больше. Теоретически.
Цитата:

А если не «исключительно», а «в том числе» - не простите? Ведь то, что, как минимум, одной из причин оно было, факт – Франциск об этом думает: «Люди чести чуть не погубили королевство, те, у кого в голове есть хоть что-то, должны это понять».

Не думаю. :)
Потому что если этот результат наступает не в качестве осознаной цели, а "сам собой", в результате решения других задач (захвата и укрепления личной власти) то... ::)
А то что ЛЧ почти погубили королевство, ясно не только Франциску, но даже мне ;D
Цитата:
Что-то я не поняла… Разве на Совете речь шла об отречении от престола? А не о временном  отречении от власти при сохранении короны. Придд был избран регентом до конца войны, не до совершеннолетия принца, например. А иначе как-то странно получается: король отрекся от престола, а о его преемнике никто не заикается.

По моему все просто. Фактичеки, король, при сохранении короны считается недеесопосбным (как считался бы малолетний наследник), поэтому о новом короле речь и не заходит. Сроки данной не дееспособности оговорены не были, а придусмотрен ли для данной процедуры "задний ход", мне не известно. Но в зависимости от этого зависит, обладает ли юридической силой завещание Эрнани,  (фактически отречение после отречения или нет)
Возможен конечно и вариант ,при котором за переставшим править королем все равно остаются определенные полномочия, но он имхо менее вероятен.
цитата из: Rochefort на 24 сентября 2008 года, 17:35:30
Я постараюсь не участвовать, хотя к семейство Эпинэ равнодушным не оставляет никого.

Тоже дал обет молчания? ;D
А вдруг Робер тебя приятно удивит? ;-v


Название: Re: Гробница Франциска - VI
Ответил: Dolorous Malc на 24 сентября 2008 года, 18:37:09
цитата из: Blade на 24 сентября 2008 года, 17:50:12
Эреа, пародоксальная вещь: вот вы видимо считаете, что просто взять и "честно казнить" Алву без всяких позорищ в порядке вещей, а я - нет. А парадокс в том, что Альдо тоже не считает.
Не-а. Честно казнить Алву нельзя, что последующие события и доказали. Его можно было честно убить, без суда, как Франциск Алана.
Цитата:
Потому что молчел в средствах не стесняется, после прочтения завещаний нацелился Алву убрать и если бы только мог надеятся, что такая расправа будет воспринята обществом как "в порядке вещей" - пеплом соберано уже палили бы из дворцовых пушек. Однако Альдо устраивает спектакль, чтобы всем показать какой он справедливый и беспристрастный. к чему бы это? ::)
Цитата:
Да к тому, что трус он, и в глубине души сам не верит в правоту собственного дела - а потому, естественно, не рассчитывает, что поверят и другие. Вот и перестраховывается.


Название: Re: Гробница Франциска - VI
Ответил: bigbeast на 24 сентября 2008 года, 20:24:59
Цитата:
Не-а. Честно казнить Алву нельзя, что последующие события и доказали


То есть, сопротивление при аресте и массовое убийство стражей порядка - это у нас ненаказуемое деяние?  ;D


Название: Re: Гробница Франциска - VI
Ответил: Лукач на 24 сентября 2008 года, 20:35:43
цитата из: bigbeast на 24 сентября 2008 года, 20:24:59
То есть, сопротивление при аресте и массовое убийство стражей порядка - это у нас ненаказуемое деяние? ;D
А стражи порядка предъявили ему ордер на арест? В конце концов Первый маршал выполнял приказ своего короля (Фердинанда Оллара) явиться в столицу, что он и сделал. "Стражи порядка" допустили самоуправство пытаясь воспрепятствовать этому. За что и поплатились. Как я понял, никаких инструкций на случай появления Алвы не было, гонец, с приказом доставить Ворона в Багерлее, примчался только когда всё уже закончилось.


Название: Re: Гробница Франциска - VI
Ответил: Gwena на 24 сентября 2008 года, 21:17:26
Цитата:
Я уже говорил, исключительной лицензией на борьбу с истинниками Франциск не обладает.


Эр Blade, можно сказать, что, не имея возможности предъявить лицензию или подписанные св. Адрианом полномочия, Франциск единственный, кто что-то реально делает, и что все поголовно ЛЧ, включая тех, кто остался его противниками, обязаны ему жизнью.


Название: Re: Гробница Франциска - VI
Ответил: Юлька на 25 сентября 2008 года, 14:05:44
Понятно, конечно, что высокие спорящие стороны делают это по четвёртому кругу. И видимо все возможные аргументы уже прозвучали и не раз, но вот ведь непонятно... :-[

"— Участь, но не бой! Пусть уходят. Оллар решит, что в крепости остаются смертники, и пусть его. Женщин с детьми он не тронет. Франциск думает о том, как станет править, он захочет переженить своих любимцев на знатных талигойских вдовах. Бездомный Король жесток, но играет в справедливость, иначе он бы меня не отпустил."

Получается, что это был достаточно распространнённый способ решения участи женщин. И не самый плохой, ибо сочетание "женщин и детей не тронет" и "играет в благородство" намекает на это однозначно. По крайней мере догадка такого рода не сопровождается оценкой "лишённый стыда и совести мерзавец" и т.д.

