Форум официального сайта Веры Камши

Журналистика => Кубло Змея => Автор: Лоренц Берья на 23 февраля 2016 года, 11:07:20



Название: Война за веру
Ответил: Лоренц Берья на 23 февраля 2016 года, 11:07:20
Сразу хочу написать что не имею намерения кого-либо оскорбить на религиозной почве или же что-то спровоцировать. И сразу обращусь к модераториалу, что если тема слишком рискованна то её удалить.

Такая моя мысль. Нынешняя война на ближнем востоке, несомтря на разнообразные внешние вмешательства в рамках глобальных стратегий все таки религиозная. Очень похожая на серию религиозных войн эпохи Реформации в Европе. гугеноты, лютеране, Ян Гус. Да, к ней в рамках самых разнообразных местных раскладов примешиваются и местные национальные факторы. Ну так ведь и в ходе войн той Реформации так было, как и вмешательства внешних сил.
Но это не повтор резни суннитов против шиитов, которая уже была в тех местах в те далекие годы. Хотя в Ираке и есть именно такое противосстояние.  Это война исламских протестантов нынешнего времени, ваххабитов\салафитов против традиционного суннитского Ислама. Именно за умы и души его последователей ведет войну КСА, попеременно то нападая на Запад, что бы выступить защитником Ислама вообще от крестоносцев, то против шиитов или светских правителей за религиозную чистоту, и цель у них именно эта, подмена традиционного суннитского Ислама своей версией, которая с ним соотносится примерно так же как кальвинизм с католицизмом. Ну может чуточку ближе. :)
А на Западе эти усилия всячески поддерживают, причем в основном тоже на протестантском Западе.

Протестантская этика против всего мира.
   


Название: Re: Война за веру
Ответил: Colombo на 23 февраля 2016 года, 11:16:48
цитата из: Лоренц Берья на 23 февраля 2016 года, 11:07:20
Протестантская этика против всего мира.   

В этом что-то есть, но с огромной оговоркой. ТОТ протестантизм не был нападающей стороной. С ним боролись, посылали войска, запрещали книги (тут есть общее), резали во имя св. Варфоломея, пана Гуса вон сожгли и не только... Эти же хорошо усвоили, какой вид обороны лучше.
В повторении истории можно и нужно искать признаки фарса.


Название: Re: Война за веру
Ответил: Лоренц Берья на 23 февраля 2016 года, 11:32:04
Цитата:
В этом что-то есть, но с огромной оговоркой. ТОТ протестантизм не был нападающей стороной. С ним боролись, посылали войска, запрещали книги (тут есть общее), резали во имя св. Варфоломея, пана Гуса вон сожгли и не только... Эти же хорошо усвоили, какой вид обороны лучше.

Формально, если лезть в глубины холодной войны то и они обороняющася сторона. Вопрос в том что те агрессии давно не актуальны, но оборона продолжается.
Цитата:
В повторении истории можно и нужно искать признаки фарса.

Я только за. :)


Название: Re: Война за веру
Ответил: фок Гюнце на 23 февраля 2016 года, 11:52:26
цитата из: Colombo на 23 февраля 2016 года, 11:16:48
ТОТ протестантизм не был нападающей стороной. С ним боролись, посылали войска, запрещали книги (тут есть общее), резали во имя св. Варфоломея, пана Гуса вон сожгли и не только...

Ну уж... Боролись, посылали войска, запрещали, а то и жгли книги (и людей) и резали ТЕ протестанты ничуть не хуже своих оппонентов.


Название: Re: Война за веру
Ответил: BunkerHill на 23 февраля 2016 года, 12:39:58
цитата из: Лоренц Берья на 23 февраля 2016 года, 11:07:20
Но это не повтор резни суннитов против шиитов, которая уже была в тех местах в те далекие годы. Хотя в Ираке и есть именно такое противосстояние.  Это война исламских протестантов нынешнего времени, ваххабитов\салафитов против традиционного суннитского Ислама. Именно за умы и души его последователей ведет войну КСА, попеременно то нападая на Запад, что бы выступить защитником Ислама вообще от крестоносцев, то против шиитов или светских правителей за религиозную чистоту, и цель у них именно эта, подмена традиционного суннитского Ислама своей версией, которая с ним соотносится примерно так же как кальвинизм с католицизмом. Ну может чуточку ближе. :)
А на Западе эти усилия всячески поддерживают, причем в основном тоже на протестантском Западе.


Проблему, ИМХО, следует разделить на две.
1. Это война идеологий, но начатая не условными "протестантами".
Активная фаза началась в 2001 году, с инициативы американцев послать войска в ирак и Афганистан. Дальше произошла довольно ожидаемая цепь событий. Разрушение местных, во многом копировавших западные образцы, но тем не менее местных институтов общественной жизнедеятельности, попытка усадить на местах оккупационные и коллаборационистские администрации, опять же, копировавших западные образцы, и в дальнейшем полное банкротство условно западной модели развития. После этого в вакуум хлынул традиционализм.
А поскольку самое успешное творение арабской общественной мысли, это Арабский Халифат, то соответственно обратились именно к нему.

2. Только по порядку второе, но первое по важности. "Демографическое давление". Сравни средний возраст популяции в Европе, и средний возрст популяции в Тунисе и Алжире например.
Разница тебя сильно удивит.
Соответственно сброс демографического давления осуществляется двумя способами, либо организацией уровня жизни на местах, чтобы не было миграции, либо наоборот, война в местах источника демографического давления. Именно с целью проредить там поколение.


Название: Re: Война за веру
Ответил: Auburn-2 на 23 февраля 2016 года, 13:57:36
Подождите секундочку, объясните глупой.

Мне всегда казалось, что протестантизм был сравнительно прогрессивной религией, следующей стадией развития христианства. А предлагаемый вариант ислама выглядит куда архачнее всего, что есть. Как если бы староверы пошли Русь очищать. Нет?

С демографическим давлением все понятно - так всегда было. А религия как реальный повод... Случилось бы оно, если бы внешним странам (США и Европе) не хотелось бы иметь в подчинении (как они думают) мобильные отряды боевиков?


Название: Re: Война за веру
Ответил: Уленшпигель на 23 февраля 2016 года, 14:12:25
цитата из: Auburn-2 на 23 февраля 2016 года, 13:57:36
Подождите секундочку, объясните глупой.

Мне всегда казалось, что протестантизм был сравнительно прогрессивной религией, следующей стадией развития христианства. А предлагаемый вариант ислама выглядит куда архачнее всего, что есть. Как если бы староверы пошли Русь очищать. Нет?

С демографическим давлением все понятно - так всегда было. А религия как реальный повод... Случилось бы оно, если бы внешним странам (США и Европе) не хотелось бы иметь в подчинении (как они думают) мобильные отряды боевиков?

Ага, например пуритане...  ;D ;D ;D
Те же дикари и озлобленные фанатики, считающие, что всех кто не они можно не считать людьми.
Вы таки не помните в какой стране сожгли Сервета?
Сам протестантизм изначально был агрессивным и предельно нетерпимым, а в большинстве своем основанным на желании ограбить римскую церковь.
Такие же мерзавцы как игил, и так же далеки от христианства вообще, как игил от традиционного ислама.


Название: Re: Война за веру
Ответил: Kitero на 23 февраля 2016 года, 14:13:48
цитата из: Auburn-2 на 23 февраля 2016 года, 13:57:36
Мне всегда казалось, что протестантизм был сравнительно прогрессивной религией, следующей стадией развития христианства. А предлагаемый вариант ислама выглядит куда архачнее всего, что есть. Как если бы староверы пошли Русь очищать. Нет?

Протестантизм протестантизму рознь. В данном случае речь идет об аналогиях салафизм-кальвинизм. Кальвинисты жгли на кострах ничуть не меньше, чем католики. И также как нынешние салафиты - кальвинисты поднимали разговор о возврате к корням, к исходному "чистому" христианству. Просто понимание "чистого" христианства и "чистого" ислама очень сильно различаются. Протестантские сектанты вещали о возврате к истокам, без надстройки развитой церкви, без папы, епископов - а порой и без священников, жизнь в общинах (посмотрите на каких-нибудь нынешних свидетелей Яхве или мормонов), зачастую даже возврат к архаичным древнееврейским именам. Салафиты же вещают о возврате к Халифату времен праведных халифов.
П.С. Старообрядцы тоже не агнцы, и в случае победы жгли бы на кострах без особого зазрения совести. Просто в конфликте победило государство, а ему разводить массовые репрессии при общей нехватке населения было совсем ни к чему, государство прагматично, в отличие от сектантов.


Название: Re: Война за веру
Ответил: BunkerHill на 23 февраля 2016 года, 14:17:36
цитата из: Auburn-2 на 23 февраля 2016 года, 13:57:36
Мне всегда казалось, что протестантизм был сравнительно прогрессивной религией, следующей стадией развития христианства. А предлагаемый вариант ислама выглядит куда архачнее всего, что есть. Как если бы староверы пошли Русь очищать. Нет?


Условия другие.
Тут вот в чем дело. Европа, Русь, шли своим путем. Они выстрадали свое самостоятельно.
А Арабский Халифат, это пик арабской цивилизации, потом была череда завоеваний, от крестоносцев до османов. и все это время арабские земли были провинциями. У них нет собственного опыта общественного игосударственного строительства. Даже заливные монархии, это английский проект.
В это смысле шииты более развиты. Шиитская Персия существовала давно, потом был краткий период, полусветского Ирана опять же с опорой на англичан, и теперь исламская шиитская республика. Но за счет того, что у них была собственная традиция госуправления, они выглядят на сей момент более передовыми и перспективными, что родоплеменные образования типа той же Саудии


Название: Re: Война за веру
Ответил: Лоренц Берья на 23 февраля 2016 года, 14:29:33
Цитата:
Проблему, ИМХО, следует разделить на две.
1. Это война идеологий, но начатая не условными "протестантами".
Активная фаза началась в 2001 году, с инициативы американцев послать войска в ирак и Афганистан. Дальше произошла довольно ожидаемая цепь событий. Разрушение местных, во многом копировавших западные образцы, но тем не менее местных институтов общественной жизнедеятельности, попытка усадить на местах оккупационные и коллаборационистские администрации, опять же, копировавших западные образцы, и в дальнейшем полное банкротство условно западной модели развития. После этого в вакуум хлынул традиционализм.
А поскольку самое успешное творение арабской общественной мысли, это Арабский Халифат, то соответственно обратились именно к нему.


Не смогу привести ссылок, читал отрывки из книги какого-то западника об Аль-Каиде, вроде как был лучший её знаток, и много цитировал Усаму Б. Там в целом излагались такие идеи: Запад враг мусульман и его нужно сокрушить. Сокрушить его в прямой войне мусульмане не могут, потому что все официальные режимы с ним сотрудничают, потому его возможно сокрушить только по образцу победы над СССР в Афганистане. Только когда Запад нападет на мусульман, увязнет в партизанской войне в правильной стране, это приведет к единству мусульман и истощению Запада, а так же другой позиции в мусульманских странах. Потому запад надо спровоцировать на войну , ну для этого нужны теракты, а они были и до оспоримого 11 сентября. Т.е. само вторжение Запада "протестантам" было нужно, ими провоцировалось, и скорее всего его результаты ими прогнозировались.
Ну может в плане сокрушения Запада была ошибка, а вот в том что на смену его структурам придут они вполне. Собственно Афганистан это был первый и единственный на тот момент приход "протестантов" к власти за пределами своего родного ареала. 
Дальше вторжение  США в Ирак КСА поддерживала, причем двояко, мол мы не одобряем, это не хорошо, но все базы предоставили, и по поводу свержения ликовали.
А в Ливии и Сирии им уже пришлось выполнять большую часть работы.
Цитата:
2. Только по порядку второе, но первое по важности. "Демографическое давление". Сравни средний возраст популяции в Европе, и средний возрст популяции в Тунисе и Алжире например.
Разница тебя сильно удивит.
Соответственно сброс демографического давления осуществляется двумя способами, либо организацией уровня жизни на местах, чтобы не было миграции, либо наоборот, война в местах источника демографического давления. Именно с целью проредить там поколение.