По поводу мыслей о красивой смерти для красивого маршала. Если однозначно поверить, что он это бы обязательно сделал при любом раскладе (как бы Рамиро себя не повёл в дальнейшем) тогда конечно Франциск Оллар на мой взгляд выглядел бы... несимпатично. Но от человека. который завещал королевство не сыну, а пасынку уместно ждать более разумных решений. Так что  ИМХО нехорошее намерение я бы засчитала за  0,5 балла. т.к. есть серьёзные основания полагать, что он бы этого не сделал.


Название: Re: Гробница Франциска - VI
Ответил: фок Гюнце на 26 сентября 2008 года, 10:31:45
цитата из: bigbeast на 24 сентября 2008 года, 20:24:59
Цитата:
Не-а. Честно казнить Алву нельзя, что последующие события и доказали


То есть, сопротивление при аресте и массовое убийство стражей порядка - это у нас ненаказуемое деяние?  ;D


Арест и стражи порядка - атрибуты легитимной власти. А насильственный захват столицы и арест законного монарха - это легитимно?


Название: Re: Гробница Франциска - VI
Ответил: bigbeast на 26 сентября 2008 года, 14:34:59
Цитата:
А насильственный захват столицы и арест законного монарха - это легитимно?


и мы опять возвращаемся к Франциску!  ;D
Значит, казнь Алана Окделла была бессудным убийством, поскольку суд и казнь - атрибуты легитимной власти  ;)


Название: Re: Гробница Франциска - VI
Ответил: фок Гюнце на 26 сентября 2008 года, 14:47:49
В частности, монарха Франциска Первого, получившего власть по завещанию вполне легитимного предшествующего монарха Эрнани Одиннадцатого...


Название: Re: Гробница Франциска - VI
Ответил: bigbeast на 26 сентября 2008 года, 14:49:56
Ну так и Альдо Первый получил власть от Фердинанда Оллара по отречению :)


Название: Re: Гробница Франциска - VI
Ответил: фок Гюнце на 26 сентября 2008 года, 15:03:57
цитата из: bigbeast на 26 сентября 2008 года, 14:49:56
Ну так и Альдо Первый получил власть от Фердинанда Оллара по отречению :)

... добровольному, легитимному, соответствующему правовым нормам...
Ну-ну... Так и представляется эмоциональное выступление грабителя в суде:
- Ваша Честь, я его не грабил! Ну и что, что стоял с пистолетом и спрашивал, кошелек или жизнь? Деньги он мне сам отдал, я их у него не выхватывал! А он, между прочим, эти денежки не сам отчеканил - ему тоже их добровольно отдали. Дедушка его, по завещанию. Из рук, так сказать, в руки. Как и он мне!!!


Название: Re: Гробница Франциска - VI
Ответил: bigbeast на 26 сентября 2008 года, 15:29:41
Именно так. Фердинанд Оллар в присутствии не менее чем четырехсот свидетелей отрекся от престола. Невероятно, но факт :)


Название: Re: Гробница Франциска - VI
Ответил: фок Гюнце на 26 сентября 2008 года, 15:34:40
цитата из: bigbeast на 26 сентября 2008 года, 15:29:41
Именно так. Фердинанд Оллар в присутствии не менее чем четырехсот свидетелей отрекся от престола. Невероятно, но факт :)


Ага. То есть, если меня ограбили тет а тет в темном переулке - то это грабеж. А если отобрали деньги в присутствии четырехсот свидетелей, приставив нож к горлу и горланя "Кошелек или жизнь", то это уже не грабеж, а законное приобретение имущества.
Интересная мысль. Я обязательно обдумаю ее практические последствия...


Название: Re: Гробница Франциска - VI
Ответил: bigbeast на 26 сентября 2008 года, 15:51:27
Ножа у горла Оллара свидетели не заметили :)

Так и про Эрнани можно сказать, мол Рамиро Алва держал нож у горла и диктовал ему отречение :)


Название: Re: Гробница Франциска - VI
Ответил: фок Гюнце на 26 сентября 2008 года, 16:02:41
Откровенно говоря, я уже не понимаю, шутите ли Вы или декларируете всерьез. Если шутите, то, пожалуй, лучше продолжить обсужение где-нибудь в "Таверне". Если всерьез, то как понимать Ваши доводы?
цитата из: bigbeast на 26 сентября 2008 года, 15:51:27
Ножа у горла Оллара свидетели не заметили :)

Я не знаю, что заметили свидетели, но, надеюсь, Вы заметили, где в момент отречения находился Фердинанд, и при каких обстоятельствах он отрекался. Если Вы это не считаете прямой угрозой со стороны Альдо и готовы считать это добровольным отречением, то, пожалуйста, объясните мне, что такое, по-Вашему, угроза, и что такое вынужденное действие.
цитата из: bigbeast на 26 сентября 2008 года, 15:51:27
Так и про Эрнани можно сказать, мол Рамиро Алва держал нож у горла и диктовал ему отречение :)

Сказать, конечно, все можно. А доказать?
Если Вы располагаете этой информацией, поделитесь, пожалуйста, источником. Грешно скрывать такое от других.


Название: Re: Гробница Франциска - VI
Ответил: bigbeast на 26 сентября 2008 года, 16:45:37
Цитата:
Если Вы это не считаете прямой угрозой со стороны Альдо и готовы считать это добровольным отречением, то, пожалуйста, объясните мне, что такое, по-Вашему, угроза, и что такое вынужденное действие.


угу, с точки зрения гражданского права это, несомненно, было бы так.
Но международное право имеет некоторые особенности  ;D
иначе любой правитель мог бы с легкой душой отречься от любого договора, заявив, что тот у него вырвали угрозами применения силы  ;D
Цитата:
А доказать?


А откуда нам известно, что отречение добровольное? Откуда нам известно, что оно вообще написано Эрнани? Нам ведь не показывают, в каких обстоятельствах тот его написал. Может, он касеры перепил :)


Название: Re: Гробница Франциска - VI
Ответил: Эледем на 26 сентября 2008 года, 17:02:47
Фок Гюнце, а Эрнани мог отрекаться только на Совете ЛЧ в чтю-либо пользу, кстати. Чего сделано не было. Тоже ведь нелигимная власть у Франциска получается.


Название: Re: Гробница Франциска - VI
Ответил: фок Гюнце на 26 сентября 2008 года, 17:22:57
цитата из: Эледем на 26 сентября 2008 года, 17:02:47
Фок Гюнце, а Эрнани мог отрекаться только на Совете ЛЧ в чтю-либо пользу, кстати. Чего сделано не было. Тоже ведь нелигимная власть у Франциска получается.


Несоблюдение юридических процедур и преступление - разные вещи


Название: Re: Гробница Франциска - VI
Ответил: C@esar на 26 сентября 2008 года, 17:27:55
цитата из: фок Гюнце на 26 сентября 2008 года, 17:22:57
цитата из: Эледем на 26 сентября 2008 года, 17:02:47
Фок Гюнце, а Эрнани мог отрекаться только на Совете ЛЧ в чтю-либо пользу, кстати. Чего сделано не было. Тоже ведь нелигимная власть у Франциска получается.


Несоблюдение юридических процедур и преступление - разные вещи

Да одинаково они отрекались - и Фердинанд, и Эрнани...


Название: Re: Гробница Франциска - VI
Ответил: bigbeast на 26 сентября 2008 года, 17:49:02
В данном случае действия можно счесть преступными из-за несоблюдения юридических процедур :)

Пример: караульный  кричит "Стой, назад", "Стой, стрелять буду", стреляет в воздух, после чего убивает нарушителя. Преступления нет, так как юридические (определенные Уставом Караульной Службы) процедуры соблюдены.


Название: Re: Гробница Франциска - VI
Ответил: C@esar на 26 сентября 2008 года, 18:01:02
цитата из: bigbeast на 26 сентября 2008 года, 17:49:02
В данном случае действия можно счесть преступными из-за несоблюдения юридических процедур :)

Пример: караульный  кричит "Стой, назад", "Стой, стрелять буду", стреляет в воздух, после чего убивает нарушителя. Преступления нет, так как юридические (определенные Уставом Караульной Службы) процедуры соблюдены.


В случае с Фердинандом все процедуры соблюдены.
В случае с Эрнани - видимо нет...


Название: Re: Гробница Франциска - VI
Ответил: bigbeast на 26 сентября 2008 года, 18:17:08
Кстати, тогда становится понятным, почему Франциск хранил завещание Эрнани в секрете :)

Если он казнил Алана по законам военного времени, как взявший столицу силой претендент на престол - он не может быть за это осужден.
Если он к тому моменту был законным королем, то это ничем не оправданная бессудная расправа. :)

ЗЫ: На самом деле, конечно, ему просто была обузой правопреемственность от Раканов.


Название: Re: Гробница Франциска - VI
Ответил: C@esar на 26 сентября 2008 года, 19:06:25
Цитата:
Если он к тому моменту был законным королем, то это ничем не оправданная бессудная расправа

По чьим меркам?
Средневекового преступника, схваченного на месте преступления ждал скорый суд. Исполнения сложного протокольного судебного церемониала в этом случае не требовалось...
Конечно, Алан теоретически мог апеллировать к суду пэров (эориев), но Франциск его все равно бы казнил (Кэналлоа - богатая провинция, которую выгодно иметь в своем составе...).


Название: Re: Гробница Франциска - VI
Ответил: Dolorous Malc на 26 сентября 2008 года, 19:14:40
цитата из: bigbeast на 26 сентября 2008 года, 15:51:27
Ножа у горла Оллара свидетели не заметили :)
Ес, ес, обэхаэс (c).
Насколько я помню текст, на шее у Фердинанда была петля.


Название: Re: Гробница Франциска - VI
Ответил: C@esar на 26 сентября 2008 года, 19:17:03
цитата из: TheMalcolm на 26 сентября 2008 года, 19:14:40
цитата из: bigbeast на 26 сентября 2008 года, 15:51:27
Ножа у горла Оллара свидетели не заметили :)
Ес, ес, обэхаэс (c).
Насколько я помню текст, на шее у Фердинанда была петля.