Ну я не удивлюсь что в той самой Реформации тоже был фактор демографического давления.


Название: Re: Война за веру
Ответил: Gustav Erve на 23 февраля 2016 года, 14:40:20
цитата из: Уленшпигель на 23 февраля 2016 года, 14:12:25
Ага, например пуритане...  ;D ;D ;D
Те же дикари и озлобленные фанатики, считающие, что всех кто не они можно не считать людьми.
Вы таки не помните в какой стране сожгли Сервета?
Сам протестантизм изначально был агрессивным и предельно нетерпимым, а в большинстве своем основанным на желании ограбить римскую церковь.
Такие же мерзавцы как игил, и так же далеки от христианства вообще, как игил от традиционного ислама.


Сервета сожгли во время диктатуры Кальвина в Женеве  и правильно сделали

Протестантизм же возник как национальная реакция на нестерпимый диктат космополитической Римской Церкви и собственных крупных феодалов,являвшихся препятствием для развития промышленности. Именно потому что в Голландии и Англии победили радикальные протестанты в них стало возможно столь быстрое торгово-промышленное развитие, ибо радикальные пуритане послужили отличным военным тараном для сноса феодальных пережитков.


Название: Re: Война за веру
Ответил: Лоренц Берья на 23 февраля 2016 года, 14:41:32
цитата из: Auburn-2 на 23 февраля 2016 года, 13:57:36
Подождите секундочку, объясните глупой.

Мне всегда казалось, что протестантизм был сравнительно прогрессивной религией, следующей стадией развития христианства. А предлагаемый вариант ислама выглядит куда архачнее всего, что есть. Как если бы староверы пошли Русь очищать. Нет?



Ничуть. Уж точно не весь. Все что наработала церковь предлагалось отбросить и вернуться к общинам и что на их управление достаточно Библии и того что там прописанно.
Цитата:
С демографическим давлением все понятно - так всегда было. А религия как реальный повод... Случилось бы оно, если бы внешним странам (США и Европе) не хотелось бы иметь в подчинении (как они думают) мобильные отряды боевиков?

Демографическое давление было очень сильным как раз в странах светскими режимами. Хорошая медицина, а вместе с этим рождаемость. Потому их всех закачало.


Название: Re: Война за веру
Ответил: Gustav Erve на 23 февраля 2016 года, 14:46:46
цитата из: Лоренц Берья на 23 февраля 2016 года, 14:41:32
Цитата:
С демографическим давлением все понятно - так всегда было. А религия как реальный повод... Случилось бы оно, если бы внешним странам (США и Европе) не хотелось бы иметь в подчинении (как они думают) мобильные отряды боевиков?

Демографическое давление было очень сильным как раз в странах светскими режимами. Хорошая медицина, а вместе с этим рождаемость. Потому их всех закачало.


Плюс добавьте к всему вышеперечисленному агфляцию(стабильный рост цен на продовольствие) и полосу долгого эк. кризиса с сопутствующей высокой молодежной безработицей.


Название: Re: Война за веру
Ответил: Уленшпигель на 23 февраля 2016 года, 15:12:00
цитата из: Gustav Erve на 23 февраля 2016 года, 14:40:20
цитата из: Уленшпигель на 23 февраля 2016 года, 14:12:25
Ага, например пуритане...  ;D ;D ;D
Те же дикари и озлобленные фанатики, считающие, что всех кто не они можно не считать людьми.
Вы таки не помните в какой стране сожгли Сервета?
Сам протестантизм изначально был агрессивным и предельно нетерпимым, а в большинстве своем основанным на желании ограбить римскую церковь.
Такие же мерзавцы как игил, и так же далеки от христианства вообще, как игил от традиционного ислама.


Сервета сожгли во время диктатуры Кальвина в Женеве  и правильно сделали

Протестантизм же возник как национальная реакция на нестерпимый диктат космополитической Римской Церкви и собственных крупных феодалов,являвшихся препятствием для развития промышленности. Именно потому что в Голландии и Англии победили радикальные протестанты в них стало возможно столь быстрое торгово-промышленное развитие, ибо радикальные пуритане послужили отличным военным тараном для сноса феодальных пережитков.


И какие же пережитки снесли пуритане?

И демографическое давление было, в первую очередь в той же Англии за счет огораживаний.
Как только появилась огромная масса нищих людей, так и возникла возможность для развития той самой промышленности. Ну не путайте причину со следствием. Иначе просто некому работать на всех этих мануфактурах. Для начала.


Название: Re: Война за веру
Ответил: Auburn-2 на 23 февраля 2016 года, 15:21:47
цитата из: Kitero на 23 февраля 2016 года, 14:13:48
Протестантские сектанты вещали о возврате к истокам, без надстройки развитой церкви, без папы, епископов - а порой и без священников, жизнь в общинах (посмотрите на каких-нибудь нынешних свидетелей Яхве или мормонов), зачастую даже возврат к архаичным древнееврейским именам. Салафиты же вещают о возврате к Халифату времен праведных халифов.


Ага, вот в этом у меня и затык. Потому что я была уверена, что
цитата из: Gustav Erve на 23 февраля 2016 года, 14:40:20
Протестантизм же возник как национальная реакция на нестерпимый диктат космополитической Римской Церкви и собственных крупных феодалов,являвшихся препятствием для развития промышленности.


То есть, не как призыв "очиститься и вернуться к корням" - мне казалось этим занимались разнообразные "нищенствующие" католические ордена, а именно возникло с нуля, как смена рабовладельческого строя - это не возврат к первобытно-общинному.
цитата из: Лоренц Берья на 23 февраля 2016 года, 14:41:32
Демографическое давление было очень сильным как раз в странах светскими режимами. Хорошая медицина, а вместе с этим рождаемость. Потому их всех закачало.


Самое печальное, что это обязательное, но временное явление, переходный период, после которого рождаемость стремительно падает и количество населения перестает расти. Доказано множеством стран. Не сумели (им не дали?) его пережить - и получите.


Название: Re: Война за веру
Ответил: Gustav Erve на 23 февраля 2016 года, 15:28:02
цитата из: Уленшпигель на 23 февраля 2016 года, 15:12:00
И какие же пережитки снесли пуритане?

И демографическое давление было, в первую очередь в той же Англии за счет огораживаний.
Как только появилась огромная масса нищих людей, так и возникла возможность для развития той самой промышленности. Ну не путайте причину со следствием. Иначе просто некому работать на всех этих мануфактурах. Для начала.


Именно пуритане сыграли ключевую роль  в разгроме абсолютистских сил во время Английской Революции, например. Именно во время пуританской диктатуры Кромвеля был принят Навигационный Акт - краеугольный камень английского морского и торгового могущества


Название: Re: Война за веру
Ответил: Лоренц Берья на 23 февраля 2016 года, 15:50:23
Цитата:
Ага, вот в этом у меня и затык. Потому что я была уверена, что

Тут нет противоречия на самом деле. Привычный феодализм с церковью более менее отвечал интересам всех на других стадиях, при росте населения, усложнении общества он этому уже соответствовать переставал, вначале он решал это экспансионисткими методами типа Крестовых походов, дранга нах Остен, Реконкисты и т.д., потом уже при усилившихся противниках уже так не мог. Соответственно он должен был меняться, должно было меняться общество и способы производства, ну и это должно было сказываться на религии которая все это до сего момента консервировала. Соответственно Реформация содержала  массу войн и восстаний социального антифеодального характера, кроме антиклерикального. Та же Крестьянская война в Германии и табориты. Это все сносило и заставляло меняться феодальные порядки. Это прогресс. Но сами формы в которые облекался протест, они вполне могли быть и часто были очень архаичными из так сказать предыдущего витка развития.

Ну и куда отнести, к архаике или же к прогрессу протестантское человек человеку волк это сложный вопрос. Нарождающемуся капитализму это хорошо отвечало, прогрессивно. А вот в  сравнении с братсвом во Христе у классических версий оно было антигуманным.
   


Название: Re: Война за веру
Ответил: Eydis на 23 февраля 2016 года, 16:12:20
цитата из: Уленшпигель на 23 февраля 2016 года, 15:12:00
И какие же пережитки снесли пуритане?


Ну, кое-какие установки поменялись.

Так, в католичестве труд, в целом, не признавался самостоятельной ценностью. Необходимость трудиться явилась следствием первородного греха; за самим словом "труд" закрепились такие коннотации как "нужда", "мука", "наказание"; строго запрещалось работать в многочисленные религиозные праздники; и вообще, Мария выше Марфы. Конечно, без труда прожить было нельзя, поэтому мейнстрим богословской мысли был таков: труд полезен в той мере, в какой он способствует спасению души, т.к. праздность опасна, но понятия о собственном высоком достоинстве и святости труда не было.
Был, конечно, в XII в. Гонорий Августодунский, считавший, что у крестьян наибольшие шансы на спасение, т.к. они трудом добывают хлеб насущный и кормят всех остальных. Был в XIII в. Бертольд Регенсбургский, в своих проповедях оперировавший понятиями "должность", "призвание", "служба", которую каждому даровал Бог и которую каждый должен усердно исполнять, дабы не нарушать божественный замысел. Но развития подобные идеи в католичестве в целом не получают.

Потом, отношение к ростовщичеству в католичестве было резко отрицательное. Банкирам для осуществления своей деятельности приходилось пускаться на всевозможные увертки и уловки, которые тормозили развитие банковского дела, но необходимость-то в нем была!
Протестантизм, насколько я знаю, куда терпимее относился к идее личного обогащения.


Название: Re: Война за веру
Ответил: Уленшпигель на 23 февраля 2016 года, 17:21:34
цитата из: Eydis на 23 февраля 2016 года, 16:12:20
цитата из: Уленшпигель на 23 февраля 2016 года, 15:12:00
И какие же пережитки снесли пуритане?


Ну, кое-какие установки поменялись.

Так, в католичестве труд, в целом, не признавался самостоятельной ценностью. Необходимость трудиться явилась следствием первородного греха; за самим словом "труд" закрепились такие коннотации как "нужда", "мука", "наказание"; строго запрещалось работать в многочисленные религиозные праздники; и вообще, Мария выше Марфы. Конечно, без труда прожить было нельзя, поэтому мейнстрим богословской мысли был таков: труд полезен в той мере, в какой он способствует спасению души, т.к. праздность опасна, но понятия о собственном высоком достоинстве и святости труда не было.
Был, конечно, в XII в. Гонорий Августодунский, считавший, что у крестьян наибольшие шансы на спасение, т.к. они трудом добывают хлеб насущный и кормят всех остальных. Был в XIII в. Бертольд Регенсбургский, в своих проповедях оперировавший понятиями "должность", "призвание", "служба", которую каждому даровал Бог и которую каждый должен усердно исполнять, дабы не нарушать божественный замысел. Но развития подобные идеи в католичестве в целом не получают.