Так ножа-то не было!  ;D ;D ;D


Название: Re: Гробница Франциска - VI
Ответил: Alessandr на 26 сентября 2008 года, 20:43:29
цитата из: TheMalcolm на 26 сентября 2008 года, 19:14:40
цитата из: bigbeast на 26 сентября 2008 года, 15:51:27
Ножа у горла Оллара свидетели не заметили :)
Ес, ес, обэхаэс (c).
Насколько я помню текст, на шее у Фердинанда была петля.

Какие вы страсти рассказываете.
Приглядевшись, Ричард заметил на толстой шее веревку, почти незаметную среди многочисленных орденских цепей. По законам старого рыцарства это означает, что побежденный вручает свою судьбу победителю, победитель же задает вопрос Чести. Про наличие на веревке каких-либо узлов, петель, таинственных рун в тексте не сказано вообще ничего.


Название: Re: Гробница Франциска - VI
Ответил: Rochefort на 26 сентября 2008 года, 21:52:05
цитата из: C@esar на 26 сентября 2008 года, 19:06:25
Средневекового преступника, схваченного на месте преступления ждал скорый суд. Исполнения сложного протокольного судебного церемониала в этом случае не требовалось...


А ничего что преступник у нас герцог "и пэр"?


Название: Re: Гробница Франциска - VI
Ответил: C@esar на 26 сентября 2008 года, 22:06:31
цитата из: Rochefort на 26 сентября 2008 года, 21:52:05
цитата из: C@esar на 26 сентября 2008 года, 19:06:25
Средневекового преступника, схваченного на месте преступления ждал скорый суд. Исполнения сложного протокольного судебного церемониала в этом случае не требовалось...


А ничего что преступник у нас герцог "и пэр"?

Ма-аленький момент:
После смерти Эрнани ЕМНИП Алан не успел присягнуть ни Эркюлю, ни Франциску... Так что вопрос о его герцогстве стоит я бы сказал ребром...  ::)


Название: Re: Гробница Франциска - VI
Ответил: Rochefort на 27 сентября 2008 года, 00:09:09
цитата из: C@esar на 26 сентября 2008 года, 22:06:31
Так что вопрос о его герцогстве стоит я бы сказал ребром...  ::)


Вопрос о герцогстве может хоть зависнуть в воздухе - до Декларации независимости Объединенных Североберюзовоземельных номов еще лет пятьсот-шестьсот, происхождения никто не отменял.


Название: Re: Гробница Франциска - VI
Ответил: C@esar на 27 сентября 2008 года, 00:14:38
Н-да... Суд пэров с участием Шарля Эпинэ и оглашением завещания Эрнани смотрелся бы... забавно...  ;D ;D ;D ;D ;D


Название: Re: Гробница Франциска - VI
Ответил: Rochefort на 27 сентября 2008 года, 01:09:17
цитата из: C@esar на 27 сентября 2008 года, 00:14:38
забавно...  ;D ;D ;D ;D ;D


Хм... Зато все стало бы известно на 400 лет раньше. Не пришлось бы гробницу раскапывать
:)


Название: Re: Гробница Франциска - VI
Ответил: Dolorous Malc на 27 сентября 2008 года, 19:41:00
цитата из: Alessandr на 26 сентября 2008 года, 20:43:29
Какие вы страсти рассказываете.
Приглядевшись, Ричард заметил на толстой шее веревку, почти незаметную среди многочисленных орденских цепей. По законам старого рыцарства это означает, что побежденный вручает свою судьбу победителю, победитель же задает вопрос Чести. Про наличие на веревке каких-либо узлов, петель, таинственных рун в тексте не сказано вообще ничего.
Расскажите мне популярно, как это верёвка может удержаться на шее, если её на завязать в петлю. Блесну при случае.


Название: Re: Гробница Франциска - VI
Ответил: C@esar на 27 сентября 2008 года, 20:22:23
цитата из: TheMalcolm на 27 сентября 2008 года, 19:41:00
цитата из: Alessandr на 26 сентября 2008 года, 20:43:29
Какие вы страсти рассказываете.
Приглядевшись, Ричард заметил на толстой шее веревку, почти незаметную среди многочисленных орденских цепей. По законам старого рыцарства это означает, что побежденный вручает свою судьбу победителю, победитель же задает вопрос Чести. Про наличие на веревке каких-либо узлов, петель, таинственных рун в тексте не сказано вообще ничего.
Расскажите мне популярно, как это верёвка может удержаться на шее, если её на завязать в петлю. Блесну при случае.


Пришпилить чем-нибудь - в чем проблема-то...


Название: Re: Гробница Франциска - VI
Ответил: Alessandr на 27 сентября 2008 года, 22:37:09
цитата из: TheMalcolm на 27 сентября 2008 года, 19:41:00
Расскажите мне популярно, как это верёвка может удержаться на шее, если её на завязать в петлю. Блесну при случае.
Цитата:


Все гениальное просто - возьмите веревку, накиньте ее на шею. Если свалится- вы счастливый обладатель абсолютно гладкой веревки и шеи.  Но если поверх веревки положить многочисленные орденские цепи - то она не свалится даже с такой шеи.


Название: Re: Гробница Франциска - VI
Ответил: фок Гюнце на 29 сентября 2008 года, 10:45:00
цитата из: C@esar на 26 сентября 2008 года, 17:27:55
цитата из: фок Гюнце на 26 сентября 2008 года, 17:22:57
цитата из: Эледем на 26 сентября 2008 года, 17:02:47
Фок Гюнце, а Эрнани мог отрекаться только на Совете ЛЧ в чтю-либо пользу, кстати. Чего сделано не было. Тоже ведь нелигимная власть у Франциска получается.


Несоблюдение юридических процедур и преступление - разные вещи

Да одинаково они отрекались - и Фердинанд, и Эрнани...


В смысле, оба добровольно, по зрелом размышлении и без принуждения?
Или оба на эшафоте под угрозой казни?
В моем издании нет ни одного, ни другого варианта, поэтому очень хочется узнать, что я в тексте по недосмотру издательства упустил...


Название: Re: Гробница Франциска - VI
Ответил: Эледем на 29 сентября 2008 года, 15:01:41
цитата из: фок Гюнце на 29 сентября 2008 года, 10:45:00
В моем издании нет ни одного, ни другого варианта, поэтому очень хочется узнать, что я в тексте по недосмотру издательства упустил...

Учись читать между строк, мой друг фок Гюнце. И ты сразу все увидишь. ;D ;D ;D


Название: Re: Гробница Франциска - VI
Ответил: C@esar на 29 сентября 2008 года, 15:07:56
цитата из: фок Гюнце на 29 сентября 2008 года, 10:45:00
цитата из: C@esar на 26 сентября 2008 года, 17:27:55
цитата из: фок Гюнце на 26 сентября 2008 года, 17:22:57
цитата из: Эледем на 26 сентября 2008 года, 17:02:47
Фок Гюнце, а Эрнани мог отрекаться только на Совете ЛЧ в чтю-либо пользу, кстати. Чего сделано не было. Тоже ведь нелигимная власть у Франциска получается.


Несоблюдение юридических процедур и преступление - разные вещи

Да одинаково они отрекались - и Фердинанд, и Эрнани...


В смысле, оба добровольно, по зрелом размышлении и без принуждения?
Или оба на эшафоте под угрозой казни?
В моем издании нет ни одного, ни другого варианта, поэтому очень хочется узнать, что я в тексте по недосмотру издательства упустил...

Оба добровольно-принудительно. Грубо говоря, им показали дубинку и они тут же все слили... Без сопротивления.
Только дубинки были немного разные...


Название: Re: Гробница Франциска - VI
Ответил: фок Гюнце на 29 сентября 2008 года, 15:12:24
То есть, информация о том, что ситуация у Эрнани и Фердинанда была идентичной, содержится в чистом пространстве между строками текста?

А мне по простоте душевной показались, что Фердинанда "отречься" вынулили под страхом смерти, а Эрнани отрекся, осознавая неадекватность свою, династии и системы управления...


Название: Re: Гробница Франциска - VI
Ответил: C@esar на 29 сентября 2008 года, 15:32:44
Цитата:
а Эрнани отрекся, осознавая неадекватность свою, династии и системы управления...

А как именно он осознал неадекватность свою, династии и системы управления?  ;)

А то ведь я могу сказать, что и Фердинанд под дулами мушкетов как-то вдруг осознал, что из него король - как из козла балерина...  ;D


Название: Re: Гробница Франциска - VI
Ответил: Dolorous Malc на 29 сентября 2008 года, 16:20:27
цитата из: C@esar на 29 сентября 2008 года, 15:07:56
Оба добровольно-принудительно. Грубо говоря, им показали дубинку и они тут же все слили... Без сопротивления.
Только дубинки были немного разные...
Не только. У Эрнани была вполне реальная альтернатива: принять план Алвы, отступить в Гальтары и продолжать сопротивление. Так что его отречение действительно добровольно. У Фердинанда альтернативы не было.


Название: Re: Гробница Франциска - VI
Ответил: C@esar на 29 сентября 2008 года, 16:46:05
Цитата:
У Эрнани была вполне реальная альтернатива: принять план Алвы, отступить в Гальтары и продолжать сопротивление.

После Приддательства эта альтернатива как-то потеряла половину своей привлекательности...
Но да, у Эрнани было больше вариантов в самом конце...


Название: Re: Гробница Франциска - VI
Ответил: фок Гюнце на 29 сентября 2008 года, 17:06:50
цитата из: C@esar на 29 сентября 2008 года, 16:46:05
Цитата:
У Эрнани была вполне реальная альтернатива: принять план Алвы, отступить в Гальтары и продолжать сопротивление.

После Приддательства эта альтернатива как-то потеряла половину своей привлекательности...
Но да, у Эрнани было больше вариантов в самом конце...

Вообще, ключевые отличия - варианты были, и личная опасность непосредственно не урожала. Эрнани никто не ставил перед конкретным выбором под страхом немедленного убийства.


Название: Re: Гробница Франциска - VI
Ответил: C@esar на 29 сентября 2008 года, 17:43:24
Арбалетчики не в счет?  ;)


Название: Re: Гробница Франциска - VI
Ответил: Dolorous Malc на 29 сентября 2008 года, 18:47:23
цитата из: C@esar на 29 сентября 2008 года, 16:46:05
Цитата:
У Эрнани была вполне реальная альтернатива: принять план Алвы, отступить в Гальтары и продолжать сопротивление.