Потом, отношение к ростовщичеству в католичестве было резко отрицательное. Банкирам для осуществления своей деятельности приходилось пускаться на всевозможные увертки и уловки, которые тормозили развитие банковского дела, но необходимость-то в нем была!
Протестантизм, насколько я знаю, куда терпимее относился к идее личного обогащения.


Ну так протестантизм вообще с трудом можно отнести к христианству как такову. Это какое то псевдохристианство без христианства.
Впрочем и тут стронники протестантизма отличаются интересным отношением к культуре, например, как впрочем и все либералы заявляя, что Сервета и надо было сжечь.
цитата из: Gustav Erve на 23 февраля 2016 года, 15:28:02
цитата из: Уленшпигель на 23 февраля 2016 года, 15:12:00
И какие же пережитки снесли пуритане?

И демографическое давление было, в первую очередь в той же Англии за счет огораживаний.
Как только появилась огромная масса нищих людей, так и возникла возможность для развития той самой промышленности. Ну не путайте причину со следствием. Иначе просто некому работать на всех этих мануфактурах. Для начала.


Именно пуритане сыграли ключевую роль  в разгроме абсолютистских сил во время Английской Революции, например. Именно во время пуританской диктатуры Кромвеля был принят Навигационный Акт - краеугольный камень английского морского и торгового могущества




В огороде бузина. То есть ни одного примера вы лично привести не можете.
цитата из: Gustav Erve на 23 февраля 2016 года, 14:40:20
Сервета сожгли во время диктатуры Кальвина в Женеве  и правильно сделали


Ишь ты любитель сжигать нашелся...


Название: Re: Война за веру
Ответил: Лоренц Берья на 23 февраля 2016 года, 17:47:21
Цитата:
В огороде бузина. То есть ни одного примера вы лично привести не можете.

Чем приведенный не устраивает?


Название: Re: Война за веру
Ответил: Уленшпигель на 23 февраля 2016 года, 17:53:15
цитата из: Лоренц Берья на 23 февраля 2016 года, 17:47:21
Цитата:
В огороде бузина. То есть ни одного примера вы лично привести не можете.

Чем приведенный не устраивает?


Отсутствием конкретики, и вообще ответ в стиле гдеАфрика...
Какие именно пережитки .


Название: Re: Война за веру
Ответил: Лоренц Берья на 23 февраля 2016 года, 17:59:04
Цитата:
Отсутствием конкретики, и вообще ответ в стиле гдеАфрика...

Английская революция снесла массу подобных пережитков. Пуритане одна из движущих сил этой революции. = пуритане сыграли роль в их снесении.


Название: Re: Война за веру
Ответил: Eydis на 23 февраля 2016 года, 18:00:52
цитата из: Уленшпигель на 23 февраля 2016 года, 17:21:34
Ну так протестантизм вообще с трудом можно отнести к христианству как такову. Это какое то псевдохристианство без христианства.


Да как бы у вчерашних язычников христианство тоже было своеобразным. И в среде неграмотных крестьян христианские истины трансформировались весьма причудливо, так что вера этих людей мало напоминала религию "высоколобых" теологов. Кем их считать на этом основании - христианами или нет?


Название: Re: Война за веру
Ответил: Dreamer на 23 февраля 2016 года, 18:01:25
Тема и так достаточно деликатная, поэтому эмоции стоит контролировать и разговор на ровном месте не обострять. Уленшпигель  ;)

Хранитель


Название: Re: Война за веру
Ответил: Gustav Erve на 23 февраля 2016 года, 18:07:29
цитата из: Уленшпигель на 23 февраля 2016 года, 17:53:15
цитата из: Лоренц Берья на 23 февраля 2016 года, 17:47:21
Цитата:
В огороде бузина. То есть ни одного примера вы лично привести не можете.

Чем приведенный не устраивает?


Отсутствием конкретики, и вообще ответ в стиле гдеАфрика...
Какие именно пережитки .


В результате Английской Революции: земля окончательно стала товаром; огораживания начали развертываться еще более интенсивно; уничтожены цеха и институт подмастерьев; ликвидированы монополии( кроме Ост-Индской компании); всякие претензии Ирландии и Шотландии на автономию были безжалостно утоплены в крови. О Навигационном Акте я уже сказал.


Название: Re: Война за веру
Ответил: Gustav Erve на 23 февраля 2016 года, 18:18:13
цитата из: Уленшпигель на 23 февраля 2016 года, 17:21:34
Ну так протестантизм вообще с трудом можно отнести к христианству как такову. Это какое то псевдохристианство без христианства.
Впрочем и тут стронники протестантизма отличаются интересным отношением к культуре, например, как впрочем и все либералы заявляя, что Сервета и надо было сжечь.

цитата из: Gustav Erve на 23 февраля 2016 года, 14:40:20
Сервета сожгли во время диктатуры Кальвина в Женеве  и правильно сделали


Ишь ты любитель сжигать нашелся...


А Вам уже выдали мандат,что Вы уполномочены определять какая ветвь христианства есть подлинная, а какая представляет собой псевдохристианское учение?

Далее, вы назвали меня сторонником протестантизма и причислили к либералам. Очень прошу Вас указать ту причину, по которой вы причислили а) сторонников протестантизма к либералам; б) лично меня к либералам.

Далее, по Сервету: почему вы считаете,что если человек, являясь личным врагом правителя какой-то территории(А Сервет был личным врагом Кальвина, Кальвин зачислил Серветав число злейших врагов христианства) заявляется туда, то правитель не должен применять к нему санкции? На мой взгляд, такое поведение человека  представляет собой номинацию на Премию Дарвина


Название: Re: Война за веру
Ответил: Уленшпигель на 23 февраля 2016 года, 18:23:11
цитата из: Gustav Erve на 23 февраля 2016 года, 18:07:29
цитата из: Уленшпигель на 23 февраля 2016 года, 17:53:15
цитата из: Лоренц Берья на 23 февраля 2016 года, 17:47:21
Цитата:
В огороде бузина. То есть ни одного примера вы лично привести не можете.

Чем приведенный не устраивает?


Отсутствием конкретики, и вообще ответ в стиле гдеАфрика...
Какие именно пережитки .


В результате Английской Революции: земля окончательно стала товаром; огораживания начали развертываться еще более интенсивно; уничтожены цеха и институт подмастерьев; ликвидированы монополии( кроме Ост-Индской компании); всякие претензии Ирландии и Шотландии на автономию были безжалостно утоплены в крови. О Навигационном Акте я уже сказал.

Ну и при чем тут протестантизм?
Так какие именно пережитки уничтожил Навигационный акт? По пунктам будьте любезны.
Можно подумать английские короли до этого поощряли автономию.
Ну и если так таки вспомнить историю, то всякие претензии на автономию были безжалостно утоплены в крови в ходе якобиттских восстаний, что, мягко говоря, было гораздо позднее.
Земля окончательно стала товаром - опять же нет, майорат на землю существовал еще очень долго.
И т.д.


Название: Re: Война за веру
Ответил: Colombo на 23 февраля 2016 года, 18:36:30
цитата из: Уленшпигель на 23 февраля 2016 года, 14:12:25
Вы таки не помните в какой стране сожгли Сервета?
Сам протестантизм изначально был агрессивным и предельно нетерпимым, а в большинстве своем основанным на желании ограбить римскую церковь.
Такие же мерзавцы как игил, и так же далеки от христианства вообще, как игил от традиционного ислама.

Сервета сожгли в Женеве в 1553 году, причем за взгляды, далекие от христианства вообще. Мартин Лютер прибил свои тезисы на дверях церкви в Виттенберге, Германия, в 1517 году. Но задолго до этого были Джон Уиклиф (1324 - 1384) и Ян Гус (1369 - 1415). Реформация развивалась постепенно, в разных странах по-разному. Герцог Альба был штатгальтером Нидерландов с 1567 по 1573, когда уже Лютера и Сервета на свете не было. А в Германии Филипп Меланхтон (1497 - 1560) никого не жег, а писал Аусбургское исповедание и школьные программы, открывал школы. Они ведь с Лютером пытались не допустить разрыва с католичеством, но система была слишком тупа и ничего не вышло. 


Название: Re: Война за веру
Ответил: Gustav Erve на 23 февраля 2016 года, 18:43:22
цитата из: Уленшпигель на 23 февраля 2016 года, 18:23:11
цитата из: Gustav Erve на 23 февраля 2016 года, 18:07:29
цитата из: Уленшпигель на 23 февраля 2016 года, 17:53:15
цитата из: Лоренц Берья на 23 февраля 2016 года, 17:47:21
Цитата:
В огороде бузина. То есть ни одного примера вы лично привести не можете.

Чем приведенный не устраивает?


Отсутствием конкретики, и вообще ответ в стиле гдеАфрика...
Какие именно пережитки .


В результате Английской Революции: земля окончательно стала товаром; огораживания начали развертываться еще более интенсивно; уничтожены цеха и институт подмастерьев; ликвидированы монополии( кроме Ост-Индской компании); всякие претензии Ирландии и Шотландии на автономию были безжалостно утоплены в крови. О Навигационном Акте я уже сказал.

Ну и при чем тут протестантизм?


При том,что если бы не боевое пуританское крыло Революции, то ее победа была бы невозможна. А следовательно, вышеприведенные акты либо не были бы приняты, либо были бы приняты с изрядным запаздыванием.

Далее, Навигационный Акт не уничтожал пережитки. Он был принят для поощрения английского торгового флота и уничтожения первенства Нидерландов на море.Навигационный акт устанавливал, что товары из Азии, Африки и Америки могли ввозиться в Великобританию только на судах, которые принадлежат подданным Британии, а их экипаж должен состоять по крайней мере на 3/4 из британских подданных; из Европы товары могли ввозиться на британских судах или на судах той страны, в которой произведены товары или в гаванях которой они впервые могли быть нагружены на корабль. Ввоз соленой рыбы в Англию и колонии разрешался только в том случае, если она поймана на британских судах. Наконец, каботажное плавание предоставлялось исключительно английским судам.
И сам Навигационный Акт не уничтожал пережитки, он вводил новые правила торговли. Он стал краеугольным камнем английского морского могущества

И да, я жду от вас предъявления мандата ,что вы имеете полномочия объявлять какая из ветвей христианства есть истинная, а какая - псевдо. Как и объяснения по поводу причисления меня к либералам.


Название: Re: Война за веру
Ответил: Уленшпигель на 23 февраля 2016 года, 19:07:12
цитата из: Gustav Erve на 23 февраля 2016 года, 18:43:22
цитата из: Уленшпигель на 23 февраля 2016 года, 18:23:11
цитата из: Gustav Erve на 23 февраля 2016 года, 18:07:29
цитата из: Уленшпигель на 23 февраля 2016 года, 17:53:15
цитата из: Лоренц Берья на 23 февраля 2016 года, 17:47:21
Цитата:
В огороде бузина. То есть ни одного примера вы лично привести не можете.

Чем приведенный не устраивает?


Отсутствием конкретики, и вообще ответ в стиле гдеАфрика...
Какие именно пережитки .


В результате Английской Революции: земля окончательно стала товаром; огораживания начали развертываться еще более интенсивно; уничтожены цеха и институт подмастерьев; ликвидированы монополии( кроме Ост-Индской компании); всякие претензии Ирландии и Шотландии на автономию были безжалостно утоплены в крови. О Навигационном Акте я уже сказал.

Ну и при чем тут протестантизм?


При том,что если бы не боевое пуританское крыло Революции, то ее победа была бы невозможна. А следовательно, вышеприведенные акты либо не были бы приняты, либо были бы приняты с изрядным запаздыванием.

Далее, Навигационный Акт не уничтожал пережитки. Он был принят для поощрения английского торгового флота и уничтожения первенства Нидерландов на море.Навигационный акт устанавливал, что товары из Азии, Африки и Америки могли ввозиться в Великобританию только на судах, которые принадлежат подданным Британии, а их экипаж должен состоять по крайней мере на 3/4 из британских подданных; из Европы товары могли ввозиться на британских судах или на судах той страны, в которой произведены товары или в гаванях которой они впервые могли быть нагружены на корабль. Ввоз соленой рыбы в Англию и колонии разрешался только в том случае, если она поймана на британских судах. Наконец, каботажное плавание предоставлялось исключительно английским судам.
И сам Навигационный Акт не уничтожал пережитки, он вводил новые правила торговли. Он стал краеугольным камнем английского морского могущества

И да, я жду от вас предъявления мандата ,что вы имеете полномочия объявлять какая из ветвей христианства есть истинная, а какая - псевдо. Как и объяснения по поводу причисления меня к либералам.

Для начала : я вас правильно понял, что факт того, что Навигационный акт не уничтожал пережитки вы признали?
По остальным пунктам признаваться будем?
И так таки лично вы готовы предьявить ваш мандат на право определять кого можно и нужно сжигать?
Если бы, да кабы... не на митинге, ну обосновать эти утверждения невозможно в принципе.
цитата из: Colombo на 23 февраля 2016 года, 18:36:30
цитата из: Уленшпигель на 23 февраля 2016 года, 14:12:25
Вы таки не помните в какой стране сожгли Сервета?
Сам протестантизм изначально был агрессивным и предельно нетерпимым, а в большинстве своем основанным на желании ограбить римскую церковь.
Такие же мерзавцы как игил, и так же далеки от христианства вообще, как игил от традиционного ислама.

Сервета сожгли в Женеве в 1553 году, причем за взгляды, далекие от христианства вообще. Мартин Лютер прибил свои тезисы на дверях церкви в Виттенберге, Германия, в 1517 году. Но задолго до этого были Джон Уиклиф (1324 - 1384) и Ян Гус (1369 - 1415). Реформация развивалась постепенно, в разных странах по-разному. Герцог Альба был штатгальтером Нидерландов с 1567 по 1573, когда уже Лютера и Сервета на свете не было. А в Германии Филипп Меланхтон (1497 - 1560) никого не жег, а писал Аусбургское исповедание и школьные программы, открывал школы. Они ведь с Лютером пытались не допустить разрыва с католичеством, но система была слишком тупа и ничего не вышло. 

Ну Сервета сожгли и еще в первую очередь за личные оскорбления в адрес Кальвина. И что теперь протестантам можно сжигать людей за ересь? Так тогда какое право предьявлять такие же претензии к римской церкви?
Были разные, но в качестве основной причины, я бы все же считал желание многих, в том числе и крупных феодалов наложить свои загребущие лапки на имущество церкви, что и произошло.


Название: Re: Война за веру
Ответил: Eydis на 23 февраля 2016 года, 20:18:47
цитата из: Уленшпигель на 23 февраля 2016 года, 18:23:11
По пунктам будьте любезны.


Предположения по поводу уничтожения цехов:

Отдельной экономической науки в средневековье, конечно, не было, но церковь активно пыталась вмешиваться во все сферы жизни, так что высказывались святые отцы и на тему предпринимательства. Идеалом считалось самообеспечивающееся хозяйство и мелкое кустарное производство. Спрос и предложение как факторы формирования цены большой роли не играли - цена должна была быть "справедливой", т.е. покрывать затраты мастера на изготовление продукта + небольшая сумма сверху, чтобы ремесленник мог прокормить себя и свою семью и обеспечить им достойное существование. Стяжательство не поощрялось, обладание деньгами само по себе не было почетным, а вот угрозой спасению души стать могло. Такая модель работает в более-менее стабильных экономических условиях, при небольшом и не очень сильно растущем количестве населения, т.к. она скорее нацелена на воспроизводство того, что есть, а не на развитие.
Цеха, помимо защиты людей, в них состоящих, также служили ограничительным фактором - схлопотать можно было как за медлительность и низкое качество изделия, так и за более высокий темп работы и большее совершенство продукта.
Вряд ли к XVII в. такая модель производства могла остаться главенствующей. Думаю, пуритане идеологически обосновали необходимость ее замены - вбили, так сказать, гвоздь в крышку гроба. Обычное дело - религия не только влияет на верующих, но и сама воспринимает импульсы с их стороны и изменяется под влиянием этих импульсов. Если система утрачивает эту способность воспринимать обратную связь от "низов", начинаются проблемы - в данном случае в виде развития ересей, раскола церкви, утраты церковью власти над частью прихожан и т.п.
Наверное, можно сказать, что протестантская этика труда была одним из факторов, повлиявших на развитие экономики и общества (на то, какую форму приняло это развитие).


Название: Re: Война за веру
Ответил: Уленшпигель на 23 февраля 2016 года, 20:34:08
Когда и каким актом было осуществление ликвидации цехов?
И если уж идет упоминание пуритан, то где и как конкретно именно они обосновали необходимость уничтожения цехов. Конкретно пуритане.


Название: Re: Война за веру
Ответил: Уленшпигель на 23 февраля 2016 года, 20:46:02
Кстати поражение Карла 1 в войне с Шотландией оппозиция приветствовала.


Название: Re: Война за веру
Ответил: Лоренц Берья на 23 февраля 2016 года, 20:50:20
Цитата:
Отдельной экономической науки в средневековье, конечно, не было, но церковь активно пыталась вмешиваться во все сферы жизни, так что высказывались святые отцы и на тему предпринимательства. Идеалом считалось самообеспечивающееся хозяйство и мелкое кустарное производство. Спрос и предложение как факторы формирования цены большой роли не играли - цена должна была быть "справедливой", т.е. покрывать затраты мастера на изготовление продукта + небольшая сумма сверху, чтобы ремесленник мог прокормить себя и свою семью и обеспечить им достойное существование. Стяжательство не поощрялось, обладание деньгами само по себе не было почетным, а вот угрозой спасению души стать могло. Такая модель работает в более-менее стабильных экономических условиях, при небольшом и не очень сильно растущем количестве населения, т.к. она скорее нацелена на воспроизводство того, что есть, а не на развитие.
Цеха, помимо защиты людей, в них состоящих, также служили ограничительным фактором - схлопотать можно было как за медлительность и низкое качество изделия, так и за более высокий темп работы и большее совершенство продукта.

Помимо чисто религиозных вопросов средневековые цеха были ячейкой феодального общества с массой отсюда вытекавшего.


Название: Re: Война за веру
Ответил: BunkerHill на 23 февраля 2016 года, 22:42:13
цитата из: Лоренц Берья на 23 февраля 2016 года, 14:29:33
Не смогу привести ссылок, читал отрывки из книги какого-то западника об Аль-Каиде, вроде как был лучший её знаток, и много цитировал Усаму Б. Там в целом излагались такие идеи: Запад враг мусульман и его нужно сокрушить. Сокрушить его в прямой войне мусульмане не могут, потому что все официальные режимы с ним сотрудничают, потому его возможно сокрушить только по образцу победы над СССР в Афганистане. Только когда Запад нападет на мусульман, увязнет в партизанской войне в правильной стране, это приведет к единству мусульман и истощению Запада, а так же другой позиции в мусульманских странах.


Если уж проводить параллели, то Осама Б. это такой социалист-утопист, который дальше идеи "борьбы с крестоносцами" не уехал.  У него то что не касалось борьбы, все уныло и расплывчато.
А ИГИЛ это уже "большевики", во всяком случае у них есть план, и они его реализуют. собственно именно поэтому у них и разногласия с Аль-Каидой.


Название: Re: Война за веру
Ответил: Eydis на 24 февраля 2016 года, 03:47:57
В 1547 г. (в правление Эдварда IV) были распущены религиозные общества (religious guilds), [spoiler]но эти организации коммерческой деятельностью не занимались, если не считать сбора членских взносов  :). Их основной функцией было спасение душ членов сообщества с помощью поминальных служб, раздачи милостыни и т.д. Естественно, в протестантизме идея влияния на загробное существование души с помощью месс и даров церкви отвергалась, так что эти братства в Великобритании были распущены как распространяющие суеверия.
[/spoiler]


Что касается ремесленных гильдий в Великобритании, то на бумаге они существовали и обладали правами и привилегиями довольно долго, а вот в реальности признаки их надвигающегося заката можно углядеть чуть ли не при Тюдорах.
[spoiler] Уже "Статут о ремесленниках", принятый в 1563 г., передавал часть функций гильдий государству. Однако и этот закон, регулировавший все аспекты производства (оплату труда, условия ученичества и найма работников, ценообразование), умудрялись обойти. Одним из примеров можно считать систему надомного труда, процветавшую в текстильной и некоторых других видах промышленности – работники получали от предпринимателя, не являвшегося членом гильдии, сырье, производили продукт на дому и сдавали его этому же купцу, получая плату (меньшую, чем члены гильдии, естественно). Такая система была вызвана к жизни быстрым ростом населения и увеличивающимся спросом на британские товары, особенно текстиль. Власти Великобритании не обеспечивали соблюдение "Статута" и не стремились приспособить устаревшее законодательство к изменяющимся реалиям рынка. Гильдии могли обращаться в суд, жалуясь на несоблюдение закона, но суды зачастую считали, что закон относится лишь к горожанам (а система надомничества была распространена в сельских районах), либо что положения закона регулируют лишь те ремесла, которые в нем упомянуты, а на возникшие позже не распространяются. "Статут о ремесленниках" окончательно отменили в 1814, но на практике описываемые им порядки разлагались в течение всего предыдущего столетия.
[/spoiler]

цитата из: Уленшпигель на 23 февраля 2016 года, 20:34:08
Когда и каким актом было осуществление ликвидации цехов?
И если уж идет упоминание пуритан, то где и как конкретно именно они обосновали необходимость уничтожения цехов. Конкретно пуритане.


А что, идеологически что-то обосновать можно, только протащив соответствующий закон в парламенте?
Пуритане (и вообще протестанты) были проводниками иной по сравнению с католичеством идеологии - нужно усердно трудиться, быть бережливым, разумно вкладывать деньги и богатеть, т.к. успех в земных делах считался знаком избранности к спасению. Естественно, переход к капиталистической системе производства не был обусловлен только пуританской этикой - она была, по мнению некоторых ученых, одним из факторов. Но этот фактор существовал - было получено "божественное разрешение" наживаться, так что устаревшие и сковывающие предпринимательскую инициативу рамки стало можно обходить или вовсе рушить. А то, что закон в большинстве случаев становился на сторону крупных производителей, защищая их прибыли, может указывать на то, как глубоко новая идеология укоренилась в сознании власть имущих.