После Приддательства эта альтернатива как-то потеряла половину своей привлекательности...
Скорее, наоборот. В перспективе освобождения от приддателей она заиграла новым цветом.
Цитата:
Арбалетчики не в счет?
Полагаю, Вы смешиваете два эпизода. В сцене совета Эрнани действительно подвергался прямому силовому давлению, сравнимому с той ситуацией, в которой оказался Фердинанд. Но там он и не отрекался, и завещания не писал. Завещание было написано уже позже, в относительно спокойной обстановке, без арблетчиков и, думаю, при наличии гарантий со стороны Алвы, что проблему Придда он решит.


Название: Re: Гробница Франциска - VI
Ответил: C@esar на 29 сентября 2008 года, 19:02:52
Цитата:
Но там он и не отрекался, и завещания не писал. Завещание было написано уже позже, в относительно спокойной обстановке, без арблетчиков и, думаю, при наличии гарантий со стороны Алвы, что проблему Придда он решит.

Умгу... Эрнани написал завещание не до, не спустя месяц, а сразу после арбалетчиков... Так что давление было не маленькое


Название: Re: Гробница Франциска - VI
Ответил: Gwena на 30 сентября 2008 года, 02:08:27
Возможно, различие здесь тонкое до почти неуловимого, но, на мой взгляд, отрекаться, стоя на висилице с петлей на шее, в пользу того, кто держит веревку, и отрекаться после того, как побывал под прицелом арбалетчиков в пользу противника того, кто этих арбалетчиков расставил, - это таки две большие разницы.


Название: Re: Гробница Франциска - VI
Ответил: number93 на 30 сентября 2008 года, 04:33:45
цитата из: Gwena на 30 сентября 2008 года, 02:08:27
Возможно, различие здесь тонкое до почти неуловимого, но, на мой взгляд, отрекаться, стоя на висилице с петлей на шее, в пользу того, кто держит веревку, и отрекаться после того, как побывал под прицелом арбалетчиков в пользу противника того, кто этих арбалетчиков расставил, - это таки две большие разницы.

Не уверенна... У нас слишком мало данных о положении жен и детей...
Как именно давили на Эрнани Последнего и Фердинанда не очень понятно...
Даже если Альдо - Придд, Эрнани мог того и не знать... и не факт, что это бы защищало ребенка и женщину...
В общем, не вижу достаточных оснований по данной позиции обвинять в слабости обоих...
В "подготовке ситуации" , разумеется, виноваты, а вот от оценок личного мужества в самих ситуациях, я пока воздержусь... ;-v


Название: Re: Гробница Франциска - VI
Ответил: Scorpion Dog на 30 сентября 2008 года, 11:41:51
цитата из: TheMalcolm на 29 сентября 2008 года, 16:20:27
цитата из: C@esar на 29 сентября 2008 года, 15:07:56
Оба добровольно-принудительно. Грубо говоря, им показали дубинку и они тут же все слили... Без сопротивления.
Только дубинки были немного разные...
Не только. У Эрнани была вполне реальная альтернатива: принять план Алвы, отступить в Гальтары и продолжать сопротивление. Так что его отречение действительно добровольно. У Фердинанда альтернативы не было.


Была. Он мог отступить из Олларии.


Название: Re: Гробница Франциска - VI
Ответил: C@esar на 30 сентября 2008 года, 11:46:29
Если рассматривать непосредственно момент отречения - у Эрнани альтернатив больше... но на судьбу короны это никак не влияло. Эрнани мог выбирать лишь собственную дальнейшую судьбу...


Название: Re: Гробница Франциска - VI
Ответил: Лукач на 30 сентября 2008 года, 14:34:37
цитата из: Scorpion Dog на 30 сентября 2008 года, 11:41:51
цитата из: TheMalcolm на 29 сентября 2008 года, 16:20:27
цитата из: C@esar на 29 сентября 2008 года, 15:07:56
Оба добровольно-принудительно. Грубо говоря, им показали дубинку и они тут же все слили... Без сопротивления.
Только дубинки были немного разные...
Не только. У Эрнани была вполне реальная альтернатива: принять план Алвы, отступить в Гальтары и продолжать сопротивление. Так что его отречение действительно добровольно. У Фердинанда альтернативы не было.

Была. Он мог отступить из Олларии.
А ещё, оставшись в Олларии, он мог бы приблизить к себе не первых попавшихся, а тех кто действительно был готов служить ему и мог защищать город.  Как я понял положение столицы было вовсе небезнадёжным.


Название: Re: Гробница Франциска - VI
Ответил: Dolorous Malc на 30 сентября 2008 года, 14:51:42
цитата из: Scorpion Dog на 30 сентября 2008 года, 11:41:51

У Эрнани была вполне реальная альтернатива: принять план Алвы, отступить в Гальтары и продолжать сопротивление. Так что его отречение действительно добровольно. У Фердинанда альтернативы не было.
Цитата:


Была. Он мог отступить из Олларии.
Цитата:
На момент подписания отречения - уже не мог.