P.S. Вообще это некоторым образом офф-топ. Тема все-таки не о Реформации в Европе. Так что я воздержусь от вопроса, какое христианство является эталонным и почему протестантизм христианством не является  ;D


Название: Re: Война за веру
Ответил: Уленшпигель на 24 февраля 2016 года, 08:24:16
Пуритане публиковали разнообразные памфлеты,
проповедники регулярно проповедовали.
Так вот конкретно: где именно взято и откуда то или иное утверждение. Конкретно пуритане.
Раз уж зашел разговор об Англии, то в ней законы скорее просто начинали игнорировать и обходить формально. Есть у них такая интересная особенность.
  Но, делая разные заявления, все таки надо давать себе труд, что именно говоришь, а не выдавать ужа за жирафа, ну и вообще то знать историю.
И еще , та же французская революция тоже начиналась довольно таки мирно с весьма скромных и всем понятных требованиях, необходимость , которых понимало большинство. Занимательно кстати наблюдать эволюцию некоторых деятелей от умеренных монархистов- реформаторов...
И вот чего не надо делать совсем, так это выдавать обычный протекционисткий закон за ликвидацию феодальных пережитков.

Что революционеры Кромвеля, что все короли до и после боролись с автономией и самостоятельностью Шотландии и Ирландии.
Ну ладно можно не знать историю и первоисточники, но не быть даже знакомым с классической английской литературой...

Eydis, с полным уважением! Приятно общаться с человеком, который четко знает тему обсуждения и конкретику.




Название: Re: Война за веру
Ответил: фок Гюнце на 24 февраля 2016 года, 08:48:56
/*Вздыхает*/ Удивительно, какое количество идеологических штампов и клише люди при случае ухитряются выкладывать в одной небольшой теме...


Название: Re: Война за веру
Ответил: Лоренц Берья на 24 февраля 2016 года, 09:06:56
Цитата:
Если уж проводить параллели, то Осама Б. это такой социалист-утопист, который дальше идеи "борьбы с крестоносцами" не уехал.  У него то что не касалось борьбы, все уныло и расплывчато.
А ИГИЛ это уже "большевики", во всяком случае у них есть план, и они его реализуют. собственно именно поэтому у них и разногласия с Аль-Каидой.

Ну если в терминах революционных движений, то на мой взгляд Осама с компанией что-то типа "народовольца", думавшего что от его бомбы в императора возникнет революция. Успеха не достигшего, но задавшего дискурс и породившего массу последователей.
КСА, Аль-Каида и масса других афилированных с КСА группировок, а так же сонмище салафитских проповедников по миру это эдакий "Комминтерн" для продвижения единственно правильного учения и победы мировой революции.   
"Ихваны" что-то типа соседней левой партии вроде "социалистов-революционеров", с которыми иногда вместе делают революцию и некоторое время сидят в одном правительстве. В данном случае пратия старая, опытная и имеющая свой "Комминтерн" в Катаре.
А ИГ это движуха расплевавшаяся с эр-риадовским "Комминтерном" и начавшая строить государство по заветам "Маркса" без указивок путеводной партии. Может как Мао, может как если бы группа большевиков откололась и завела собственное Гуляй-поле.
Оба "Комминтерна" что в КСА, что в Катаре свои действия увязывают с политикой больших бледнолицых братьев, фактически существуют они под их крышей, и двигаются в основном там где дал добро Большой Брат. Потому они не похожи на реальных большевиков, пошедших против всего мира, а вот ИГ да, действительно похожи.
Но вот цели Комминтернов, вернее эр-риадовского, поскольку он по своему влиянию и присутствию значительно превосходит катарский, они такие как я описал в исходном посту. Это в первую очередь уничтожение традиционного суннитского Ислама и замена его собственной версией. И ИГ в этом смысле к ним очень близки. Отсюда сравнения с Реформацией и протестантизмом.
 
 



Название: Re: Война за веру
Ответил: Эррор Ляпсус на 24 февраля 2016 года, 09:32:12
цитата из: Уленшпигель на 23 февраля 2016 года, 14:12:25
Сам протестантизм изначально был агрессивным и предельно нетерпимым, а в большинстве своем основанным на желании ограбить римскую церковь.


Свою нетерпимость периода Реформации протестантизм, вообще говоря, унаследовал именно от римской церкви :) Традицию религиозных войн и преследований за веру (ага, обычно христианскую) в Западной Европе завели именно католики - точнее, церковное руководство, причём зачастую при сопротивлении католиков на местах. А ко времени Реформации уже было заранее и заведомо известно, что за господствующей церковью совершенно не заржавеет вести "дискуссию" с инакомыслящими огнём и мечом - причём, уже лет триста как известно. Католикам того периода перед протестантами в плане веротерпимости/нетерпимости решительно нечем похвалиться :) Католическая церковь и после того, как светская власть отобрала у неё любимую дубину силой, ещё лет двести за это на светскую власть обижалась :) Это уже в середине ХХ века до её руководства "дошло": а ведь преследования за веру-то, оказывается, противоречат вечной и неизменной христианской морали! И всегда, оказывается, противоречили! Оно, конечно, лучше поздно, чем никогда, но...


Название: Re: Война за веру
Ответил: Лоренц Берья на 24 февраля 2016 года, 13:20:43
К вопросу о...:)
http://inosmi.ru/reg_mideast/20160224/235508533.html
Цитата:
А реальность остается чрезвычайно мрачной и зловещей. Посредством разжигания конфликтов с шиитскими исламистами в Йемене и Ливане, запугиваний при помощи террористической группировки Хезболла и вмешательства в дела Ирака и Сирии, Иран сумел превратить этот регион в ярко пылающий костер.

Саудовская Аравия, которая несет не меньшую ответственность за этот хаос, в течение нескольких десятилетий финансировала свою собственную конфессиональную программу, а именно суннитско-ваххабитское пуританство. Пока саудовцы отчаянно пытаются соперничать с аятолла, «шиитский полумесяц» Ирана уже отбрасывает свою тень на территорию от Ирана, Ирака и до Сирии, проникая на Аравийский полуостров через Оман и Йемен. В отчаянии саудовцы даже пригрозили ввести в Сирию свои сухопутные войска, как они уже сделали в Бахрейне и Йемене.


Ну не я один такой значит.
А вообще статья переполнена руганью в адрес Обамы что он не уничтожил Асада совместно с Израилем и КСА, и позволил развернуться Ирану и РФ.


Название: Re: Война за веру
Ответил: Уленшпигель на 24 февраля 2016 года, 15:08:05
цитата из: Эррор Ляпсус на 24 февраля 2016 года, 09:32:12
цитата из: Уленшпигель на 23 февраля 2016 года, 14:12:25
Сам протестантизм изначально был агрессивным и предельно нетерпимым, а в большинстве своем основанным на желании ограбить римскую церковь.


Свою нетерпимость периода Реформации протестантизм, вообще говоря, унаследовал именно от римской церкви :) Традицию религиозных войн и преследований за веру (ага, обычно христианскую) в Западной Европе завели именно католики - точнее, церковное руководство, причём зачастую при сопротивлении католиков на местах. А ко времени Реформации уже было заранее и заведомо известно, что за господствующей церковью совершенно не заржавеет вести "дискуссию" с инакомыслящими огнём и мечом - причём, уже лет триста как известно. Католикам того периода перед протестантами в плане веротерпимости/нетерпимости решительно нечем похвалиться :) Католическая церковь и после того, как светская власть отобрала у неё любимую дубину силой, ещё лет двести за это на светскую власть обижалась :) Это уже в середине ХХ века до её руководства "дошло": а ведь преследования за веру-то, оказывается, противоречат вечной и неизменной христианской морали! И всегда, оказывается, противоречили! Оно, конечно, лучше поздно, чем никогда, но...

Угу!


Название: Re: Война за веру
Ответил: Уленшпигель на 24 февраля 2016 года, 15:11:13
Кстати, об Англии я бы еще предложил вспомнить, когда там были ликвидированы"гнилые местечки".


Название: Re: Война за веру
Ответил: Auburn-2 на 24 февраля 2016 года, 15:46:08
цитата из: Лоренц Берья на 24 февраля 2016 года, 13:20:43
К вопросу о...:)
http://inosmi.ru/reg_mideast/20160224/235508533.html
Цитата:
А реальность остается чрезвычайно мрачной и зловещей. Посредством разжигания конфликтов с шиитскими исламистами в Йемене и Ливане, запугиваний при помощи террористической группировки Хезболла и вмешательства в дела Ирака и Сирии, Иран сумел превратить этот регион в ярко пылающий костер.

Саудовская Аравия, которая несет не меньшую ответственность за этот хаос, в течение нескольких десятилетий финансировала свою собственную конфессиональную программу, а именно суннитско-ваххабитское пуританство. Пока саудовцы отчаянно пытаются соперничать с аятолла, «шиитский полумесяц» Ирана уже отбрасывает свою тень на территорию от Ирана, Ирака и до Сирии, проникая на Аравийский полуостров через Оман и Йемен. В отчаянии саудовцы даже пригрозили ввести в Сирию свои сухопутные войска, как они уже сделали в Бахрейне и Йемене.


Ну не я один такой значит.
А вообще статья переполнена руганью в адрес Обамы что он не уничтожил Асада совместно с Израилем и КСА, и позволил развернуться Ирану и РФ.



Честно скажу, цитата для меня все-таки выглядит описанием навязывания искусственной идеологии (как национализм в качестве политической платформы, потому что должна же быть какая-то идеология), в отличии от протестантизма как движения, появившегося в противовес (и в результате) совершенно зарвавшейся и несоответствующей уровню развития общества устаревшей форме религии.
Разве "традиционный суннитский ислам" сейчас в положении католической церкви периода реформ? Тормозит экономическое и общественное развитие?


Название: Re: Война за веру
Ответил: Лоренц Берья на 24 февраля 2016 года, 16:11:54
Цитата:
Честно скажу, цитата для меня все-таки выглядит описанием навязывания искусственной идеологии (как национализм в качестве политической платформы, потому что должна же быть какая-то идеология), в отличии от протестантизма как движения, появившегося в противовес (и в результате) совершенно зарвавшейся и несоответствующей уровню развития общества устаревшей форме религии.
Разве "традиционный суннитский ислам" сейчас в положении католической церкви периода реформ? Тормозит экономическое и общественное развитие?

Я лишь провел аналогию, как и все аналогии она не верна целиком. Тут есть еще и аналогия с революционными движениями.
Традиционный Ислам веротерпим и не предлагает быстрого выхода из демографического кризиса в мусульманских странах и связанных с этим проблем. А радикальный салафизм для своих последователей предлагает, убиваешь тех кого назвали неправильными и берешь себе их добро и женщин. Это то что предлагается рядовым сельским гражданам.
А цели у самого центра салафизма в Эр-Рияде распространение собственного влияния и наложение рук на всю суннитскую Умму.





Название: Re: Война за веру
Ответил: Auburn-2 на 24 февраля 2016 года, 17:35:51
цитата из: Лоренц Берья на 24 февраля 2016 года, 16:11:54
Цитата:
Честно скажу, цитата для меня все-таки выглядит описанием навязывания искусственной идеологии (как национализм в качестве политической платформы, потому что должна же быть какая-то идеология), в отличии от протестантизма как движения, появившегося в противовес (и в результате) совершенно зарвавшейся и несоответствующей уровню развития общества устаревшей форме религии.
Разве "традиционный суннитский ислам" сейчас в положении католической церкви периода реформ? Тормозит экономическое и общественное развитие?

Я лишь провел аналогию, как и все аналогии она не верна целиком. Тут есть еще и аналогия с революционными движениями.
Традиционный Ислам веротерпим и не предлагает быстрого выхода из демографического кризиса в мусульманских странах и связанных с этим проблем. А радикальный салафизм для своих последователей предлагает, убиваешь тех кого назвали неправильными и берешь себе их добро и женщин. Это то что предлагается рядовым сельским гражданам.
А цели у самого центра салафизма в Эр-Рияде распространение собственного влияния и наложение рук на всю суннитскую Умму.


А я пытаюсь сказать, что исходный посыл для аналогии у меня никак в голове не укладывается. Если бы Вы сравнили происходящее с майданом или тн "демократизацией" (на самом деле призванной дестабилизировать атакуемые страны) - у меня даже сомнений бы не возникло. Все признаки на лицо - искусственная идеология, аппелирующая к самым радикальным элементам общества, нафиг не сдавшаяся большинству. Навязано сверху, а не вызвано объективной необходимостью - ключевое отличие от реформаторства.

П.С. Простите, но никогда не поверю, что Вы искренне считаете радикальный салафизм выходом из демографического кризиса или что слова "демографический кризис" кто-либо из крестьян просто знает, я уже не говорю, считает поводом для реформ и ради этого готов взрывать неверных. Как раз традиционный ислам куда терпимее к современным веяниям, обеспечивающим решение демографических проблем (как бы ни одна страна, прошедшая через пик рождаемости после появления антибиотиков, не пыталась физически уничтожать "бэби бумеров" - и ничего, выжили и получили свои 1.4-2.1).
Скорее все-таки, это демографический кризис просто предоставил возможность именно сейчас взбаламутить соседей, то есть, не был ни частью программы, ни поводом.


Название: Re: Война за веру
Ответил: Лоренц Берья на 24 февраля 2016 года, 18:38:24
Цитата:
А я пытаюсь сказать, что исходный посыл для аналогии у меня никак в голове не укладывается. Если бы Вы сравнили происходящее с майданом или тн "демократизацией" (на самом деле призванной дестабилизировать атакуемые страны) - у меня даже сомнений бы не возникло. Все признаки на лицо - искусственная идеология, аппелирующая к самым радикальным элементам общества, нафиг не сдавшаяся большинству. Навязано сверху, а не вызвано объективной необходимостью - ключевое отличие от реформаторства.

Сходство с реформаторством прямое. Поскольку дискуссия идет в основном внутри одной религии с призывами постоять за единоверцев и наказать тех кто религии вредит. А что именно на самом деле салафизм, суннизм, секта внутри суннизма или вообще идеология не относящаяся к религии это отдельная тема. И несомненно что цели организаторов этой бодяги кроме собственной вполне прозрачной экспансии содержат и эту. Идеологическую атаку на традиционный Ислам.
Цитата:
П.С. Простите, но никогда не поверю, что Вы искренне считаете радикальный салафизм выходом из демографического кризиса или что слова "демографический кризис" кто-либо из крестьян просто знает, я уже не говорю, считает поводом для реформ и ради этого готов взрывать неверных.

Нет. Изнутри эта ситуация выглядит иначе. Изнутри мы имеем многодетную и скорее всего сельскую арабскую семью плотно вписанную в местные родовые и племенные отношения. Из-за демографического кризиса, рядом с которым еще и ряд других кризисов вроде цен на рынке проводвольствия и еще ряда экономических проблем, эта семья бедна не имеет приличных заработков. На практике это к примеру означает что молодой парень член этой семьи не может заплатить калым за невесту, и по видимой обстановке не сможет это сделать лет так через 50 если он старший и наследует своему отцу, или вообще никогда если младший и ему ничего не достанется, а учитывая обстановку внутри деревни где даже косо посмотреть на девушку нельзя, и грех и как водится в такой деревне за всем следят строгие аксакалы, то никаких возможностей для него начать нормальную половую жизнь вообще нет. А в соседней мечете сидит проповедник обучавшийся в Саудовской Аравии, и рассказывает что все так плохо, потому что все грешат и забыли Ислам, а в самой КСА хорошо, и не потому что там сидят на дармовой нефти, а потому что Ислам правильный, и проповедует что надо ехать на джихад и ко всему прочему добавляет что там можно будет осесть на жительство в домах неверных с их добром и даже рабынь выдают сразу на руки. Тут в любом случае будет успех среди какого то процента аудитории. Точно так же будет и успех если проповедник будет говорить что это все нехорошие местные кланы все под себя забрали и не делятся, и грешат и вот если все сделать правильно то все будет хорошо.
Но в том плане как оно выглядит изнутри тут намного лучше меня Банкер с Китеро расскажут.
И да я конечно не считаю что оно решает проблему и является выходом. Вернее как не решает. В КСА вполне цинично могут знать что к праведности Ислама вопрос на самом деле отношения не имеет, но в тоже время они не менее циночно могут считать, что пропагандируя отправку на джихад молодых парней, оказавшихся избыточными в своих обществах, туда где они либо погибнут, либо что-то разрушат и осядут, они снимают демографическое давления среди своих союзников, и создают проблему своим врагам. Это ведь тоже способ снять это самое давление, чтоб лишние люди умерли, ну или убили кого-нибудь у твоего врага и встали на его место. Причем это касается самых активных и пассионарных. А заодно враги КСА умирают как Каддафи, а салафитская версия Ислама продвигается и популяризируется в массах. 
Для таких способов решения демографических проблем как раз таки нужна очень радикальная версия религии.
Цитата:
Как раз традиционный ислам куда терпимее к современным веяниям, обеспечивающим решение демографических проблем (как бы ни одна страна, прошедшая через пик рождаемости после появления антибиотиков, не пыталась физически уничтожать "бэби бумеров" - и ничего, выжили и получили свои 1.4-2.1).

Не вопрос. Я даже скажу что пока за традиционный Ислам голосуют больше. Бежать в Европу решило куда больше людей чем ехать на джихад в Сирию. 
Цитата:
Скорее все-таки, это демографический кризис просто предоставил возможность именно сейчас взбаламутить соседей, то есть, не был ни частью программы, ни поводом.

Ну так это всегда так. Агрессивный дискурс может в общественном маргинезе существовать довольно долго, не в силах что-то сокрушить. Пока не созреет что-то типа демографического кризиса. У нас в Российской Империи ведь тоже так было. Копошились никчемные народовольцы, не в силах чего либо сделать. Пока не взрел своей демографический кризис в виде аграрного перенаселения, вот тут уже все превратилось в боевые политические организации с большим количеством участников, которые в итоге сделали то что они сделали. Так и тут. Мозги саудиты Умме моют давно, еще со времен холодной войны. Но демографические и организационные условия вызрели только недавно.


Название: Re: Война за веру
Ответил: Dim_Sid на 24 февраля 2016 года, 22:10:25
На мой взгляд, аналогия, заявленная эром Лоренцом, неверна в первую очередь по той причине, что реформаты (мне лично это определение нравится больше, чем протестанты, но это мои заморочки  ;) ни на что не претендую) не то что не являются чем-то монолитным, а вообще хоть сколько-нибудь цельным. Это - хаотичная мозаика религиозных, философских и политических движений, дико разбросанная географически и столь же дико растянутая хронологически. И генезис у всех этих течений - разный. Да, есть одна общая для всех отправная точка - недовольство Римом, его разложением и прочим, что всем участникам дискуссии, я думаю, известно, но помимо Рима - причин-то хватало ещё, и в каждом конкретном случае эти причины были разные - от национальных до династических через экономические  ;D
Но вот рассмотреть саму по себе нынешнюю ближневосточную войну через религиозную призму - вот это интересно. С европейским безбожным дискурсом, мне кажется, важность этой составляющей упускается...


Название: Re: Война за веру
Ответил: BunkerHill на 24 февраля 2016 года, 22:44:03
цитата из: Dim_Sid на 24 февраля 2016 года, 22:10:25
На мой взгляд, аналогия, заявленная эром Лоренцом, неверна в первую очередь по той причине, что реформаты (мне лично это определение нравится больше, чем протестанты, но это мои заморочки  ;) ни на что не претендую) не то что не являются чем-то монолитным, а вообще хоть сколько-нибудь цельным. Это - хаотичная мозаика религиозных, философских и политических движений, дико разбросанная географически и столь же дико растянутая хронологически. И генезис у всех этих течений - разный.


Да, но начались они именно с того, что некто Мартин Лютер написал 95 тезисов про индульгенции, смысл которых сводился к следующему: "В Писании такого не было".


Название: Re: Война за веру
Ответил: Dim_Sid на 24 февраля 2016 года, 23:06:05
цитата из: BunkerHill на 24 февраля 2016 года, 22:44:03
цитата из: Dim_Sid на 24 февраля 2016 года, 22:10:25
На мой взгляд, аналогия, заявленная эром Лоренцом, неверна в первую очередь по той причине, что реформаты (мне лично это определение нравится больше, чем протестанты, но это мои заморочки  ;) ни на что не претендую) не то что не являются чем-то монолитным, а вообще хоть сколько-нибудь цельным. Это - хаотичная мозаика религиозных, философских и политических движений, дико разбросанная географически и столь же дико растянутая хронологически. И генезис у всех этих течений - разный.


Да, но начались они именно с того, что некто Мартин Лютер написал 95 тезисов про индульгенции, смысл которых сводился к следующему: "В Писании такого не было".

Да не соглашусь, что с этого всё началось - как верно заметил уже эр Коломбо, Гус и Уиклиф были раньше.  А до них был Франциск и всё, что из его проповеди вылилось, и много что ещё было. И вроде бы схоже всё это - а в то же время очень разное, нет?


Название: Re: Война за веру
Ответил: Gustav Erve на 25 февраля 2016 года, 09:34:48
цитата из: Лоренц Берья на 24 февраля 2016 года, 18:38:24
И да я конечно не считаю что оно решает проблему и является выходом.



Скажем так, пока этот избыток молодежи,возникший в ходе демографического перехода арабских стран из второго типа воспроизводства(высокая рождаемость - высокая смертность) к первому(низкая рождаемость) (Собственно,уже два года назад уровень рождаемости в арабских странах падал) утилизируется недостаточно быстро, Тут главное - масштаб, пока БД на Востоке ведутся без особого "огонька" , нерегулярно(т.е. ведется еще гибридная война, а не масштабная горячая) , то ожидать радикального решения проблемы сего человеческого избытка не приходится.


Название: Re: Война за веру
Ответил: Эррор Ляпсус на 25 февраля 2016 года, 09:55:04
цитата из: BunkerHill на 24 февраля 2016 года, 22:44:03
Да, но начались они именно с того, что некто Мартин Лютер написал 95 тезисов про индульгенции, смысл которых сводился к следующему: "В Писании такого не было".


Вообще-то, даже требования церковной реформы начались изрядно до Лютера (одни разборки на тему кто "кто в церкви главный - папа или собор?" в первой половине XV века чего стоят!), не говоря уж про заметное религиозное диссидентство в целом и связанные с ним конфликты, вплоть до религиозных войн - это-то и вообще с XIII века в активной фазе, да и с XI - достаточно заметно. И апелляций к Писанию там на любом этапе тоже хватало. Лютеране с кальвинистами и прочие протестанты - это, скорее, те, кому повезло отбиться и сохраниться (ну, ещё немножко умеренным гуситам повезло в своё время).


Название: Re: Война за веру
Ответил: BunkerHill на 25 февраля 2016 года, 10:14:40
цитата из: Эррор Ляпсус на 25 февраля 2016 года, 09:55:04
Лютеране с кальвинистами и прочие протестанты - это, скорее, те, кому повезло отбиться и сохраниться (ну, ещё немножко умеренным гуситам повезло в своё время).


Лютер просто оказался в свое время и на своем месте, в отличие от Гуса например.
У Лютера были четко структурированные требования, и возросшая грамотность населения позволила его "ереси" распространиться, сам он находился в Германии, а не в Чехии, и еще множество слагаемых успеха.
Ну и папский престол который к тому времени полностью превратился в инструмент зарабатывания денег  для собственного содержания, тоже не подкачал.