Название: Re: Гробница Франциска - VI
Ответил: Dreamer на 30 сентября 2008 года, 15:00:21
цитата из: Scorpion Dog на 30 сентября 2008 года, 11:41:51
цитата из: TheMalcolm на 29 сентября 2008 года, 16:20:27
У Фердинанда альтернативы не было.

Была. Он мог отступить из Олларии.

Подписать отречение у Фердинанда потребовали только после ареста, т.е., когда встал вопрос, подписывать или нет, возможностей предпринимать самостоятельные действия у него уже не было. И, естественно, не было никакого выбора "подписать эту бумагу или отступить из города", альтернатива имелась совсем-совсем другая. А до ареста - никаких мыслей об отречении не наблюдается, совсем даже наоборот.

Эрнани же, при всех тяжелых обстоятельствах, арестован не был и, в принципе, мог рассчитывать на помощь хотя бы части ЛЧ и их отрядов. Но по тем или иным причинам сознательно предпочел этой возможностью не пользоваться. По мне так вполне очевидная разница в ситуациях.




Название: Re: Гробница Франциска - VI
Ответил: number93 на 30 сентября 2008 года, 21:17:04
Знаете, господа...
Чем-то мне данный вопрос напоминает обсуждение , как 2 бегуна пробежали пару последних шагов дистанции... ;D
Если уж рассматривать, то мне кажется логичным - весь пробег...
Эрнани более самостоятельная фигура, чем Фердинанд, трон Фердинанда и его страна держится на очень компетентных людях(отречение никуда не денет Ноймаринен, Фок Варзов, Савиньяков)... Которых у Эрнани, считай, нет... Доставшийся ему Алва воевать пришел...
Совершенно разное отношение к правительству у населения страны и столицы...
Так, собственно , по всем пунктам далее...
Поведение обоих детерминировано по-разному, но по-моему, в близкой степени...
Сочетание долгов "должностных" и личных, полагаю, разное, при всем сходстве внешних обстоятельств...
Талигойцы Эрнани, напомню, предпочтут Франциска, кроме ЛЧ... Талиг Фердинанда - предпочтет Фердинанда Альдо...
А что до самого момента отречения, что арбалеты, что топор над головой, и члены семьи в руках противника...


Название: Re: Гробница Франциска - VI
Ответил: Лукач на 30 сентября 2008 года, 22:34:21
цитата из: number93 на 30 сентября 2008 года, 21:17:04
Эрнани более самостоятельная фигура, чем Фердинанд,
Самостоятельность Эрнани жёстко ограничена, он не может принимать и реализовывать собственые решения, ему необходимо получить одобрение Высокого Совета. Он не имеет возможности поменять маршала. А Фердинанд своим указом отправляет братьем Ариго в Багерлее.
Эрнани принял ультиматум Агариса не по собственной воле, а под давлением обстоятельств и весьма вероятно, что одним из этих обстоятельств был тот самый Высокий Совет, во всяком случае некоторые его члены.
Цитата:
Талигойцы Эрнани, напомню, предпочтут Франциска, кроме ЛЧ... Талиг Фердинанда - предпочтет Фердинанда Альдо...
Талигойцы предпочли победителя.
Жители Кабитэлы, в отличии лт дворян, не страдают воинственностью. Разве что в таверне после третьей кружки.
Талиг, а точнее населения кольца Эрнани, точно так же отнеслось к воцарению Альдо. То есть некоторые кричат про Та-Ракана и стреляют в солдат, ну так и Эктор Придд в своё время то же вешал смутьянов, но таких меньшенство. Большинство попёрлось в Дору за подарками и бесплатной выпивкой.


Название: Re: Гробница Франциска - VI
Ответил: number93 на 02 октября 2008 года, 20:07:14
цитата из: Лукач на 30 сентября 2008 года, 22:34:21
Самостоятельность Эрнани жёстко ограничена, он не может принимать и реализовывать собственые решения, ему необходимо получить одобрение Высокого Совета. Он не имеет возможности поменять маршала. А Фердинанд своим указом отправляет братьем Ариго в Багерлее.

Пока за Фердинанда работает "команда" ... и даже указ не очень его... У Эрнани несамостоятельность на уровне проведения решений в жизнь, Фердинанд знает, что должен принимать решения, и от долга не бежит, но некомпетентен... У него не было особой возможности стать компетентным... Это разные ограничения по природе своей...
Цитата:
Большинство попёрлось в Дору за подарками и бесплатной выпивкой.

Вы уверены, что это было большинство... ???
И за подарками пошли не в качестве поддержки Альдо...
Вообще-то, в любых социальных и политических переменах принимает активное участие не  "полный списочный состав электората".
Кто-то за арбалет хватается, кто-то просто налоги не платит... прячет имущество... бежит...
Франциск платил населению...


Название: Re: Гробница Франциска - VI
Ответил: Лукач на 02 октября 2008 года, 21:28:15
цитата из: number93 на 02 октября 2008 года, 20:07:14
Пока за Фердинанда работает "команда" ... и даже указ не очень его...
Указ как раз Фердинанда.
Растерянность на лице короля сменилась яростью, и Его Величество взревел:
- Генерал Савиньяк. Взять братьев Ариго! В Багерлее!