Название: Re: Война за веру
Ответил: Gustav Erve на 25 февраля 2016 года, 10:19:30
цитата из: BunkerHill на 25 февраля 2016 года, 10:14:40
цитата из: Эррор Ляпсус на 25 февраля 2016 года, 09:55:04
Лютеране с кальвинистами и прочие протестанты - это, скорее, те, кому повезло отбиться и сохраниться (ну, ещё немножко умеренным гуситам повезло в своё время).


Лютер просто оказался в свое время и на своем месте, в отличие от Гуса например.
У Лютера были четко структурированные требования, и возросшая грамотность населения позволила его "ереси" распространиться, сам он находился в Германии, а не в Чехии, и еще множество слагаемых успеха.
Ну и папский престол который к тому времени полностью превратился в инструмент зарабатывания денег  для собственного содержания, тоже не подкачал.


Количество перешло в качество, если обобщить. Все те отдельные факторы, подрывавшие авторитет Рима и усиливавшие недовольство народов Европы вообще и Германии - в особенности сошлись с возможностью это недовольство выразить


Название: Re: Война за веру
Ответил: S1 на 25 февраля 2016 года, 14:10:15
Цитата:
У Лютера были четко структурированные требования, и возросшая грамотность населения позволила его "ереси" распространиться, сам он находился в Германии, а не в Чехии, и еще множество слагаемых успеха.[/quo
Но странно что протестантизм распространился отнюдь не в самых развитых частях Европы,не считать же за таковые Скандинавию и Северную Германию.
И еще мне любопытно,Лютер точно кинул в черта чернильницей или у него реально крыша поехала когда он в том замке прятался? Вообще что было бы если бы князья его не поддержали в пику Риму и императору.


Название: Re: Война за веру
Ответил: Gustav Erve на 25 февраля 2016 года, 14:40:01
цитата из: S1 на 25 февраля 2016 года, 14:10:15
Но странно что протестантизм распространился отнюдь не в самых развитых частях Европы,не считать же за таковые Скандинавию и Северную Германию.
И еще мне любопытно,Лютер точно кинул в черта чернильницей или у него реально крыша поехала когда он в том замке прятался? Вообще что было бы если бы князья его не поддержали в пику Риму и императору.


Кроме лютеранства еще был кальвинизм, который распространился в весьма развитых Англии и Голландии


Название: Re: Война за веру
Ответил: S1 на 26 февраля 2016 года, 10:19:25
Цитата:
Кроме лютеранства еще был кальвинизм, который распространился в весьма развитых Англии и Голландии

Странно,а мне вот казалось что кальвинизм был распространен в Швейцарии,которая тогда была не шибко богатой и экспортировала в основном наемников.По моему ни в Голландии ни в Британии кальвинизмом и не пахло,во всяком случае в форме господствующей секты(быть может не считая революционного периода).Возможно нечто похожее было еще в одной "развитой" стране - Шотландии.


Название: Re: Война за веру
Ответил: BunkerHill на 26 февраля 2016 года, 11:58:23
цитата из: Gustav Erve на 25 февраля 2016 года, 14:40:01
Кроме лютеранства еще был кальвинизм, который распространился в весьма развитых Англии и Голландии


Изначально все же был Лютер. ;D Разделение протестантов на лютеран и кальвинистов произошло чуть позже, и по вопросу, до каких границ очищать. Кальвинисты были и остаются более радикальными чем лютеране.


Название: Re: Война за веру
Ответил: Kitero на 26 февраля 2016 года, 22:06:39
цитата из: S1 на 26 февраля 2016 года, 10:19:25
Странно,а мне вот казалось что кальвинизм был распространен в Швейцарии,которая тогда была не шибко богатой и экспортировала в основном наемников.По моему ни в Голландии ни в Британии кальвинизмом и не пахло,во всяком случае в форме господствующей секты(быть может не считая революционного периода).Возможно нечто похожее было еще в одной "развитой" стране - Шотландии.

Кальвинизм отличается одной интересной особенностью. В нем считается, что деньги - есть проявление божьей благодати - т.е. человек должен много работать и много молиться - тогда бог даст ему деньги. Из этого в принципе следует простой вывод: если деньги дает бог, значит государство, требующее с этих денег платить всякие налоги - как минимум идет против божьей воли, а как максимум есть проявление дьявола. Кальвинисты, соответственно, стали организующим ядром в религиозных войнах во Франции, в восстании в Нидерландах, в английской революции и многочисленнх восстаниях, в войне за независимость США и бурских войнах наконец. Государство ясное дело такую позицию не приветствовало, в результате бежали кальвинисты кто в Африку, кто в Америку.


Название: Re: Война за веру
Ответил: Лоренц Берья на 02 мая 2016 года, 01:05:11
Цитата:
Кальвинизм отличается одной интересной особенностью. В нем считается, что деньги - есть проявление божьей благодати - т.е. человек должен много работать и много молиться - тогда бог даст ему деньги. Из этого в принципе следует простой вывод: если деньги дает бог, значит государство, требующее с этих денег платить всякие налоги - как минимум идет против божьей воли, а как максимум есть проявление дьявола. Кальвинисты, соответственно, стали организующим ядром в религиозных войнах во Франции, в восстании в Нидерландах, в английской революции и многочисленнх восстаниях, в войне за независимость США и бурских войнах наконец. Государство ясное дело такую позицию не приветствовало, в результате бежали кальвинисты кто в Африку, кто в Америку.

И потому кстати они часто и не оказывались правящими элитами даже при серьезных заслугах. Государство это почти Сатана. И либертарианские идеи свободного рынка популярны в этой среде тоже зачастую по этим причинам.


Название: Re: Война за веру
Ответил: Gustav Erve на 02 мая 2016 года, 19:50:18
цитата из: Лоренц Берья на 02 мая 2016 года, 01:05:11
Государство это почти Сатана. И либертарианские идеи свободного рынка популярны в этой среде тоже зачастую по этим причинам.


Собственно, в исламе к государству тоже отрицательное отношение.


Название: Re: Война за веру
Ответил: Лоренц Берья на 02 мая 2016 года, 21:38:22
Цитата:
Собственно, в исламе к государству тоже отрицательное отношение.

Что по своему их сближает. Но либералам сложно будет принять жесткие клановые и племенные рамки характерные для ортодоксального исламского мира.


Название: Re: Война за веру
Ответил: Лоренц Берья на 04 мая 2016 года, 01:58:21
Хех. Прикидывал сейчас.
Никто не хочет со мной прикинуть в скольких мусульманских странах или же в странах со значительной  долей исламского населения идет война?
1.Сирия
2.Йемен
3.Ирак
4.Египет
5.Афганистан
6.Ливия
7.Нигерия
8.Мали
9.Сомали
10.Турция
11. Азербайджан

Никто не хочет к этому списку что-нибудь добавить?


Название: Re: Война за веру
Ответил: Аэр на 04 мая 2016 года, 04:51:43
цитата из: Лоренц Берья на 04 мая 2016 года, 01:58:21
Хех. Прикидывал сейчас.
Никто не хочет со мной прикинуть в скольких мусульманских странах или же в странах со значительной  долей исламского населения идет война?
1.Сирия
2.Йемен
3.Ирак
4.Египет
5.Афганистан
6.Ливия
7.Нигерия
8.Мали
9.Сомали
10.Турция
11. Азербайджан

Никто не хочет к этому списку что-нибудь добавить?


Саудовская Аравия?


Название: Re: Война за веру
Ответил: Лоренц Берья на 04 мая 2016 года, 10:58:59
Ага.

1.Сирия
2.Йемен
3.Ирак
4.Египет
5.Афганистан
6.Ливия
7.Нигерия
8.Мали
9.Сомали
10.Турция
11. Азербайджан
12. КСА

Еще
13.Филиппины. Вечная война мусульманских сепаратистов. http://warsonline.info/filippines/blog.html
14.Ливан. Теракты исламистов. Операции армии и спецслужб против них. Участие ливанской Хезбаллы в войне в соседней Сирии. http://warsonline.info/livan/blog.html
15. Тунис. Недавно там начались набеги из соседней Ливии, а до этого теракты http://warsonline.info/tunis/novosti/tunis.html
16. Пакистан. Периодические теракты и операции на Севере  http://warsonline.info/pakistan/blog.html

Но это не все. Это те страны в которых война. А есть еще те кто являются участниками войн на этих территориях.
Йемен это КСА, ОАЭ, Катар, Бахрейн, Марокко, Судан, колумбийские наемники.
Сомали это еще Кения, Уганда и Бурунди.
Нигерийский "Боко харам" это еще Чад и Камерун.
В Сирии и Ираке участвует Иран. В коалиции против ИГ есть Иордания, и ей так же пришлось провести пару операций на своей территории.
Список стран участниц миссии ООН в Мали.
Цитата:
оенный персонал

Австрия, Армения, Бангладеш, Бельгия, Бенин, Босния и Герцеговина, Буркина-Фасо, Бутан, Гана, Гамбия, Гвинея, Гвинея-Бисау, Германия, Дания, Египет, Индонезия, Италия, Иордания, Йемен, Камбоджа, Камерун, Кения, Китай, Кот-д'Ивуар, Латвия, Либерия, Мавритания, Непал, Нигер, Нигерия, Нидерланды, Норвегия, Португалия, Руанда, Румыния, Сальвадор, Сенегал, Сьерра-Леоне, Соединенное Королевство, Соединенные Штаты Америки, Того, Финляндия, Франция, Чад, Чешская Республика, Швейцария, Швеция, Эстония.

Полицейский персонал

Бангладеш, Бенин, Буркина-Фасо, Бурунди, Гана, Гвинея, Германия, Демократическая Республика Конго, Джибути, Иордания, Йемен, Камерун, Нигер, Нигерия, Мадагаскар, Нидерланды, Румыния, Сенегал, Того, Тунис, Турция, Франция, Чад, Швейцария, Швеция.


Найти стерильную не воюющую мусульманскую страну сейчас не просто, они явно оказались в меньшинстве. В ФБ я это в шутку пару лет назад назвал 1-й Всеарабской войной, но это тянет на всемирную исламскую, а если посмотреть список участников коалиции в Афганистане, против ИГ, то там еще и большинство западных стран. Это уже реально имеет черты мировой войны вообще.



Название: Re: Война за веру
Ответил: Павел Парвус на 04 мая 2016 года, 11:09:58
цитата из: Лоренц Берья на 04 мая 2016 года, 01:58:21
Хех. Прикидывал сейчас.
Никто не хочет со мной прикинуть в скольких мусульманских странах или же в странах со значительной  долей исламского населения идет война?
Никто не хочет к этому списку что-нибудь добавить?


Брасс А., Шумилин А.
Двоюродные братья или смертельные враги


Книга не новая, но, кмк, все еще актуальная и познавательная.
Цитата:
... экстремисты делают ставку на людей малопросвещенных, одержимых страстями, на "арабскую улицу", чтобы бороться не только с Западом и Израилем, но и с теми, кто, по их мнению, является "проводником" западного влияния в мусульманских странах, то есть с вполне просвещенными правящими элитами умеренных арабских государств. Этим элитам экстремисты объявили священную войну - "джихад". И получили в ответ операции спецслужб арабских стран и Израиля, которые вполне можно подвести под условное, но общее название - "Операция "Анти-джихад"...

http://www.chitai-gorod.ru/catalog/book/270943/ (http://www.chitai-gorod.ru/catalog/book/270943/)


Название: Re: Война за веру
Ответил: Лоренц Берья на 05 мая 2016 года, 15:04:57
Что я забыл так это Уйгур-Синцзянский автономный округ в Китае.