Другое дело что этот приказ команда выполнила. Полагаю, что далеко не всегда свита была столь исполнительна.
В остальном совершенно согласен.
Цитата:
Вы уверены, что это было большинство...
У меня создалось именно такое впечатление.
Цитата:
И за подарками пошли не в качестве поддержки Альдо...
Нет конечно. Просто населению, большинству, было безразлично кому подчиняться, а тут ещё предоставилась возможность прибарахлиться. Это не в укор жителям столицы, совершенно нормальное поведение. Если бы не было этой жуткой давки, а затем не было бы грабежей и бесчинств, то и за арбалеты взялись бы единицы. Последуй Альдо примеру Франциска, то есть обеспечь он новым подданным привычную им жизнь, кто бы стал кричать про Та-Ракана. А крикунов, коли таковые найдутся, сами бы горожане и сдали бы страже. Потому что от добра, добра не ищут.


Название: Re: Гробница Франциска - VI
Ответил: Лукач на 04 ноября 2008 года, 00:58:35
Эр C@esar
Моё, сугубо личное мнение, Эктор Придд непросто так рвался в регенты. Должен он был понимать, что в осаждённой столице, взятие которой вопрос времени, регенство лишь формальность. Не стал бы он устраивать всё это, исключительно с целью, потешить собственное честолюбие перед неминуемой смертью. Значит был у него какой-то расчёт. Да и Рамиро с Эрнани, как мне кажется, откровенно торопились провести свою операцию. Стало быть была причина для спешки, а раз так, то и победа Франциска вовсе не была неизбежной. Вывод - заслуга Рамиро в том, что Кэртиана получила ещё четыреста лет, гораздо больше, чем кажется. 



Название: Re: Гробница Франциска - VI
Ответил: C@esar на 04 ноября 2008 года, 01:27:49
Цитата:
Эктор Придд непросто так рвался в регенты

Ну... должность регента... она того... сама по себе непростая...
Цитата:
Должен он был понимать, что в осаждённой столице, взятие которой вопрос времени, регенство лишь формальность.

Эти люди притащили с собой жен и детей в осажденную столицу с суицидальными намерениями.
Цитата:
Значит был у него какой-то расчёт.

Может, и был... но положение Франциска представляется слишком уж надежным... Военной силы для победы у старой знати просто не было... и взять ее быо неоткуда...

Цитата:
Да и Рамиро с Эрнани, как мне кажется, откровенно торопились провести свою операцию.

Повод был...
Цитата:
Стало быть была причина для спешки

Был повод... Насчет причины - небесспорно....
Цитата:
а раз так, то и победа Франциска вовсе не была неизбежной.

Исходя из имеющихся данных, военная победа Франциска представляется очень вероятной.
Цитата:
Вывод - заслуга Рамиро в том, что Кэртиана получила ещё четыреста лет, гораздо больше, чем кажется.

Ну да... Гораздо больше, чем ничего...  ;D


Название: Re: Гробница Франциска - VI
Ответил: Лукач на 04 ноября 2008 года, 15:20:43
цитата из: C@esar на 04 ноября 2008 года, 01:27:49
Ну... должность регента... она того... сама по себе непростая...
Верно, и Придд не мог этого не понимать. А если учесть, что к тому времени, на гербе Приддов уже восьмой год красовался коронованнный Спрут, можно предположить, что всё это не с проста. Что регенство Придда не пустая блажь, и не внезапное желание воспользоваться благоприятным моментом. Придд, похоже шёл к регентству целеноправлено, и происходящее, в том числе и вокруг столицы, или вписывалось в его планы, или играло на руку. Возможно, что пост регента был лишь этапом на пути к главной цели, короне. А какой смысл напяливать на себя это украшение, если у тебя его вот-вот отберут?
На что мог расчитывать Придд, коли защитники Кабителлы не видели выхода? А что если его слова: "...но я маршал Талигойи, и я знаю что надо делать... , не были пустой бравадой? Что если Эктор уже знал о провале переговоров Церкви с Олларом и расчитывал этим воспользоваться? Кому как не ему, подавлявшему антиорденские выступления, гарантировать свободу действий Орденов в Талигойе в обмен на трон для себя. А что если Придд ждал того самого Священного Похода, который состоялся двумя годами позже. И не гибель ли маршала заставила Агарис изменить свои планы.
Цитата:
Эти люди притащили с собой жен и детей в осажденную столицу с суицидальными намерениями.
Окделл, возможно Эпинэ, фок Варзов, может кто-то ещё, действительно стояли бы до конца. Но что бы Придд, приволок свой выводок, дабы лечь костьми, но не уронить Чести? Это фэнтэзи.  :)
Цитата:
Может, и был... но положение Франциска представляется слишком уж надежным... Военной силы для победы у старой знати просто не было... и взять ее быо неоткуда...
А если из-за рубежа?
Цитата:
Был повод... Насчет причины - небесспорно....
Как это повод без причины?


Форум официального сайта Веры Камши | Powered by SMF 1.0.10.
© 2001-2005, Lewis Media. All Rights Reserved.