Название: Re: Война за веру
Ответил: Gustav Erve на 05 мая 2016 года, 15:52:17
цитата из: Лоренц Берья на 05 мая 2016 года, 15:04:57
Что я забыл так это Уйгур-Синцзянский автономный округ в Китае.


Еще на юге Таиланда есть исламские сепаратисты.


Название: Re: Война за веру
Ответил: Лоренц Берья на 05 мая 2016 года, 15:58:17
Да есть. Еще среди кучи конфликтных ситуаций в Бирме есть проблема мусульманского меньшинства.


Название: Re: Война за веру
Ответил: Gustav Erve на 05 мая 2016 года, 20:43:27
цитата из: Лоренц Берья на 05 мая 2016 года, 15:58:17
Да есть. Еще среди кучи конфликтных ситуаций в Бирме есть проблема мусульманского меньшинства.


А еще - Центрально-Африканская республика, где идет резня между мусульманами и христианами.
P.S. Как сказал один американский острослов ,"Третья мировая уже идет , и это война роботов против мусульман"


Название: Re: Война за веру
Ответил: Лоренц Берья на 05 мая 2016 года, 20:49:38
Только на самом деле война как я уже говорил больше идет между одними мусульманами против других мусульман. По большей части. Но фраза тем не менее великолепна, слышу её впервые и мне интересен автор. Кто он? :)


Название: Re: Война за веру
Ответил: Gustav Erve на 05 мая 2016 года, 22:28:22
цитата из: Лоренц Берья на 05 мая 2016 года, 20:49:38
Только на самом деле война как я уже говорил больше идет между одними мусульманами против других мусульман. По большей части. Но фраза тем не менее великолепна, слышу её впервые и мне интересен автор. Кто он? :)


Увы, забыл автора цитаты и никак не могу отыскать саму подлинную цитату. Но помню,что автор - американец  :(


Название: Re: Война за веру
Ответил: Fiametta на 06 мая 2016 года, 07:47:44
И в Шри-Ланке есть мусульманское меньшинство, жалующееся на преследования. И в Индонезии - не идиллия.
Вроде, на Мальдивских островах сейчас спокойно?


Название: Re: Война за веру
Ответил: Лоренц Берья на 06 мая 2016 года, 10:48:40
Я не всех включил. :) Алжир с его где-то тремя четырьмя эпизодами за три года не не включил.


Название: Re: Война за веру
Ответил: Лоренц Берья на 19 мая 2016 года, 01:25:45
Цитата:
Чуток разверну на тему http://colonelcassad.livejournal.com/2754637.html
( Свернуть )

Знаете, дело ведь совершенно не в том, что решение венецианцев носит рекомендательный характер и что это фактически местные сепаратисты, а не благообразные бюрократы из Брюсселя.
И даже не в том, что в любом случае европейские элиты положили бы на это решение с прибором, будь оно хоть 100% легальным и законным, как положили до этого на мнение голландцев.
У уж дело совсем не в том, что голосовали в Венеции, а ключевые решения принимаются в Брюсселе.
И наверняка большинству из нас совершенно наплевать, признали или нет в Венеции Крым российским, мы и так хорошо знаем чей он.

Дело в том, что венецианцы, озвучили откровенную ересь с точки зрения определенных граждан, в координатах вселенной которых "Крым - это Украина". Точно так же, они воспринимали как еретиков голландцев, которые голосовали против ассоциации Украины с ЕС или французских депутатов, которые голосовали за отмену санкций против России. Дело ведь даже не в том, что на эти решения депутатов и даже целого народа (в юридическом смысле) положили с прибором. Главное именно в том, что в Европе уже далеко не первый раз прозвучали еретические мысли, которые никак не совпадают с представлениями некоторых граждан о Европе, для которых подобное является примерно тем же, чем откровения Галилея являлись для инквизиции.
Солнце вращается вокруг Земли, Крым это Украина. Вот привычная картина мира таких людей. Человек или группа людей покушающиеся на их представления о мире, автоматически расчеловечиваются и превращаются в еретиков. "Да кто это вообще такие?", "Да это не настоящие европейцы, настоящие европецы вот никогда бы так не поступили!", "Ах эти голландские планокуры, продались Кремлю!", "Что эти макаронники себе позволяют и вообще это неправильные макаронники!" и тому подобное.

Но это уходящая картина. Мир меняется, прошлое естественно сопротивляется изменениям, но изменения объективно не остановить, с каким бы упоением мантру "Крым это Украина" подобные верующие граждане не повторяли. Российский Крым, как бы это пафосно не звучало, это часть нового, меняющегося на наших глазах мира, который не ограничивается Крымом или даже всей Европой. Европейские сепаратисты или евроскептики, это часть будущего ЕС, весьма далекого от тех радужных картин 90х, когда для Европы рисовали счастливое объединенное будущее. Для тех, кто мыслит категориями уходящего мироустройства, это разумеется ересь, которую они будут отрицать до конца цепляясь за вымышленные образы "старой Европы", которая отнюдь не закатывается как вещал Шпенглер, но меняется. Те кто не поспевают за этими изменениями, рано или поздно окажутся на исторической обочине. Страх перед этим и обуславливает паническое отрицание этих проявлений европейской ереси, так как эта "ересь" разрушает догматическую веру в европейскую мечту, которую точит "еретический яд", который в представлении этих людей, подсыпает в величественный европейский кубок варварская Россия.


Название: Re: Война за веру
Ответил: Лоренц Берья на 23 мая 2016 года, 17:33:03
Цитата:
Leith Abou Fadel ‏@leithfadel  22 мая
Sunnis are not just victims of ISIS; they are victims of radical idiots that attempt to make all Sunnis out to be Wahhabis and Salafis

Примерно про тоже с чего я начал. Салафитские сектанты имеют цель в первую очередь обычный суннитский Ислам.


Название: Re: Война за веру
Ответил: Лоренц Берья на 11 июля 2016 года, 06:05:20
http://molonlabe.livejournal.com/251458.html
Цитата:
Межконфессиональная рознь
Чем отличается межрелигиозная рознь от межконфессиональной? В первом случае враждуют представители двух разных религий, во втором - одной и той же. Например, в христианстве в ночь на 24 августа 1572 года католики во Франции устроили резню протестантам (во Франции в те времена их называли гугенотами). И те, и другие являлись христианами. Просто принадлежали разным конфессиям. Ну и сегодня в исламе адская рознь разжигается между суннитами. У нас это противостояние не стоит остро (шиитов в России всего несколько процентов). Но и среди суннитов есть своя рознь.

Друг другу противостоят суфии (они же традиционалисты) и салафиты (они же ваххабиты, но сами салафиты не любят этот термин, называя его "ярлыком"). Есть две противоположные точки зрения на эту проблему. Одни считают, что ваххабитов нужно душить на корню. Другие считают, что нужно сесть за стол переговоров и попытаться договориться. Я завтра (или послезавтра, не знаю как со временем будет) выскажу свою точку зрения. Но сначала давайте посмотрим, как считает общественность. Проголосуйте пожалуйста в опросе


http://molonlabe.livejournal.com/251767.html
Цитата:
Что делать с салафитами
Результаты опроса показывают, что треть читателей полагают возможным диалог с салафитами. А теперь мое мнение - салафизм необходимо запрещать как сектантов, всех, кто проповедует салафизм - привлекать к уголовной ответственности за экстремизм.  Что же такого в данном течении ислама? Почему я настроен столь категорично? И можно ли вообще договориться? Аргументирую свою позицию.
Религия в нашей стране по Конституции отделена от государства. Гарантируется уважение прав верующих, независимо от того, какую религию человек исповедует. Однако деятельность религиозных организаций не должна противоречить Конституции. То есть религиозное течение не должно быть экстремистским.


Ислам в России существует не первый день. Изначально он вступал в конфликт и с государством, и обычаями народов, которые его исповедовали. Но в итоге,  выработалась некая система компромиссов во взаимоотношениях религии, государства и общества. И мусульмане спокойно жили, работали и дружили с немусульманами. И был мир. Конфликты, если они возникали, решались без кровопролития. Мусульман никто и никогда не притеснял за их религию. даже в советское время, года государственной "религией" был атеизм. Но все изменилось, когда пришли салафиты.

Любая идеология зиждется на каком-то фундаменте. Салафизм - на фундаменте отрицания светского государства. И это уже находится в противоречии с Конституцией. Салафиты объявляют "немусульманами" всех, кто каким-то образом  взаимодействует со светской властью (тагутом). Все террористы из мусульманской среды в РФ - последователи именно этой конфессии. Салафитские проповедники прекрасно знают и понимают, к чему они призывают свою паству. Они могут в случае чего даже заявить: "Братаны, да мы просто праведные мусульмане, хотим тихо исповедовать свою религию и никого не трогать". На самом деле - это ложь и тактическая уловка. В России салафиты просто не могут жить в мире, поскольку они исповедуют отрицание всех, кто относится к государству, как равноправному партнеру. Должно быть только шариатское правление, только ислам и ничего больше.

Договариваться с салафитами - все равно, что договариваться о мире с Гитлером. Потому что договориться для них - это взять передышку и подготовиться к войне. Салафизм требует исповедоваия религии именно в том виде, в котором она существовала во времена пророка Мухаммеда. То есть, необходимо отвергнуть все компромиссы, которые привели к мирному сосуществованию мусульман с последователями других религий  в неисламских государствах. В Саудовской Араавии - это не входит в противоречие с государством, а в России он приводит к антагонизму, то есть, неустранимым противоречиям. Поэтому салафиты берутся за оружие - потому что мирным путем добиться установления шариатского правления в России просто невозможно.

Как устанавливается салафизм в России? Насильственно. Внезапно "плохие" террористы, которых салафиты, якобы ни разу не поддерживают, убивают имама мечети. Его место занимается салафитский проповедник. Это обкатанная схема, которая неоднократно применялась на Северном Кавказе. Авторитетные суфийские религиозные деятели так же уничтожались без стеснения. Так убили Саида-афанди Чиркейского в 2012 году. Убили террористы путем самоподрыва. Он был очень авторитеным и мудрым богословом и призывал к миру. Казалось бы, убийство мусульманина запретно для других мусульман. Но салафиты мусульманами считают только себя, а остальных - заблудшими сектантами. Но на всякий случай на себя ответственность за его смерть они не взяли. Типа, так совпало, что убили плохие "террористы", а профит поимели "хорошие" салафиты.

Нельзя бесконечно закрывать на проблемы глаза. У нас в стране запрещена пропаганда национал-социализма. По тем же самым основаниям необходимо запретить салафизм. Договариваться с ними о чем-то - то же самое, что сделать в подвале своего дома склад со взрывчаткой. рано или поздно взрыв случится. Они могут сколько угодно заявлять о том, что они за мир во всем мире и не хотят крови, но все это лишь уловка. Они не могут жить мирно, потому что фундамент их идеологии отвергает мир с теми, кто не с ними. Если их прижать - они поют о мире. Но ножи точить не перестают. Лучше всего их характеризует басня Крылова "Волк на псарне":


Форум официального сайта Веры Камши | Powered by SMF 1.0.10.
© 2001-2005, Lewis Media. All Rights Reserved.